Full text of "ATShCX"

See other formats

А7ЭВВАУСАМ —_
ТАВГХ $ЭСЭКэ СЭМГУУЭТИМИМ

хэвэвгЭв1

АИСТ ВОКАХПЛ$

АСРГ2 “АЧИоби" пэзпууай
3—4 ЕЁ ак! 2ОО7

А2эфаусап Тапх! Зэсэгэ Сэпйууэнит Хэбэйэн..
А!впс! Багах!$. Вак: «АЗПобщ», 2007. 168 зэ8.

[5ВМ 978-9952-25-073-2

Код: 21

А7ЭВВАУСАМ ТАВХ1 $ЭСЭВЭ
СЭМУУэЭТИмм
ховэвгэвГ |

АГЛТМСТ ВОВАХИ 5, 2007
Кедакяуа йеу`эи:
‚< Е. Е.бътауцоу (Ъаз гедавог),

К.А.Оасаг, С.О.Оасаг, А.А.Мо{сапот,
А. Г.Хатагоу (1сгасг гедаКот)

МОМОЭВ1САТ
№51, $9сЭкЭ5$1
15тауПоу Е.Е. Озпмуеу Кпуа21ап Атэгаусапда (пи$ 9145) ....................., 7
Сауапуи М.А. АБгахапоу1аг. Мэ$ $эсэгэ$! (газ ЧИ) .......... и ииииианьн 43
Строй Э. ЭБШШЬ хап Оагабаб тип &6гэп!$ .........илилиииииииилиилиин 55
Спа12оё Ш Э. Гэуап хащап, ошапи п1эп$эу! уэ пэ$Шэм ............: аня 71

СЕМЕАГОСТУА ГО ЕМВГЕМАТ!КА

Эртэдоу 5.9. Ахэфаусап хащапит ВаКитууэй гэт21э1
(МШ Арэбаусап Тапх! Мигеу! КоНек$1уазтдап) (гиз 91195)........ 78

АДОЭКВАУСАМ МЕККОРОГИ
АБша|боу К.А. (МозКуа). Ой аэЫШог (газ 91199) ............ ини, 86
зтаупоу Е.Е. Егапзада а2эфаусап пекгорошпа а таепаПат
Е Е Е 90

$МРО2ЮМГАК, КОМЕВАМУГАК

МабдэПуеу Е.Е. (МозКуа). Виз!уа ппрегаюг огдизи {эк т4э
а2эграусап Кэпрэг! збуаэп. ХИ баууе|оу охита]ат йсйп
Вал апт; п1эги2э. МозКуа, 9—10.10.2005-с1 И (газ 999) .......... 95

и ЕЕ Е ЖЕ ЕЕ ииесньнся < ЕСИ Е аж ии Ат Ежи КС ЧАН ДЕС Дитя Жизни Ежннк)

АЮХУ 5ЭМЭрГЭЕ1
Энтэдоу 5.9. Агэфаусап Кезриб Каз Обу|э Е 4апх аглут4э
Зиба уэ ВаК! Бэу Кот151уа]атил таепайЙап (пл$ 4195) ............. 118
Абгатуап К.М. (МозКуа). Епуап Бэу Котл1$туазпип таепаПат
вепеа\о\ тэпбэ Кии (газ 911959) .................. еее 125

Сэуад Эйтэ4 об Нэуэюуип Е.Е.[5таупоу (эгэйпдэп сара
Ва7апи1$ агху таепаПап (теблКа]аг, $эвадэзатэ]эг Уэ $.)
Ее Но ИИ В 134

ВВИООКАЕТА, ВКЕ5ЕМТУАГАЮ

Мипуета 7.А. (МозКуа). Сапеифэуо\аг 62 пэз1 абас]апп! уагадаг

(О.М.Оэвгэтапоуип «Сапатго\маг» Кцаб Багз 45:

Оэйгэтапоу О.М. Сапвио\|аг. ВаК, 2002. 368 $., Ш., 500 пйхз$э)

(На) ное 137
Мо|[сапоу А.А. (МозКуа). Визуа ог4изипда эп ;йсаэЙЙэг эгазш4а

(Е.Е АзтауПоуип «Сеоге! КауаеПэг! — ахэфаусапШаг» Киа

фагэзшдэ: Исмаилов Э.Э. Георгиевские кавалеры —

азербайджанцы. Москва: Герои Отечества, 2005. 248 с., ил.

1000 экз. (Иа) ооо ана 142
Рсе]от Е.У. (МозКта). Хап пэ$1 Кизуапш х19тэНп4э

(Е.Е. Мэё4эПуеут «Хап Махалуап$КИэг Визуа ппренуазшда»

Кцаы Багэзтдэ: Нагдалиев Ф.Ф. Ханы Нахичеванские

в Российской Империи. Москва: Новый Аргумент,

2006. 432 с., ил. 1000 экз.) (га$ 91195) ............ ии ииниииииинии 145
Во${отга4э Р.О. Еаг Мапзигоуип «Мапзигоу!аг» КЦабл Багоз1п 95.

(ВаК!: «ЕО» пэзпууан, 2007. 128 $., 11., 300 пахзэ)

Е У А 151
АзогИ В.5. Эбапэу! да4лт. 5.В.Азигфэйтт ападап оптазнип 100 Пу.
ее А ИИИЯ 153

«АТ$С-пт ХОВЭКГЭЕЬ МЭСМИЭУМУ АГТУ
ВИВАХИЛЯ1МРАК] МЭОАГЭГЭНМ МОЭМЛЕГОК,................. 165

ИЗВЕСТИЯ
АЗЕРБАИДЖАНСКОГО
ИСТОРИКО-РОДОСЛОВНОГО ОБЩЕСТВА

ВЫПУСК 6, 2007
Редакционная коллегия:
Э.Э.Исмаилов (главный редактор),

К.А.Каджкар, Ч.О.Каджар, А.А. Молчанов,
А.Т.Ханларов (исполнительный редактор)

СОДЕРЖАНИЕ
РОДОСЛОВИЯ
Исмаилов Э.Э. Князья Уцмиевы в Азербайджане .............. „и ииниитиииининьииь 7
Джаваншир Н.А. Абрахановы. Поколенная родословная роспись ......... 43
Чингизоглу Э. Потомки Абульфат хана Карабахского ...............зеиинииииини. 55
Чингизоглу Э. Ханы Эриванские, их происхождение и потомки ........... 71

ГЕНЕАЛОГИЯ И ЭМБЛЕМАТИКА

Ахмедов С.А. Атрибуты власти азербайджанских ханов
(из коллекции Национального Музея Истории Азербайджана) ...78

АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ НЕКРОПОЛЬ

Абуталыбов Р.А. (Москва). Могилы на чужбине .............. или ииииииииииининия 86
Исмаилов Э.Э. Материалы к азербайджанскому некрополю
ВО ФРАНЦИИ ео: 90

ДОКЛАДЫ, КОНФЕРЕНЦИИ, СИМПОЗИУМЫ

Нагдалиев Ф.Ф. (Москва). Азербайджанская конница Кенгерли
в рядах российской императорской армии. Доклад,
подготовленный для ХП Савеловских чтений.
Москва. 9—10, 10.2005 Рони нидьы 95

АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Ахмедов С.А. Материалы Шушинской и Бакинской бекских
комиссий в Государственном историческом архиве

Азербайджанской Республики .............. ею иииииияиинииниини 118
Абрамян Р.М. (Москва). Материалы Эриванской бекской

комиссии как генеалогический источник......... чи ееиииииииитнниия 125
Архивные материалы (метрики, свидетельства и т.п. Дж.А. Хаятова),

подготовленные для публикации Э.Э. Исмаиловым...... „и. ееннььнни, 134

БИБЛИОГРАФИЯ, РЕЦЕНЗИИ

Нуриева 3.А. (Москва). Джангирбековы создают свое древо

(О книге: Кахраманов К.Н. Джангировы.

Баку, 2002. 368 с., ил. 500 экз., на азерб. яз.)................... еее, 137
Молчанов А.А. (Москва). Герои-храбрецы, отмеченные по заслугам

(О книге: Исмаилов Э.Э. Георгиевские кавалеры —

азербайджанцы. Москва: Герои Отечества, 2005.

248 С. ил. 100053 ион овоныеы 142
Пчелов Е.В. (Москва). Ханский род на службе России =

(О книге: Нагдалиев Ф.Ф. Ханы Нахичеванские в Российской

Империи. Москва: Новый Аргумент, 2006.

ас. ил. ООО ео аа: 145
Рустамзаде П.Г. О книге: Мансуров Э.Б. Мансуровы.

Баку: ЕО, 2007. 128 с., ил. 300 экз............ иена илииниищиинетини 151
Ашурли Р.С. Женщина-легенда. К 100-летию со дня рождения

С.Б-АШУОСЙЛИ аа ние 153

АВТОРЫ СТАТЕЙ ШЕСТОГО ВЫПУСКА СБОРНИКА

ИЗВЕСТИЯ ЛИРО» зоол 165 .

РЕ УНИИ
РОДОСЛОВИЯ

Э.Э.Исмаилов
КНЯЗЬЯ УЦМИЕВЫ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ

«Душа моя из тех пламенных душ, которые никогда не в
состоянии скрыть ни радости, ни печали, а потому я не могу не
сообщить вам сегодняшнюю мою радость, клонящуюся к тому, что уже
уничтожилось для меня всякое сомнение о несбыточности начатого
нами предприятия и желание наше близко к исполнению, о чем с сего
же числа даю вам верное обещание. Объяснение оставляю до другого
удобного случая. 15 марта 1846». Эти слова Мирза Фатали Ахундова на-
писаны на последней странице единственного известного в настоящее
время экземпляра изданной на французском языке в 1835 г. в Варшаве
повести Исмаил бека Куткашинского «Рашид-бек и Саадат-ханум». На
первой же странице повести сохранилась дарственная надпись автора
кумыкскому князю Хасаю Уцмиеву: «В знак памяти Хасаю от Ис-
маила»..

Как предполагают исследователи, Хасай Уцмиев передал книгу
М.Ф. Ахундову, а тот возвратил ее со своим посланием. Слова Мирза
Фатали Ахундова впоследствии трактовались как чуть ли не участие в
заговоре, хотя и осталось нерасшифрованной тайной то, что вкладыва-
лось им в некое желание, которое было близко к исполнению-.

По-видимому, духовная близость и дружба видного представи-
теля дагестанской кумыкской аристократии князя Хасая Уцмиева с
передовыми деятелями азербайджанской культуры и стала причиной
его знакомства и брака с дочерью последнего Карабахского хана —
Хуршид Бану Бегим - известной впоследствии поэтессой Натаван.

Однако большинство влиятельных беков Карабаха были против
брака единственной дочери и наследницы имений Мехти-Кули Хана
Карабахского с представителем известного на Кавказе своей русской
ориентацией рода князей Уцмиевых. Как видно из архивных доку-
ментов карабахские беки еще при жизни Мехти-Кули Хана пытались
принять участие в предполагаемом замужестве его дочери. «Должно
полагать, что по этому расчету карабагские беки принимают живейшее
участие в будущем замужестве дочери Мехти-Кули-хана, — писал
капитан генерального штаба Пружановский в своей докладной записке
главноуправляющему гражданской частью на Кавказе генерал-адъю-
танту А.И. Нейдгардту. — У Мехти-хана нет сына, а одна 15-летняя дочь,

и в настоящее время как его, так и
всех беков занимает мысль, чтобы
девушку эту выдать в замужество за
кого-либо из ханской фамилии, нахо-
дящейся и поныне в Персии, при ус-
ловии, что зять обязан навсегда обос-
новаться в Карабаге и жить при хане,
наконец, при этом случае исходатай-
ствовать у правительства утверж-
дения ханских имений за дочерью
его потомственно в его роде, ибо
Мехти-хану по возвращении из Пер-
сии, даны поместья только пожиз-
ненно, а по смерти должны посту-
пить в казну. Во исполнение всего
этого Мехти-Кули-хан дал бекам
почти клятвенное обещание. Кара-
багские беки принимают живейшее
участие в деле этом по чисто поли-
Князь Хасай Уцмиев. тическим видам на будущее время...
Фото: около 1865 г. Цель состоит в том, чтобы не пре-
кратилось поколение бывшего вла-
детельного хана, и, если у него нет сына, то в зяте хана и во внуках его
иметь на случай свою надежду и опору. Самые благомыслящие ка-
рабагские беки держаться той мысли, чтобы всегда кто-либо был
главою над ними... Им нужен прямой наследник Мехти-Кули-хану и
взросший в Персии при заблуждениях относительно могущества России
и пользы быть под покровительством русского правительства, а не
переобразовавшийся, переродившийся в мнениях и обычаях под
влиянием русских». Эта записка была направлена 17 марта 1845 г.
генерал-адъютантом А.И. Нейдгардтом военному министру князю А.И.
Чернышеву и 4 апреля 1845 г. была доложена императору Николаю 1. В
следующем месяце - 15 мая 1845 г. — в Агдаме скончался генерал-майор
Мехти-Кули Хан Карабахский.

С 1827 г., когда Мехти-Кули хан возвратился в Карабах, ему по
ходатайству генерал-фельдмаршала графа И.Ф.Паскевича-Эриванского
было назначено содержание в 4 тысячи червонцев в год. Ему также
были отданы в пожизненное владение имения, состоящие из 1315

дымов в 41| кочевье и 7 деревнях. В январе 1846 г. начальник граждан-
ского управления Закавказским краем П.А. Ладинский в своем докладе
Кавказскому наместнику князю М.С. Воронцову предложил отдать в по-
томственное владение эти имения «со всеми находящимися ныне в
пользовании их землями, паст-
бищными местами зимовых и
летних кочевьев и другими
угодьями» дочери Мехти-Кули
Хана - Хуршид Бану Бегим“.
М.С. Воронцов поддержал это
предложение и подал свое отно-
шение по этому вопросу в Кав-
казский комитет. Но комитет
счел возможным недвижимые
имения покойного Мехти-Кули
Хана отдать лишь во временное
владение и пользование его до-
чери, ссылаясь на то, что «воп-
рос об образе владения, так
называемыми бекскими имения-
ми еще окончательно не разре-
шен, а потому невозможно
имения, бывшие в пользовании
Мехти-Кули-хана, отдать доче-
К Е ИРВИНГ Хуршид Бану Бегим Натаван с

а на. Ще: детьми князем Мехти-Кули Ханом

окончательно еще не утвержде- и княжной Хан Бике Уцмиевыми.
ны». На это предложение Кав- Фото: конец 1850-х гг.

казского комитета 3 сентября
1846 г. последовало утверждение императора Николая [".

Как видно из вышесказанного, на будущую судьбу Хуршид Бану
Бегим пытались повлиять не только представители ее семьи и бекских
родов Карабаха, но самое живое участие в ней пыталась принять и
Кавказская администрация. Хуршид Бану Бегим родилась в августе
1832 г. в Шуше’. Начальное образование она получила в домашнем

°Однако уже 6 декабря 1846 г. императором Николаем 1 был подписан рескрипт
«Об утверждении за ханами, беками и агаларами в потомственном владении
земель, которыми они владели во время присоединения Кавказа к России».

кругу, изучала фарсидский язык и
литературу. Некоторое время Хур-
шид Бану Бегим прожила в Тифлисе”,
где вероятно и произошло ее знаком-
ство с князем Уцмиевым. В состав-
ленной Закавказским муфтием Хад-
жи Хамидом Эфенди родословной
таблице Ганджинских ханов, опубли-
кованной в актах Кавказской архе-
ографической комиссии, указано, что
они вступили в брак в 1853 г.° На
мой взгляд, эта дата ошибочна.
Вероятно, они вступили в брак в 1847
/ 1848 г., так как имя подполковника
князя Хасая Уцмиева уже значится в
1848 г. в числе лиц привилегирован-
ного сословия города Шуши’. Можно
предположить, что и в послании
Мирза Фатали Ахундова князю
Уцмиеву в марте 1846 г., о котором
было рассказано в самом начале
статьи, также говорилось о предстоящей помолвке Хуршид Бану Бегим.
Так или иначе, брак наследницы крупных имений последнего хана
Карабахского с русским офицером из влиятельной кумыкской семьи во
всех отношениях был выгоден Кавказской администрации и мог только
поддерживаться наместником на Кавказе князем М.С. Воронцовым°°.
От брака Хуршид Бану Бегим с князем Уцмиев родилось двое детей —
сын Мехти-Кули Хан и дочь Хан Бике".

С этим периодом жизни Хуршид Бану Бегим и князя Уцмиева
совпадает приезд на Кавказ знаменитого французского писателя-
романиста Александра Дюма. Проследовав из Санкт-Петербурга до
Астрахани и далее на Кавказ, в ноябре 1858 г. он посетил Азер-
байджан"”. Дюма побывал в Дербенте, Кубе, Баку, Шемахе, Нухе. В

Киязь Мехти-Кули Хан и
княжна Хан Бике Уцмиевы.
Фото: начало 1860-х гг.

Кавказская одиссея стала одним из самых необычайных путешествий
писателя. Вернувшись в Париж и желая ознакомить соотечественников со
своими впечатлениями от этого путешествия, Дюма открывает собственное
издательство и уже с апреля 1859 г. начинает публиковать газету «Кавказ.
Газета путешествий и романов, издающаяся ежедневно». В тот же год «Кавказ»
выходит в Париже и отдельной книгой. В 1861 г. книга была издана на русском

НЕЕ и ати нии |

Баку произошла встреча французского писателя с семьей князя
Уцмиева, тоже гостившей там. Вот как описывает Александр Дюма свое
знакомство с Хуршид Бану Бегим и князем Уцмиевым:

«Мы велели отвести нас к г-ну Пигулевскому. Он принял нас у
самого подъезда и пригласил к себе в тот же день на второй обед. Мы не
могли быть на первом обеде, на котором должны были пожаловать две
татарские княгини — мать и дочь... Даже сам г-н Пигулевский не был
допущен к своему столу, за которым присутствовали его жена и дочь.
...Обе татарские””” княгини решились нарушить свои национальные и
религиозные обычаи. Они
желали непременно видеть
меня. Поэтому два экипажа
г-на Пигулевского ожидали
нас с хозяином у ворот.

...Две татарские кня-
гини и супруг младшей из
них дополняли круг, в кото-
рый мы были допущены с
радушием и, скажу без лож-
ной скромности, в котором
нас ожидали с нетерпением.
Одна из княгинь была жена,
а другая дочь Мехти-Кули-
Хана, последнего карабах-
ского хана.

Матери можно было

дать не более сорока лет, а Князь Хасай Уцмиев
дочери двадцать”””. Обе с сыном Мехти-Кули Ханом.
были в национальных одея- Фото: конец 1850-х гг.

ниях. Дочь была очарова-

тельна в этом костюме, впрочем, более богатом, нежели грациозном.
Девочка трех или четырех лет, одетая в такое же платье, как и ее

мать, с удивлением смотрела на нас большими черными глазами. На

о НЕНИНЕАА ИИА АИ ННИНЕИЕРТ ДЕ ЕВИНИННИ

языке в Тифлисе. Отрывки книги, касающиеся Азербайджана, в переводе на

азербайджанский язык были опубликованы в Баку в 1985 г. В 1988 г. в Тбилиси
выходит последнее издание произведения на русском языке.

*** 2 ыд
В своей книге Александр Дюма называет азербайджанцев и другие тюркские
народы Кавказа татарами.

`""* В ноябре 1858 г. им было соответственно 56 и 26 лет.

оке Еоооеань а. Гек Р ое ЕЕ АЕ т ОЕ Е ЕЕ

коленях бабушки сидел маль-
чик пяти-шести лет, который,
на всякий случай и по ин-
стинкту, держался за рукоятку
своего кинжала. К моему
удивлению это настоящий
кинжал, обоюдоострый, кото-
рый мать-француженка никог-
да не оставила бы в руках
своего ребенка, а у матерей-
татарок он считается первой
детской игрушкой.

Отец мальчика — князь
Хасар (Хасай - Э.И.) Уцмиев,
родившийся в Андрей-ауле,
который мы посетили в
добром и милом обществе,
был мужчина лет тридцати
пяти”””””, красивый, важный,
говорящий по-французски как
истый парижанин, одетый в

прекрасный черный костюм,

Князь Хасай Уцмиев с супругой шитый золотом, в грузинской
княгиней Софией Дмитриевной. остроконечной шапке; на боку
Фото: Тифлис, 1908 г. висел кинжал с рукояткой из

слоновой кости и в вызоло-
ченных ножнах. Признаюсь, я содрогнулся, услышав это чистое и бе-
зукоризненное французское произношение. Кажется, в Санкт-Петер-
бурге князь познакомился с моим добрым приятелем Мармье, о котором
и на этот раз он начал отзываться с самой хорошей стороны, прося меня
по возвращении в Париж напомнить о нем ученому путешествен-
нику...”

На другой день... в девять часов утра нас известили о приезде
князя Хасара Уцмиева — с аккуратностью, более чем европейской, он
явился сделать`нам визит и предложил свои услуги.

Говорить парижанам о каком-нибудь татарском князе, значит
говорить им о дикаре, наполовину закутанном в овчину или, лучше

кучу

В ноябре 1858 г. ему было 50 лет.
12

Вр

сказать, в две овчины, из коих одна составляет папаху, а другая бурку, о
дикаре, объясняющемся на языке суровом, гортанном и непонятном, не
имеющем понятия о нашей политике, литературе и цивилизации, и
вооруженном саблями, кинжалами, шашками и пистолетами.

На деле все совсем не так: татарский князь Хасар Уцмиев
совершенно не имеет ничего
общего с вышеизложенным.

О наружности князя я
уже говорил. Князь очень кра-
сивый мужчина тридцати пяти
лет, с правильными чертами ли-
ца, с живыми и умными гла-
зами, в глубине которых блес-
тит почти незаметный луч
беспокойства и тревоги, с белы-
ми прекрасными зубами, с
черно-красноватой бородой от
хинной краски, которой татары
и персы имеют обыкновение
красить бороду.

Он носит легкий и изящ-
ный колпак из смушек, остро-
конечной формы, на грузин-
ский лад; длинную черную чер-
кеску с простой тесемкой вмес-

то всякого украшения; на груди
украшенные золотым позумен-
том газыри с серебряными пат-
ронами, пояс из золотого га-
луна. Такой пояс делается только на Востоке, ибо нигде так хорошо не
прядут его, как в этой части света, — пояс, на котором висит изящный
кинжал со слоновой рукояткой и с золотой насечкой на ножнах и на
клинке.

На князе черные панталоны из персидского сукна, стянутые
пониже колена горскими штиблетами, из-под которых виднеются узкие
и тонкие сапоги, —- заключающие в себе те кавалерийские ноги, на
которые земля не имела никакого влияния, ибо она почти никогда не
касалась их, и которые можно принять за детские ноги, — дополняют
этот костюм или, лучше сказать, эту форму.

Князь Мехти-Кули Хан Уцмиев.
Фото: периода 1880-х гг.

к.

Князь Уцмиев, как и все жители Востока, большой любитель
оружия, не только местного оружия с блестящими рукоятками и
почерневшими клинками, но и нашего европейского, простого,
прочного и верного в своем ударе.

Он осмотрел мои четыре или пять ружей, отличил ружья Девима
от тех, которые случайно попали в их компанию, и наконец обратился
ко мне с просьбой выслать ему в Баку, если возможно револьвер
фабрики нашего оружейного мастера.

Накануне моего отъезда из Парижа Девим принес мне, как я уже
говорил, штуцерный карабин и револьвер — разумеется его собственного
изготовления. Карабин я подарил князю Багратиону, а теперь нашел
удобный случай отдать в добрые руки и револьвер, — я предложил его
князю Хасару Уцмиеву. Час спустя я получил от него безупречно
написанную по-французски записку следующего содержания:

«Вы владеете, милостивый государь, слишком хорошим
оружием, чтобы позволить себе прибавить что-нибудь к вашей
коллекции; но вот один кошелек и два архалука, которые княгиня
просит вас принять. Кошелек вышит ее руками. Князь Хасар Уцмиев»".

Далее Дюма рассказывает о посещении им на следующий день
«мечети Фатьмы», имея ввиду, по-видимому, мечеть Биби Эйбат: «Нас
привели к гробнице Фатьмы, давшей свое имя фатимидам и во время
преследований Езида добровольно пришедшей умереть в окрестностях
Баку... Мечеть — место поклонения бесплодных женщин, они приходят
сюда пешком, молятся и в течение года получают способность рожать.
Княгиня Хасар Уцмиева, с которой мы обедали накануне, находилась в
этом самом положении. Она сходила на поклонение в святую мечеть - и
в тот же год родила, Князь в благодарность за этот небесный дар провел
за свой счет дорогу - от Баку до мечети».

В те годы Хуршид Бану Бегим видимо еще не славилась как
поэтесса и еще не придавала значения своим дарованиям, иначе
Александр Дюма отметил бы это и вероятно получил бы на память не
только вышитый ее рукой кошелек, но еще и стихи знаменитой
поэтессы.

По-видимому, этот год стал одним из последних в совместной
жизни Хуршид Бану Бегим Натаван и князя Хасая Уцмиева. Так или
иначе, уже в 1859 г. у князя Уцмиева родилась дочь от его брака с
кумыкской княжной Каплановой. Однако имя полковника князя Хасая
Уцмиева еще значится в числе лиц Ханской Фамилии в Списке меликов,
агаларов, чиновников, беков и магометанского духовенства города
Шуши, составленном в 1860 г. В подобных списках указывались имена

ВНИИНС ЗЕИЕЕЕИЕЕЕЕнИЖаеЕЕИЕЕ

и возраст лиц мужского пола, а также «количество душ женского пола в
семействе». В 1860 г. князю Хасаю Уцмиеву был показан 51 год, а его
сыну Мехти-Кули Хану - 4 года. Также в этом семействе были запи-
саны три женщины. Вероятно это Хуршид Бану Бегим, ее мать Бадыр
Джахан Бегим, и дочь князя Уцмиева и Хуршид Бану Бегим — Хан
Бике”°.

После расставания Хуршид Бану Бегим и князя Хасая Уцмиева в
конце 1850-х — начале 1860-х гг., их дети остались жить со своей
матерью в Шуше. В камеральном описании и списке лиц приви-
легированного сословия города Шуши 1886 г. уже записано имя князя
Мехти-Кули Хана Уцмиева, 32 лет, и его сына князя Хасая, 7 лет,
обучавшегося на тот период в Шушинском реальном училище. В его
семье были такжезаписаны три женщины. По-видимому, это жена и две
дочери Мехти-Кули Хана. Помещик князь Мехти-Кули Хан Уцмиев,
принадлежащий к «ханскому сословию» г. Шуши, в самом городе имел
2-этажный каменный дом‘,

Хуршид Бану Бегим после смерти князя Хасая Уцмиева вышла
замуж за шушинского жителя Сеида Гусейна. К этому времени она была
уже знаменитой поэтессой не только в Карабахе, но и во всем Азер-
байджане. Это видно хотя бы из того, что когда поэт Абдулла бек Аси
попрекал ее вторым замужеством за «простолюдина», все поэты
Ширвана, Баку, Кубы, Карабаха, Шеки, поддерживая ее, отвечали поэту
Аси едкой сатирой". В 1868 г. первые сведения о Натаван появились и в
научной литературе — в Лейпциге была издана работа известного
русского востоковеда Адольфа Петровича Берже «Поэзия закавказских
певцов ХУШ и хх веков на азербайджанском диалекте, собранная
Адольфом Берже» ®.

В 1872 г., объединив вокруг себя поэтов Карабаха, Хуршид Бану
Бегим создала в Шуше литературное общество «Мяджлиси унс»
(«Собрание друзей»). Следуя традиции школы великого азербай-
джанского поэта-лирика ХУГ в. Мухаммеда Физули, Натаван немало
сделала для развития классической азербайджанской поэзии. Она
создала целый ряд мастерски исполненных лирических газелей, которые
еще при ее жизни распространялись в рукописях. Ее стихи неод-
нократно издавались на родном языке, а с 1937 г. и в переводе на
русский. Впервые же сборник стихов Хуршид Бану Бегим Натаван на
русском языке в переводе А. Плавника был издан в Баку в 1982 г.!

Хуршид Бану Бегим Натаван активно занималась и общественно-
благотворительной деятельностью. »В 1873 г. на ее средства был
проведен первый водопровод в Шуше, который вплоть до настоящего

а В ЕЕ еж

времени ‚называли «Хан-гызы булагы» (по-азерб. — «Родник ханской
дочери»). |

Второй супруг Хуршид Бану Бегим Натаван и ее дети от этого
брака с конца‘ 1870-х -— начала 1880-х гг. носили фамилию
Агамировы””""°”. С этой фамилией губернский секретарь Сеид Гусейн,
53 лет, происходящий из сеидов, попечитель при Елисаветпольской
гимназии, уже значится в списке лиц привилегированного сословия
города Шуши 1886 г. В Шуше Сеид Гусейн Агамиров владел 3-этажным
каменным домом. Вместе с ним были записаны два его сына, а также
«женского пола 3 души». Вероятно это Хуршид Бану Бегим Натаван и
две их дочери"!

Саму поэтессу вплоть до самой ее смерти в 1897 г. в
официальной переписке и документах того периода называли княгиней
Уцмиевой либо Карабахской Ханшей Уцмиевой. Так, во время
путешествия в 1888 г. по Кавказу, «Государь Император... Всемилости-_
вейше соизволил пожаловать Карабахской Ханше Уцмиевой брошь»”.

Как было отмечено выше, Хуршид Бану Бегум после смерти отца
отошли все его имения, состоящие из 1315 дымов в 41 кочевье и 7
деревнях. Однако, согласно составленной в начале 1870-х гг. ведомости
«О селениях и кочевьях Шушинского уезда, состоящих во владении
Княгини Хуршид-Бану Бегумы Уцмиевой», ей после смерти отца
перешли в Джеванширском, Варандинском, Зангезурском, Кебир-
линском и Челябюрдском участках Шушинского уезда земли 53
селений, состоящих из 1778 дымов. Кроме того, после смерти матери в
1861 г. Хуршид Бану вегум унаследовала также земли еще 9 селений,
состоящих из 185 дымов”. Большинство из этих имений после смерти
самой поэтессы унаследовали ее дети от брака с князем Хасаем
Уцмиевым.

ЖжжЖжЖ

+414

Автор настоящей статьи в свое время предпринял попытку составить
родословную таблицу потомков Хуршид Бану Бегим Натаван: от князя Хасая
Уцмиева, как было отмечено выше, у нее было двое детей, сын и дочь: Мехти-
Кули Хан и Хан Бике Уцмиевы; от Сеида Гусейна Агамирова у нее было три
сына и две дочери: Мир Аббас Ага (1868 - 1885), Мир Гасан Ага (1870 - 1903),
Мир Джафар Ага (? - 19147), Сара Бегим и Хаджар Бике (1869 - ?) Агамировы.
У Натаван было 16 внуков, 39 правнуков и т.д. В результате в далеко неполной
таблице были помещены имена более 150 потомков поэтессы от двух ее браков.

чинно ии пиве иене ИАН ИЕН НЕХ ЗЕНОН ЕЕ Инн

Кумыкский княжеский род Уцмиевых возводил своё проис-
хождение к шамхалам Казикумухским””””"”". Казикумухское шам-
хальство в ХГУ - ХУ вв. представляло собой сильнейшее в Дагестане
полиэтническое феодальное государство с центром в селение Кумух. В
его состав входили как собственно кумыкские и лакские, так и часть
лезгинских, агульских, даргинских и аварских земель. В некоторых
исторических документах, относящихся к тому периоду, Казику-
мухского шамхала нередко называют «вели Дагестана». Феодальный
правитель Казикумуха носил титул шамхала, происхождение которого
так и осталось не совсем ясным. Высказывались два предположения: в
Кумухе «установилась власть татар-шамхалов», причем «новый»
шамхал происходил из рода Чингис-хана. Первое же исторически
достоверное сообщение об этом титуле относится к 1318 / 1319 г.
Однако Казикумухское шамхальство, не имея тесных внутренних
экономических связей между разными ее частями, переживало
типичные для той эпохи феодальные раздоры и междоусобицы.
Своеобразный процесс распада Казикумухского шамхальства на
несколько родственных полунезависимых уделов наметился уже во
второй половине ХУ] в. И первым серьезным ударом по единству и
целостности Казикумухского шамхальства стало отделение земель
между реками Терек и Сулак, на территории которых уже в начале ХУП
в. было образовано самостоятельное Эндирейское княжество. Поводом
к созданию Эндирейского владения послужил отказ сыновей Чопан-
шамхала — Эльдара, Магомеда, Андия и Гирея - признать право на
получение доли отцовского наследства за их родным братом по отцу
Султан-Махмудом (Султан-Мутом), рожденным от брака шамхала с
кабардинкой из рода Анзоровых. Но Султан-Махмуд с помощью своих
родственников по материнской линии захватил земли в Засулакской
Кумыкии (междуречье Терека и Сулака) и стал проводить фактически
независимую от Тарков и Казикумуха политику. Владение Султан-
Махмуда в дальнейшем по названию главного селения Эндирей-аула
стало называться Эндирейским. Однако еще к 1635 г. Султан-Махмуд
окончательно не порвал свои отношения с шамхальством. Так, когда
съезд владетелей шамхальства в 1634 г. после смерти шамхала Эльдара

Кумыкский княжеский род Уцмиевых не следует путать с другим
дагестанским владетельным родом — правителями Кайтага, которые носили
титул «уцмия» и в некоторых исторических документах и официальных
публикациях ХХ - начала ХХ столетия упоминаются с этой фамилией. См.,
например, Кавказский календарь на 1858 г. С. 337: Родословная таблица
«Кайтахских беков из фамилии Уцмиев».

аинузилеисдинии ини соотнесение БЕЗ ОИЗЕЕЕЕ ВЕДЕЕИНРИЕЗЕЕЕЕЕХИЕНЕЗСЕСОИриие ЕЕЕЕЕаЕЕН]

высказался за избрание шамхалом Султан-Махмуда, он по старости лет
отказался от этого почетного и авторитетного титула в пользу своего
старшего сына Айдемира. Султан-Махмуд сопровождал его в 1635 г. в
главную резиденцию шамхалов Казикумух, где по традиции избирали и
провозглашали казикумухских шамхалов. Эндирейское владение
продолжало оставаться удельным в составе шамхальства вплоть до 1641
г., т.е. когда погиб шамхал Айдемир во время своего похода совместно с
царскими войсками в Кабарду””. От двух сыновей Султан-Махмуда -
Айдемира и Казаналипа — и происходят все кумыкские княжеские
фамилии”.

Уже при внуках Султан-Махмуда Эндирейское владение само
распалось на три части: собственно Эндирейское (в русских документах
Андреевское), Аксаевское и Костековское. Управление каждым из этих
владений осуществлял совет князей (кумыкс. — биев) во главе со
старшим бием””.

Во время Персидского похода 1722-1723 гг. в Северный
Азербайджан и Дагестан, император Петр 1 принял в подданство
кумыкских владельцев, «оставив им... все их права, преимущества,
общественное устройство, сословное разделение...» °. 8 сентября 1722
г. владетель Аксаевский Султан Маамут по повелению Петра | получил
охранный лист «дабы не дерзали в его владениях чинить обид, налогов
и наездов». Ему было назначено денежное жалование, а также дан указ
Петра | «о вспомоществовании ему в случае неприятельского нападения
от донских и терских казаков», и отказывалось «дать правление сыну
Салтан Маамута, Магомет Усмею». 21 декабря 1743 г. на имя сына
Султан Маамута — Али-бека был дан указ императрицы Елизаветы [ «о
подтверждении ему правления над аксаевскими кумыками, в котором за
верную Али-бека службу повелевалось верноподданным братьям его,
Каплан-беку и другим... яко над ними старшему, отдавать надлежащее
почтение и послушание» ”.

К концу ХУШ в. Эндирейским владением владели князья Ка-
заналиповы, Темировы, Апашевы, Айдемировы и Аджиевы; Аксаев-
ским владением — князья Алибековы, Каплановы, Эльдаровы, Уцмиевы
и Арсланбековы; Костековским владением - князья Алишевы“,

В 1818 г. кумыкская плоскость по распоряжению генерала
Ермолова была занята русскими войсками, и как отмечалось в исто-
рических документах, представители высшего кумыкского сословия
постоянно участвовали в походах русских отрядов, оказывали им
услуги и содействие. При этом во всех выданных на их имена патентах,
аттестатах и свидетельствах, бии кумыкские назывались либо
владельцами, либо владельцами и князьями". |

ЕЕ ЕЕК ЗЕЕ тире ртути АСЕ ЛЕЗЕТ ЕЕ ИИА БЕЗ ПЕНИЕ

Одним из таких кумыкских владельцев был отец князя Хасая
Уцмиева — «Аксаевский князь Муса Уцмиев»°”. Его имя в русских
исторических документах и публикациях в дальнейшем звучало как
«князь Мусса-Хасаев». В 1820 г. он был произведен сразу в чин капи-
тана и утвержден русскими властями «старшим Аксаевским вла-
детелем» `. За долго до этого, еще в 1807 г. он был награжден золотой
медалью, а в 1821 г. — золотой медалью, украшенной бриллиантами“. В
документах за 1826 г. «князь Муса-Хасаев» упоминается уже с чином
майора. В этом же году он был пожалован орденом Св. Анны 2-й ст.
В 1828 г. — «князь Муса-Хасаев» уже подполковник, исправляющий
должность главного Кумыкского пристава?’. В документах за 1831 г. —
«князь Мусса Хасаев» упоминается с чином полковника. С 1831 г. он
был пожалован пожизненной пенсией в 300 руб. серебром в год, а в
1832 г. размер этой пенсии вырос до 500 руб. серебром в год. В 1834 г.
он был пожалован императорской короной к ордену Св. Анны 2-й ст., а
в 1836 г. - бриллиантовым перстнем в 1200 руб.?°

Начальник Сунженской линии подполковник А.П. Пулло в своем
рапорте 5 февраля 1835 г. командующему войсками Кавказской линии о
результатах военной экспедиции, предпринятой для покорения че-
ченских аулов, сообщал, что «покорилось много деревень, доселе
бывших непокорными, и доставили аманатов... И дер. Маюртуп, будучи
по-видимому устрашена движением сего отряда... также обратилась к
покорности и в то же время от 60 домов доставила в Таш-Кичу
полковнику Мусе Хасаеву благонадежного из лучшей фамилии аманата
и одно из находившихся у них орудий, обещаясь в самой скорости
доставить за покорившихся подати и еще одно орудие, скрытое у них в
земле. По забранному от полковника Муссы Хасаева о сих орудиях
сведению - откуда, когда и каким случаем оные достались маюртупцам,
оказалось, что орудия сии еще прапрадеду его султан Мамуту
Аксаевскому (вероятно не прапрадеду, а прадеду — Э.И.) были
высочайше подарены за его непоколебимую к российскому престолу
преданность, но когда и кем, по причине утрат документов, неизвестно;
которые переходили от отца к детям и таким образом достались
троюродному брату его, Хасаева, Алибеку Аджиеву, жительство
имевшему в Аксае, где и находились до 1825 г. Когда же в сем году
жители Аксая сделали возмущение, то Алибек, бежав оттуда, орудия
оставил в своем доме; чеченцы, возмутившие аксаевцев, ворвавшись в
аул и нашедши оные, подарили от себя маюртупскому жителю Гече
Гажаеву, с ними участвовавшему, который тогда же перевез их в
Маюртуп, где они и по сие время находились».

.19

р Е и

В документах за 1836 г. «полковник князь Муса-Хасаев» упо-
минается уже как главный Кумыкский пристав“'. Высочайшим при-
казом от 9 ноября 1837 г. «Кумыцкий Князь Мусса-Хасаев» за отличие
был произведен из полковников в генерал-майоры со старшинством в
чине с 14 октября 1837 г.”

17 февраля 1842 г. генерал-майор, находящийся при Отдельном
Кавказском корпусе «Кумыцкий Князь Мусса-Хасаев» в награду
отличных храбрости, мужества и распорядительности, оказанных 26
сентября 1841 г. при отражении многочисленной партии горцев, напав-
шей на сел. Умахан-Юрт, был пожалован орденом Св. Станислава |-йЙ
ст.

Нам пока не удалось установить точную дату смерти князя Мусы
Уцмиева. Вероятно, он скончался в конце 1842 — начале 1843 г. и в его
лице российские власти на Кавказе потеряли одного из своих главных
сторонников среди местных кавказских владельцев. Об этом в
частности говорится в донесении от 29 марта 1843 г. капитана корпуса
жандармов Викторова начальнику штаба того же корпуса и управ-
ляющему Ш отделением собственной Его Императорского Величества
канцелярии генералу от кавалерии Л.В. Дубельту: «...признание
горскими племенами в лице Шамиля наместника Магомета, именуемого
ими Имам-Азам, дают ему чрезвычайную фанатическую власть в
мнении и над другими магометанами; а сверх всего нельзя не сознать
потери важных средств наших со смертью генерал-майора Ахмет-хана,
владельца Мехтулинского — правителя Аварии, и Муса-Хасая, имевшего
большое уважение к себе у самых даже соседних кумыкских
враждебных нам племен»“.

Особо следует остановиться на статусе и титуловании этой семьи
в Российской империи. Как уже отмечалось выше, во.всей официальной
переписке и документах того периода представители этого рода
именовались князьями, точнее кумыкскими князьями. Однако кня-
жеский титул рода Уцмиевых и соответственно их дворянское
происхождение так окончательно и не были узаконены в Российской
империи. Формально они признавались потомственными дворянами (но
без русского княжеского титула), по крайней мере, с 1820 г., когда
кумыкский князь Муса Уцмиев был произведен в чин капитана,
дающий в то время право на получение потомственного дворянства в
Российской империи.

В 1854 г. Инспекторский департамент Военного министерства
запросил Герольдию, следует ли считать из дворян и именовать князем
определенного на службу в Егерский генерал-адъютанта князя
Чернышева полк Батыр-Мурзу Уцмиева, отец которого подпоручик

(ЛЕВЕЛА ЗЕЕ: НАУМЕНКО СЕРА ИЕ ВЕРЕ РЕЖЕТ ЕЕНЕЕЕН

князь Султанмуд Уцмиев (старший брат князя Хасая Уцмиева) был в
1838 г. пожалован орденом Св. Станислава 4-й ст., т.е. и по чину, и по
ордену по законам Российской империи приобрел права
потомственного дворянства. Но рассмотрение этого дела тянулось три
года, поскольку Герольдия запросила послужной список подпоручика
Султанмуда, а найти его не удалось, так как он служил в иррегулярных
частях. Тем временем Батыр-Мурза Уцмиев погиб в сражении, в связи с
чем Герольдия с облегчением сдала его дело в архив”.

Вторично с` прошением об утверждении в дворянском и
княжеском достоинстве в 1903 г. обратились уже сыновья генерал-
майора князя Хасая Уцмиева — Муса и Султан-Мурад (сыновья от его
третьего брака), которые, как и отец, употребляли княжеский титул.
Независимо от прав по происхождению, их отец и они могли бы
пользоваться правами потомственного дворянства в России, по крайней
мере, с 1834 г., когда князь Хасай Уцмиев был произведен в
прапорщики. Кроме того, их отец и дед были кавалерами русских
орденов, также приносивших потомственное дворянство. Вопрос об их
праве на титул практически не рассматривался, и в конечном итоге они
добивались, прежде всего, оформления их дворянских прав, что было
необходимо для получения ссуды из Дворянского земельного банка под
залог принадлежавших им довольно крупных имений в Хасавюр-
товском округе -— 1437 десятин земли. Определение Департамента
Герольдии по этому делу состоялось 9 октября 1903 г.; в деле оно
отсутствует, но, судя по.косвенным данным, Муса и Султан-Мурад
Уцмиевы были признаны в потомственном дворянстве (все
необходимые для этого документы - послужной список отца, его
‚ грамоты на ордена и метрики самих его сыновей, надлежащим образом
заверенные, были представлены), но никакого решения об их праве на
титул не было принято®.

Вопрос о статусе этой семьи в России необходимо рассматривать
в контексте вопроса о сословной структуре и различии в этнических
общностях народов Северного Кавказа, который встал перед
российскими властями в полной мере после окончания Кавказской
войны и присоединения к ней региона. 4 декабря 1864 г. Кавказский
комитет во Владикавказе утвердил Временную комиссию для разбора
личных и поземельных прав «туземного населения» Терской области,
которая 30 декабря 1869 г. была преобразована в Комиссию для разбора
сословных прав горцев Кубани и Терской области. Перед Комиссией
ставилась цель разобраться в уровне общественного развития народов
Терской и Кубанской областей, с тем чтобы определить соответствие
лиц высших сословий северокавказских народов аналогичным

о ее м Я а ОК К К Е ЕВЕ АН ЕВА ЕЕ ЕЕ авы

«разрядам высшего сословия, существующего в империи», разобраться
в характерных, определяющих и второстепенных признаках каждого из
сословий.

Согласно записке Комиссии о сословном строе в Кумыкском
округе (с | января 1871 г. составлял большую часть Хасавюртовского
округа) Терской области в сословном отношении кумыкское население
подразделялось на несколько отдельных групп: бий, чанка (дети биев,
рожденные от неравных браков), сала-уздени или уллу-уздени, уздени,
чагары и терекеменцы. Кумыкские бии в официальной степени
именовались всегда князьями или кумыкскими владельцами и
возводили свой род к Султан-Махмуду Эндирейскому. В 1869 г.
насчитывалось 10 фамилий кумыкских биев: Айдемировы, Хамзаевы,
Темировы, Муртазали-Аджиевы, Алибековы, Уцмиевы, Асланбековы,
Эльдаровы, Каплановы и Казаналиповы. «Со времени Петра |, — как
было отмечено в записке Комиссии, -— находясь под покровительством
русских властей, они выдвинули значительные свои массы и успели не
только приобрести гораздо большее, чем прежде, значение как в глазах
русского правительства, так и в народе, но и расширить власть свою над
народом, и присвоить себе всю кумыкскую землю. По прибытии
императора Петра [ на Кумыкскую плоскость кумыки изъявили
покорность и вступили в подданство России. Петр 1 признал биев
кумыкскими владетелями, раздал владетелям охранные грамоты, указы
и листы, наградил старших в уделах князей денежным жалованием и
чинами и, сверх того, старшему аксайскому князю пожаловал два
орудия. Преемники Петра 1 оставляли без изменения права владельцев и
народа, и владельцы кумыкские за свою верную и усердную службу
удостаивались высочайших наград, а от главных начальников на
Кавказе получали грамоты, указы, открытые листы и разного рода
аттестаты и свидетельства» ”.

В ходе своей деятельности Комиссия пришла к выводу, «что
почти среди всех туземных племен Терской и Кубанской областей
существуют сословия, возвышающиеся над общим уровнем массы
свободного населения и пользующиеся особыми правами и
преимуществами между своими соплеменниками, а также и некоторыми
отличиями среди русского правительства». Фактически существующие
привилегии Комиссия признавала желательным утвердить законо-
дательным порядком в русском потомственном — дворянском
достоинстве, причем сословия кумыкских биев, кабардинских пши и
брагунских эли — с титулом горских князей. Предложения Комиссии в
начале 1870-х гг. были направлены на заключение начальников Терской
и Кубанской областей. В 1879 г. предложения Комиссии были

реж ОИ СЕЧЕЕ СИДО ЗЕЕ БЕРЕЗИНА сарае

рассмотрены департаментом Главного управления наместника
Кавказского, где в основном получили свое одобрение. Предложения
департамента были рассмотрены в Совете наместника, где также
получили одобрение, и в мае 1880 г. внесены в Кавказский комитет“®.

Длившаяся почти 17 лет многоплановая и сложная по своей
проблематичности работа Кавказского комитета в 1881 г. после
упразднения данного органа была продолжена Комитетом министров
Российской империи и Государственным советом. А в июне 1884 г.
министр юстиции Набоков в заключение многотомного дела
категорически заметил, что поскольку народы Северного Кавказа
оказались присоединенными к России в процессе военных действий и
соответственно Российское правительство не связано с ними никакими
обязательствами, как это имело место с Грузией. Вторично вопрос об
определении социальной принадлежности сословий народов Северного
Кавказа в Министерстве юстиции рассматривался в марте 1890 г., когда
министр Манасеин поддержал решение своего предшественника,
объяснив это тем, что число «домогавшихся дворянского достоинства»
слишком велико. Поэтому он предложил всех горцев Северного
Кавказа, как это принято в России, причислить к сословию сельских
обывателей и дать им возможность на общих основаниях «зара-
батывать» себе сословные льготы. Это предложение было поддержано
министром внутренних дел Дурново в отзыве от 18 марта 1895 г. Кроме
того, он предлагал особо выделять горцев, приобретших права высших
сословий преданной и добросовестной службой, и чтобы вопросы
причисления их к дворянству могло бы решать Ставропольское
дворянское депутатское собрание. Но и это предложение так и осталось
открытым”.

Деятельность Северо-Кавказских сословно-поземельных
комиссий схожа с деятельностью и задачами Тифлисской, Эриванской,
Бакинских и Шушинской бекских комиссий, действовавших на
территории Азербайджана в 1860-х — 1880-х гг. После подчинения
северо-азербайджанских земель Российской империей, большинство
представителей азербайджанского высшего сословия продолжали
носить местные родовые титулы, но при этом так и не были
окончательно приравнены к русским дворянам и формально
признавались в российском дворянстве только по чинам и орденам,
получаемым на русской службе. Впервые дело о составлении проекта
положения о личных правах высшего мусульманского сословия в
Закавказье возникло по Высочайшему повелению в 1843 г. Для
исполнения этого повеления в марте 1843 г. был образован из высших
должностных лиц Закавказского края специальный комитет. По

ини

проекту, составленному Комитетом, высшее мусульманское сословие
следовало разделить соответственно принятым в Российской империи
основаниям при разделении дворянского сословия на потомственное и
личное. Звания князей с титулом сиятельства предполагалось
предоставить только прямым потомкам владетельных ханов. Остальным
же представителям высшего сословия предполагалось предоставить
титул благородия, с разрешением также продолжать употреблять и все
существующие до этого местные титулы. 6 декабря 1846 г. был
подписан рескрипт об определении поземельных прав ханов, султанов,
меликов, агаларов и беков, составляющих высшее мусульманское
сословие в Закавказье, и об утверждении за ними в потомственном
владении земель, которыми они владели во время присоединения
Кавказа к Российской империи. Тем же рескриптом предписывалось
заняться определением личных прав этого сословия, приравнивая его к
«правам, благородному дворянству российскому присвоенным». По
завершении работ, относящихся к поземельным владениям, Совет
наместника Кавказа в 1862 г. передал дело о личных правах в
Департамент судебных дел. Последним в 1863 г. были составлены
проекты инструкций четырёх бекских комиссий — Тифлисской,
Эриванской, Бакинской и Шушинской — для приведения в известность и
«определения личных прав высшего сословия в мусульманских частях
Закавказского края». В ходе своей деятельности бекскими комиссиями
были составлены списки родов, причисленных к потомственному и
личному бекскому достоинству, а также списки родов, которым было
отказано в причислении к высшему сословию. Все эти списки были
рассмотрены в Совете Главного управления наместника Кавказа и в
Совете главноначальствующего гражданской частью на Кавказе. На
основании определения Совета, были составлены следующие именные
списки: 1) список ханских родов; 2) сводный список родов, причис-
ленных к сословиям потомственных беков и родовых агаларов, которым
предполагалось предоставить права потомственного дворянства
Российской империи; 3) сводный список родов, причисленных к
сословиям личных беков, которым предполагалось предоставить права
личных дворян”.

Однако все эти проекты также как и проекты о правах высшего
сословия Северо-Кавказских народов так и не обрели в Российской
империи окончательного юридического решения.

ЖжЖжЖ

УН

УШ

Хх!

ХИ

ХхШ

поколение

Андий?
27-1621
владетель Кафыркумухский;
шамхал (1589-1621)

Бамат (Багомет)*
владетель Кафыркумухский

Владетели Баматулинские
(Кафыркумухские)

Магомед Уцмей"°
|

Князья 'Уцмиевы

Будай-шамхал'
7-1566
шамхал Казикумухский
|

|
Чопан-шамхал?

(Сурхай-шамхал ибн Будай-шамхал)

7-1577
шамхал Казикумухский

Эльдар" Гирей
?-1634
владетель Тарковский;

шамхал (1621-1634)

Сурхай” Алкас-Мирза!®
шамхал (Сафи-Кули-хан)
Шамхалы
Тарковские

Магомед®
?-1634
владетель

Казанищенский

Айдемир'
?--1641

шамхал (1634—1641)

1
1
1
1
и-бек!?

Ал

Султан-Маамут"

Таблица № 1

Султан-Махмуд'
(Султан-Мут)
владетель Эндирейский

Казаналиб!?
владетель Эндирейский
(1635-1641)

владетель Аксаевский (на 1722 г.)

Хасай*

Муса

?-ум. 1842/1843

Султан-Мурад?°
71841

Мехти-Кули Хан?
1855-1909

Ага Бике?°
1873-ум.ок.1942

— предполагаемое происхождение

— брак

Бильгеие Бике?°
1874-?

Хасай?
1808-1867

Али-бек®
владетель Аксаевский (на 1735 г.)

Князья Алибековы

Каплан-бек!”

Князья Каплановы

Хуршид Бану Бегим Натаван
1832-1897

Хан Бике”
(Фатма Бике)

1856-1921

Азиза Бике??
1876-?

Мехти?
1905-1993

Хасай?8
1881-1925

Саид?
1907-1931

Адиль-Хан-?

Лейла”!
1910-1994

©Э.Э. Исмаилов, 2007.

В А И

В прилагаемой к настоящей статье родословной таблице № |
показано происхождение кумыкских князей Уцмиевых от владетелей
Аксаевских, от владетелей Эндирейских и от шамхалов Казикумухских,
а также представлена так называемая азербайджанская линия князей
Уцмиевых — потомков князя Хасая Уцмиева и Хуршид Бану Бегим
Натаван. Начальная часть родословной таблицы (1 - УП поколения)
составлена на основе материалов, опубликованных в таких трудах как:
«Феодальные отношения в Дагестане. ХХ - начало ХХ в. Архивные
материалы» (Москва, 1969), «История Дагестана» (том 1, Москва, 1967),
«Источниковедение средневекового Дагестана. Сборник статей»
(Махачкала, 1986). УШ — ХШ поколения родословной таблицы были
составлены на основе документов, опубликованных в Актах Кавказской
археографической комиссии, послужных списков представленных в ней
персонажей, а также документов из семейного архива М.Х.Уцмиева.

Из князей Уцмиевых, упоминаемых в таблице № 1, известны:

Х поколение

20/19. Султан-Мурад (Султанмуд, Солтан-Муд) (? — сентябрь
1841).

Аксаевский князь, за военные отличия, оказанные в 1831 и 1832
гг. против «мятежных горцев», был пожалован сначала чином пра-
порщика, затем чином подпоручика. Во время путешествия императора
Николая | по Кавказу представлялся ему (в числе других депутатов от
«покорных горцев»), был пожалован орденом Св. Станислава 4-й ст.
(1838), на который ему 20 декабря 1838 г. была выдана грамота из
Капитула орденов. Убит в сражении с горцами. Султан-Мурад был
женат на дочери кумыкского (эндирейского) князя Мурзы Неха и имел
сына Батыр-Мурзу (1820 - 24.03.1857)".

21/19. Хасай Уцмиев (князь Хасай Мусаев Уцмиев)
(22.03.1808 — Воронех, 21.04.1867).

В послужном списке, составленном 31 августа 1866 г., и
официальных публикациях всегда упоминался с титулом князя:
«происходил из Кумыкских Князей Терской области Кумыкского
округа». Вероисповедания магометанского. Воспитание получил в доме
родителей. |

Зачислен на службу юнкером в 43-й егерский полк - 27 марта
1825 г.; произведен в портупей-юнкеры - | сентября 1827 г.

С 10 по 15 июля 1832 г. находился во время блокады Герзель-
Аульского укрепления взбунтовавшимися акаевцами.

пииисениерииозинниле пы ЖЕ ЕИЕ ИС НИСЕЕЕЗИЕЕ ЕЕЗЕОЕНЕНЕИЕЕКЕЗЕНННЕ

Переведен в Херсонский гренадерский полк с переименованием в
портупей-прапорщики - 1 февраля 1833 г.

С Г апреля 1833 г. по 8 сентября 1834 г. был прикомандирован к
штабу Отдельного Кавказского корпуса для особых поручений.

Произведен в прапорщики - 22 марта 1834 г.

С 8 сентября 1834 г. по 19 февраля 1835 г. был командирован к
управляющему Имеретией генерал-майору Ахлестышеву «для
употребления по службе».

Переведен в Грузинский гренадерский полк - 11 мая 1836 г.

Переведен в лейб-гвардии Гренадерский полк с состоянием при
Отдельном Кавказском корпусе - 30 июля 1836 г.

С 30 июня по 11 ноября 1836 г. произвел тайным образом вместе
с топографом осмотр и съемку дорог в Чечне и Дагестане от сел.
Большие Атаги через Имам-Юрт и Каисью-Ирзау до ичкерийских
деревень Ведень и Хорочой, далее в общество Анди к сел. Анди и
Миарсу, в общество Каналал с дер. Анзали, Тландат, Шуштад, Плоса и
Тинды, в общество Богулал с дер. Куарили, Хопотли и Чисхотли, после
чего, перейдя Главный Кавказский хребет, прибыл в дер. Шильду
Телавского уезда. За отличное исполнение этого поручения,
«сопряженного с величайшей опасностью по причине
неблагонадежности жителей тех мест, чрез которые он тайно прошел»,
награжден 14 декабря 1836 г. орденом Св. Станислава 4-Й ст. (что позже
стала 3-Й ст.).

За отлично-усердную службу награжден орденом Св. Анны 3-Й
ст. — 14 ноября 1837 г.

Произведен в подпоручики - 1 января 1838 г.

Прибыл в лейб-гвардии Гренадерский полк - 24 февраля 1838 г.

Переведен в лейб-гвардии Кавказско-Горский полуэскадрон
корнетом - 4 апреля 1838 г.

«За отличие в экспедиции против возмутившегося Шамиля и его
сообщников» в 1836 - 1837 гг. пожалован орденом Св. Владимира 4-й
ст. с бантом - 12 апреля 1838 г.

С 20 декабря 1839 г. по 7 февраля 1841 г. находился
прикомандированным для службы на Кавказе «по уважению домашних
обстоятельств отца его, генерал-майора Муссы Хасаева».

Произведен в поручики - 19 декабря 1841 г.

В награду отличной храбрости и мужества, оказанных в деле
против горцев 11 июля 1840 года при реке Валерик награжден Золотой
саблей с надписью «За храбрость» - 17 марта 1841 г. :

Произведен в штабс-ротмистры - 10 ноября 1841 г.

За смотр полуэскадрона получил Высочайшее благоволение - 5
мая 1842 г.

Назначен состоять по кавалерии при Отдельном Кавказском
корпусе с производством в майоры - 18 февраля 1844 г.

С 12 по 19 мая 1844 г. участвовал в походе в Малую Чечню, с
боями и взятием неприятельских завалов в Гехинском и Гойтинском
лесах.

‚За отличие против горцев получил Высочайшее благоволение —
12 апреля 1845 г.

Произведен в подполковники - 12 декабря 1845 г.

С 3 января по | марта 1851 г. находился в составе Чеченского
отряда в зимней экспедиции в Большую Чечню с рубкой леса,
прокладкой Шалинской и Лезгинской просек, взятием Шалинского
окопа и рассеянием скопищ Шамиля и его наибов — Хаджи-Мурата,
Лабазана и Талгика.

За отличие в деле против горцев на реках Шавдон и Басса
произведен в полковники - 9 января 1852 г.

Перечислен в число состоящих при Кавказской армии - 21
декабря 1857 г.

С 20 апреля по 25 бо 1859` г. находился за границей в 8-
месячном отпуске.

Назначен в распоряжение командующего войсками в
Дагестанской области — 3 апреля 186] г.

За отличие по службе произведен в генерал-майоры с
оставлением по армейской кавалерии и при Кавказской армии - 30
августа 1862 г.

Награждён также медалями в память Восточной войны 1853-
1856 гг. и за покорение Чечни и Дагестана в 1857-1859 гг., крестом «За
службу на Кавказе» (1864 г.).

Ранен и контужен не был, в штрафах и под судом не находился”?

В феврале 1866 г. Хасай Уцмиев обратился с просьбой разрешить
ему переселиться в Турцию. В своем обращении на имя начальника
Кумыкского округа князь Уцмиев писал: «Для Кавказского
мусульманского населения с общим умиротворением Края, наступил
новый период вследствие обычного исхода вещей, — это период слияния
местного элемента с элементом владычествующим. По образованию и
влиянию своему, я мог бы при этом занять принадлежащую мне важную
роль, ставши между таковыми двумя элементами. Но правила и

убеждения мои не допускают меня вступить в эту роль; а как они есть
часть натуры моей, которую можно уничтожить, но не изменить, то я
нахожусь в таком положении, что вреден самому себе, бесполезен
народу и властям. Мне остается покинуть Край и идти, чтобы сделаться
подданным мусульманского Государя»”.

Русские власти опасались, что эмиграция этого видного
представителя кумыкской аристократии станет «дурным примером» для
горцев. Начальник главного штаба Кавказской армии генерал-адъютант
А.П.Карцов в своем письме командующему войсками Терской области
генералу М.Т.Лорис-Меликову указывал на те «неудобства», которые
могли возникнуть с переездом князя Уцмиева в Турцию: «Если даже не
придавать особого значения вредному влиянию, которое может он
иметь, особенно в случае войны, на Кавказское мусульманское
население — по тому высокому общественному и служебному
положению, которое имел у нас и которое конечно займет в Турции, по
своим связям не только в Кумыкском округе, но в мусульманских
частях Закавказья и, наконец, по своему знакомству с положением дел и
местными условиями на Кавказе, — то и в таком случае исполнить
желание Князя Уцмиева не возможно без ущерба местным админис-
тративным интересам». Желание князя Уцмиева переселиться в Турцию
вызвало резкое осуждение наместника Кавказского, главнокоман-
дующего Кавказской армией, великого князя Михаила Николаевича. Им
было также принято решение об увольнении генерал-майор князя
Уцмиева от службы и отправлении его в Россию. «Время и способ»
исполнить данное решение были возложены на командующего
войсками Терской области генерала М.Т.Лорис-Меликова. Генерал-
майор князь Уцмиев был вызван в крепость Грозную, где 20 июня 1866
г. получил приказ отправиться в Ставрополь и ждать там дальнейших
распоряжений наместника Кавказского. Вместе с тем, Ставропольскому
гражданскому губернатору было предписано учредить над князем
Уцмиевым «строгий полицейский надзор, без заметного стеснения его
личности». 25 июня князь Уцмиев прибыл в Ставрополь”.

Высочайшим приказом от 4 августа 1866 г. по представлению
наместника Кавказского генерал-майор князь Хасай Уцмиев был уволен
от службы «с преимуществами по закону» и получил распоряжение
отправиться на место жительства в Воронеж. Со дня увольнения от
службы ему была назначена пенсия в 860 руб. в год и из эмеритальной
кассы по 322 руб. 50 коп. в год».

д иж ии ражяи‹ьххуцжаяииЖияьяьяиЖяя с ичхиияиииюкиияииия << ЖЕ ЧЕНЕЛИЗИ ЕЕ ИИ пр < ЖЖ рик

9 сентября 1866 г. князь Уцмиев выстрелом в лоб предпринял
неудачную попытку самоубийства. Он скончался, как телеграфировал
Воронежский губернатор, «после продолжительной болезни» 21 апреля
1867 г.®.

Хасай Уцмиев по данным на 1847, 1854 и 1861 гг. являлся
действительным членом Кавказского общества сельского хозяйства””.

Согласно данным послужного списка от 31 августа 1866 г. в
кумыкском округе в деревне Аксай за Хасаем Уцмиевым состояли дом,
«15 душ холопов мужского и женского пола», 1991 десятин населенной
и не населенной земли; кроме того, в послужном списке упоминались
крупные владения, которые сохраняла его вторая жена — дочь «Мехти-
хана, бывшего владетеля Карабахского, Хуршид-Бану-Бегум»: в
Шушинском уезде Шемахинской губернии 41 кочевье и 7 деревень из
1315 дымов с принадлежащею к ним землею”.

Князь Хасай Уцмиев первым браком был женат на княжне М
Каплановой, от которой у него была дочь Азамат Бике (18.09.1859 - ?)°
(в представленной родословной таблике не указана).

В послужном списке от 31 августа 1866 г. упоминалась только
его вторая жена — известная азербайджанская поэтесса Хуршид Бану
Бегим Натаван; у них сын Мехти-Кули Хан и дочь Хан Бике-(о0 них см.
ниже).

Третьей женой князя Хасая Уцмиева была княжна Паху Ханум
Судайхановна Хамзаева, от которой у него было две дочери Райханат
Бике (12.07.1853 - ?) и Сотихан Бике (5.07.1859 - ?) и два сыновья Муса
(4.08.1864 - 7) и Султан-Мурад (23.11.1866 — ?)*' (в представленной
родословной таблице их имена и имена их потомков не указаны).

21/19. Адиль-Хан. По данным на 1866 г. - штабс-ротмистр”.
Умер в чине ротмистра. У него было 2 сына: Завит-Султан и Муцал (в
представленной родословной таблице их имена и имена их потомков не
указаны).

Х/1 поколение

23/21. Мехти-Кули Хан Уцмиев (Князь Мехти-Кули-Хан-
Уцмиев; литературный псевдоним Вафа -— по-азерб.: «Верность»,
«Преданность») (Шуша, 1855 — Тифлис, 08.09.1900).

Сын князя Хасая Уцмиева от брака с Хуршид Бану Бегим
Натаван.

В послужном списке и официальных публикациях всегда упо-
минался с титулом князя: «из Кумыкских Князей Терской области.
Вероисповедания магометанского. Получил домашнее воспитание»

(имя князя Мехти-Кули Хана Уцмиева неизменно значится в КА-
меральных описаниях города Шуши второй половины Х]Х столетия в
числе лиц Карабахской Ханской Фамилии - Э.И.).

«За приветствование Государя Императора в г. Тифлисе в 1871
г.» был пожалован серебряной медалью - 1871 г.

За отличие по службе был произведен в прапорщики милиции - 9
ноября 1871 г.

«По Высочайшему повелению, последовавшему в 8 день марта
1876 года», был прикомандирован к учебному кавалерийскому
эскадрону - 20 марта 1876 г. Прибыл к эскадрону - 27 мая 1876 г.

«Вследствие телеграммы Его Императорского Высочества Глав-
нокомандовавшего [Кавказской] армиею, по приказанию Его Сия-
тельства начальника штаба войск гвардии и Петербургского военного
округа» был отправлен в действующую армию состоять для особых
поручений при Главнокомандующем [Кавказской] армией - 25 января
1877 г.

Назначен в распоряжение Главнокомандующего Действующей
армией - 18 апреля 1877 г.

Участвовал в Русско-турецкой войне 1877-1878 гг. в составе
войск, действующих на Дунае в Европейской Турции, во 2-й период
кампании в 1877 г.: 25 июня при взятии с боя г. Тырнова генерал-
адъютантом Гурко; с 30 июня по 2 июля при переходе через Балканы
передового отряда под начальством генерал-адъютантом Гурко; 5 июля
в деле под Казанлыком, взятии этого города и неприятельского лагеря у
деревни Шипка, а также при атаке Шипкинского перевала отрядами
генерал-адъютантов князя Святополк-Мирского и Гурко; 10 июля при
занятии гор. Ески-Загры; 18 июля в сражении при Ески-Загры под
начальством генерал-адъютантом Гурко; 19 июля в сражении части
передового под личным начальством генерал-адъютантом Гурко с
отрядом Реуфа Паши при деревне Джуранли; 20 июля в обратном
движении отряда генерал-адъютантом Гурко через Малые Балканы
(Караджадах); 31 августа при бомбардировании Плевны «в Высочайшем
Государя Императора присутствии»; с 1 по 4 сентября при бомбар-
дировании позиции Османа Паши и гор. Плевны; со 2 по 4 сентября в 3-
дневной в рекогносцировке Плевненских укреплений Его
Императорским Высочеством Главнокомандующим; 19 и 20 сентября в
рекогносцировке Плевненских укреплений Его Императорским
Высочеством Главнокомандующим совместно с генерал-адъютантом
Тотлебеном; с 12 октября по 28 ноября при тесной блокаде Плевны «в

еее Е Е ина:

Высочайшем присутствии»; с 13 по 19 декабря при переходе через
Балканы войск Западного отряда; в 3-й период кампании: 19 декабря в
сражении при деревне Ташкисен под начальством генерал-адъютантом
Гурко; 23 декабря при занятии гор. Софии; 3, 4 и 5 января 1878 г. в 3-
дневном бою войск Западного отряда под общим начальством генерал-
адъютантом Гурко под Филипполем; с 10 по 20 января 1878 г. в походе
отряда генерал-адъютантом Гурко от Филипполя к Адрианополю. Ранен
и контужен не был.

За отличие в делах с турками награжден орденами Св. Анны 4-й
ст. с надписью «За храбрость» и Св. Станислава 3-й ст. с мечамь и
бантом - 25 сентября 1877 г.

За отличие в делах под городом Плевной награжден орденом Св.
Анны 3-Й ст. с мечами и бантом -— 3 ноября 1877 г.

За переход через Балканы награжден орденом Св. Владимира 4-й
ст. — 3 ноября 1877 г.

Переведен в лейб-гвардии Казачий Его Величества полк с
переименованием в корнеты - 21 апреля 1879 г.

Назначен для особых поручений к Его Императорскому
Высочеству Главнокомандующему Кавказской армией — 18 октября
1879 г.“

Получил разрешение на принятие и ношение пожалованного
князем Миланом Сербским ордена Такова — 21 февраля 1880 г.°

Получил разрешение на принятие и ношение пожалованного (22
августа 1881 г.) шахом Персидским ордена Льва и Солнца 3-Й ст. — 30
сентября 1881 г.®

За отличие по службе был произведен в поручики с переводом из
лейб-гвардии Казачьего Его Величества полка в 46-й драгунский
Переяславский Его Величества полк и с переименованием в ротмистры
— 27 февраля 1883 г.’

Назначен адъютантом к командующему войсками о
военного округа с зачислением по армейской кавалерии — 15 марта 1883 г.

Пожалован орденом Св. Станислава 2-й ст. -— 30 августа 1887 г.

Назначен адъютантом к командующему войсками Кавказского
военного округа и войсковому наказному атаману Кавказских казачьих
войск генерал-адъютанту генералу от кавалерии С.А. Шереметеву с
оставлением по армейской кавалерии - 13 августа 1890 г.

Был командирован в Санкт-Петербург состоять при коман-
дующем войсками округа для исполнения личных его поручений - 21
ноября 1890 г. Возвратился из командировки - 10 апреля 1891 г.

За отлично-усердную службу пожалован орденом Св. Анны 2-й
ст. — 30 августа 1891 г.

Произведен в подполковники с назначением состоять при
войсках Кавказского военного округа и с оставлением по армейской
кавалерии - 26 февраля 1895 г.

Был пожалован также светло-бронзовой медалью в память
царствования императора Александра Ш (дата в п/с указана не была —Э.И.).

Подполковник князь Мехти-Кули Хан Уцмиев получал жалова-
ние 549 руб., квартирных 246 руб., а также фуражных 122 руб. 52 коп.

Согласно данным послужного списка, князь Мехти-Кули Хан
Уцмиев владел родовым имением, состоящим из двух домов в г. Шуше,
двух караван-сараев около урочища Ханкенди и в имение Сеидлу,
садами, мельницами, а также приобретенным вместе с сестрой нена-
селенным имением в Терской области при селение Хасавюрт. Ему
также были Высочайше пожалованы населенные имения в Шушинском
уезде Елисаветпольской губернии: Малидеклу-Гийдарх, Хасилу-Чимаку,
Кияслу, Хидирлу, Пир-Хасанлу, Гетерлу, Баджиамелу, Билаган, Исла-
ганжук, Ахмед-Вар, Каривенд-Мейдан, Алилу, Каракоюнлу, Ильхин-
чизару. Кроме того, населенные имения в Елисаветпольской губернии
состояли за его женой: в Зангезурском уезде - Ханджаган, в Шу-
шинском уезде —- Харамурт, в Джеванширском уезде —- Карадалы и
Кевда-Дых.

Князь Мехти-Кули Хан Уцмиев был женат (с 1871 г.) на Салтанат
Бике (1856 - 1927), дочери гвардии полковника Керим Аги
Джеваншира“” (Керим Аги Джеваншир, сын подполковника Мамед
Касум Аги и внук Ибрагим Халил Хана Карабахского, приходился
двоюродным братом Натаван; таким образом, князь Мехти-Кули Хан
Уцмиев и Салтанат Бике были троюродными братом и сестрой; в
послужном списке Мехти-Кули Хана Уцмиева чин Керим Аги Джеван-
шира - гвардии ротмистр; в полковники он был произведен 6 января
1879 г. - Э.И.).

У князя Мехти-Кули Хана Уцмиева от брака с Салтанат Бике
Джеваншир были один сын и три дочери: Хасай (род. 28 августа 1881
г.), Ага Бике (род. в августе 1873 г.), Бильгеис Бике (род. в июле 1874 г.)
и Азиза Бике (род. в январе 1876 г.). «Жена и дети магометанского
законах”.

Умер князь Мехти-Кули Хан Уцмиев в Тифлисе и по своему.
завещанию был похоронен в Агдаме на родовом кладбище ханов
Карабахских - Имарят".

Высочайшим приказом от 12 октября 1900 г. состоящий при
войсках Кавказского военного округа подполковник Князь Мехти-Кули-
Хан-Уцмиев был исключен из списков умершим”.

Князь Мехти-Кули Хан Уцмиев, автор стихов на азербай-
джанском и фарси языках, был известен в литературных кругах Азер-
байджана как проникновенный лирик. Один из выдающихся азер-
байджанских критиков Фридун Бек Кочарлинский, характеризуя его
поэзию, писал: «Говоря о современных поэтах, нельзя не упомянуть с
душевной скорбью о безвременно скончавшемся князе Мехти Кули хан
Уцмиеве. Любовь к человеку, братство, прощение обид, «милость к
падшим», сострадание составляют основной мотив поэзии даровитого
Мехти Кули хана. «Осторожно вступай на зеленое поле, говорит князь
Уцмиев, чтобы под твоими ногами не погибли букашки и не помялись
молодые травки»”.

17 февраля 1897 г. по инициативе князя Мехти-Кули Хана Уц-
миева в Шуше была открыта азербайджанская читальня”. По данным на
1899 г. Мехти-Кули Хан Уцмиев являлся также почётным попечителем
русско-татарского (русско-азербайджанского — Э.И.) Шушинского
училища °.

Большую известность Мехти-Кули Хану Уцмиеву принесла его
библиотека и особенно уникальное собрание рукописей и старинных
книг на арабском, персидском, турецком и азербайджанском языках. К
сожалению, в годы гражданской войны библиотека, унаследованная его
сыном Хасаем Уцмиевым, была разграблена, как и его родовой дом в
Агдаме и дворец Натаван в Шуше.

Сейчас лишь некоторые книги и рукописи из его библиотеки
обнаруживаются в книжных хранилищах и музеях Азербайджана.
Приходится лишь сожалеть, что до сих пор остаются несобранными и
неизданными его произведения. На хранении в институте рукописей
Национальной Академии наук Азербайджана находится рукописная
тетрадь с его стихами на фарси и азербайджанском языках”. Тетрадь (из
101 страниц), письма Мехти-Кули Хана, фотографии были переданы в
1959 г. в Музей истории Азербайджанской литературы им. Низами
внуком князя Мехти-Кули Хана Уцмиева — Мехти Хасаевичем Уц-
миевым.

Я посчитал необходимым опубликовать в настоящей статье
некролог Мехти-Кули Хана Уцмиева, помещенный в газете «Каспий»,
авторство над которым приписывают видному азербайджанскому

публицисту и общественному деятелю начала ХХ столетия Ахмед Беку
Агаеву.

«Нам передали печальное известие о кончине в Тифлисе после
долгой и тяжелой болезни подполковника Мехти Кули Хана Уцмиева.
Тело покойного будет перевезено в родовое имение Агдам Шушинского
уезда, где и состоятся похороны в фамильном склепе.

Мехти Кули Хан принадлежал к одной из родовитейших семей
нашего края. Отец его генерал-майор князь Хасай Уцмиев происходил из
известной дагестанской княжеской фамилии Уцмиевых, потомков арабских
завоевателей Дагестана; мать его — Хуршид Бану Бегум была дочерью
последнего карабагского владетельного Хана Мехти Кули Хана.

Князь Хасай Уцмиев был самым выдающимся по времени и
образованным деятелем из мусульман нашего края; супруга его -—
Хуршид Бану Бегум была поэтессой и художницей и оставила после
себя целый сборник стихотворений как на татарском (на
азербайджанском - Э.И.), так и на персидском языках.

Воспитанный в детстве гувернерами, муллами арабскому,
персидскому и татарскому (азербайджанскому - Э.И.) языкам, вос-
точной поэзии и литературе, юность свою покойный князь провел в
Тифлисе и Петербурге, где получил среднее образование, довершенное
впоследствии им самим.

В 1877 году он принимал участие в русско-турецкой кампании в
качестве адъютанта при Великом Князе, а после кампании был
прикомандирован к главноначальствующему в той же должности, ему
не раз давались важные поручения, как например, сопровождение
нашей экстраординарной миссии в Тегеран, расследование разбой-
ничьего нападения в Уджарах и пр. Но, не отличаясь честолюбием,
покойный не добивался повышений и предпочитал скромную
уединенную жизнь в кругу интимных малочисленных друзей, власти и
светским успехам.

Любимым его занятием было чтение и собирание редкостных
восточных книг, для приобретения коих он не щадил никаких средств.
Библиотека покойного считается редкою по богатству сочинений
восточных авторов, не только у нас в крае, но и вообще. Но покойный
был не простым библиофилом, он перечитывал все, что попадалось ему
под руку, и был прекрасным знатоком Востока, его истории, литературы
и религии. Сам поэт, и какой поэт! Он особенно увлекался поэзией. Его
поэтические сочинения считаются наилучшими в современной
татарской (азербайджанской - Э.И.) и персидской литературах; главные

ЕЕ ЕЕ пенни ЕЖЕ
д — МЫ „жд

мотивы его стихов — любовь к ближнему, сострадание и прощение; эти
мотивы выливались нежными, убаюкивающими струями в чудные
четверостишия — излюбленную князем-поэтом форму; иногда стиль его
стихов по мягкости и плавности возвышается до стиля поэтов Саади,
Гафиза и Омара Хайяма, но далеко опережает их по тонкости чувств и
возвышенности идей.

Все было прекрасно в покойном поэте и редко внешние качества
так чудесно гармонируют с внутренними, как у него. Унаследовав от
отца безукоризненную наружность и возвышенные рыцарские качества,
он необыкновенно гармонично сливал их с высокими дарами ума и
сердца, унаследованными от матери. Еще долго, долго будут помнить
те, которые знали покойного, его светлый спокойный образ, невольно
внушавший уважение и почтение.

Покой праху твоему, мирный поэт, обучавший темных сопле-
менников любви, прощению и состраданию!

Покой праху твоему, князь-воин, память о коем будет для
знакомых вечным символом чести, прямоты и порядочности!»””,

24/19. Хан Бике (Фатма Бике) (Шуша, 1856 -— Агдам, 1921).

Дочь князя Хасая Уцмиева от брака с Хуршид Бану Бегим Натаван.

Писала стихи на азербайджанском и фарси языках”.

С 1872 г. была замужем за Аманулла Ханом Нахичеванским
(15.06.1845 - ум. ок. 1891 г.), сыном генерала Исмаил Хана
Нахичеванского”. У них было четыре сына и две дочери: Баграм Хан
(род. ок. 1872 - ?), Акпер Хан (род. ок. 1873 - 4.04.1961), Хаган Хан,
Камран Хан, Энвер Ханум (род. ок. 1877 - 1910) и Санубер Ханум (1888
— 19.06.1958) Нахичеванские. После смерти своего мужа, Хан Бике
вторично вышла замуж и переехала в г. Елисаветполь (Гянджа).

Хан Бике была похоронена в Агдаме на родовом кладбище ханов
Карабахских - Имарят*'.
ХИ поколение

25/23. Ага Бике (август 1873 - ум. ок. 1942).

Дочь князя Мехти-Кули Хана Уцмиева от брака с Салтанат Бике
Джеваншир.

Была замужем за принцем Акбер Мирзой Каджаром, сыном
генерал-майора принца Риза-Кули Мирзы. У них было три сына и две
дочери: Риза-Кули Мирза (18.07.1895 — 1957), Рукнаддин Мирза
(1.11.1896 — 7.09.1960), Шахрух Мирза (18.08.1901 - ?), Мелик Султан
Ханум (17.04. 1890 — ?) и Гамар Ханум (1.01.1904 — ?)*?.

дд ддддыаДа—а———д—д—дАдАаАа—
и дд_до—о—о———

По данным на 1924 г. проживала (Рипсез$ Кад}аг) вместе со
своим сыном принцем Рукнаддин Мирзой во Франции в Ницце по
адресу: 98, Кие Егапсе®.

28/23. Хасай Уцмиев (28.08.1881 — Владикавказ, 6.10.1925).

Сын князя Мехти-Кули Хана Уцмиева от брака с Салтанат Бике
Джеваншир.

Обучался в Шушинском реальном училище".

О князе Хасае Уцмиеве сохранились достаточно скудные
сведения, в основном из семейного архива его старшего сына Мехти
Уцмиева, в частности копия заявления «гражданина Хасая Мехти оглы
Уцмиева в Отдел Управления Бакревкома» от 31 мая 1920 г. Заявление
было подано согласно приказа Народного комиссариата внутренних дел
за № 10 от 15 мая 1920 г., в котором, по-видимому, требовалось
предоставить в Бакревком сведения о себе и своей семье. В этот период
Хасай Уцмиев вместе со своей второй женой и тремя детьми проживал
в Баку по Торговой улице в доме № 10, кв. № 3. Его мать Салтанат Бике
находилась в Агдаме. В заявлении Хасай Уцмиев отмечал, что на
государственной службе «ни в царское ни в Азербайджанское время» он
не состоял и ни в какой политической партии не числился. «Настоящее
заявление считаю нужным подать потому, что юридически я являюсь, в
соучастии с матерью и сестрою, находящейся в безвестной отлучке (она
проживала в гор. Петрограде и три года я не имею о ней известий),
собственником многих земель при селениях: Хидерлу, Кияслу, Сеитлу,
Саригаджилу, Ахмедавар, Чеманлу, Кегерлу — Шушинского уезда и
Годжалу — Джеванширского уезда, но фактически этими землями
никогда не пользовался, предоставив их в пользование крестьян
означенных селений... Жил же я и выплачивал отцовские долги
исключительно доходами с лавок, караван-сараев и др. помещений для
торговых целей, расположенных на участке в 20 десятин при сел.
Сеитлу... Сам же я никогда никакой торговли, предприятия или
капитала не имел, жил с окрестными крестьянами в наилучших отно-
шениях, пока не переехал из Агдама в Баку ради обучения детей... Я
ныне надеюсь содержать свою большую семью службой в Советских
учреждениях... Я уже подал прошение в Совнархоз о принятии меня на
службу и имею сведения, что меня зачислят помощником дело-
производителя в подотдел сырья, но официального удостоверения еще
не получил».

Затем Хасай Уцмиев занимался научной работой и вплоть до
своей смерти являлся заведующим Историко-этнографического отдела

Азербайджанского государственного музея в Баку, а также членом
общества обследования и изучения Азербайджана®.

Князь Хасай Уцмиев был женат на Сарие Ханум Рустамбековой
(1884 -— 16.12.1907) — дочери Искендер бека Рустамбекова” от его брака с
персидской принцессой Дильшад Ага Каджар”. Сария Ханум скон-
чалась в Швейцарии в санатории Сент Блазиен, где находилась на
лечении. После смерти Сарии Ханум князь Хасай Уцмиев вступил во
второй брак с Софией Дмитриевной Ястремской (30.09.1888 — Баку,
1955), из семьи польского происхождения. От первого брака у него
было двое сыновей, а от второго — одна дочь (см. ниже)”.

ХШ поколение

29/28. Мехти Уцмиев
(Шуша, 6.02.1906 — Москва,
17.01.1993).

Сын князя Хасая Уцмиева от
брака с Сарией Ханум Рустамбеко-
вой.

С августа 1920 г. работал
чертежником в Водном отделе
Наркомзема Азербайджана. В
1921 г. переехал в Тбилиси, где
поступил на живописный факуль-
тет Академии художеств Грузии
(мастерская академика Е.Е. Лан-
сере). Не окончив Академии в
связи со смертью отца в 1926 г.
вернулся в Баку и поступил на
архитектурное отделение инже-
нерно-строительного факультета

Ачевбай п Князь Мехти Уцмиев.
зербайджанского олитехни - Фото: Москва, 1977 г.

О Шушинском бекском роде Рустамбековых, одной из младших линий
Карабахского ханского дома, см.: Чингизоглу Э. Потомки Бехбудали-аги //
Известия Азербайджанского историко-родословного общества. Вып. 5. Баку,
2004. С. 18—29 (на азерб. яз.).

** Принцесса Дильшад Ага Каджар (2.01.1853 - ум. ок. 1886), дочь генерал-
майора принца Риза-Кули Мирзы, с 1872 г. и до своего замужества с Искендер
беком Рустамбековым была фрейлиной императрицы.

ческого Института, который окончил в 1931] г.
(институт был переименован в Азербайджан-
ский Нефтяной Институт). До 1934 г. работал
на строительстве в Баку. С 1934 г. работал в
проектных организациях Баку, Батуми и Тби-
лиси. С 1936 г. член Союза архитекторов
СССР. В 1941 г. был призван в ряды РККА и
был назначен начальником КЭЧ эвакогос-
питаля № 2452. В 1943 г. по состоянию
здоровья был демобилизован. С 1943 по 1945
г. работал в военных организациях Закав-
казского военного округа, выполнял работы
по проектированию и руководству строи-
тельством в Тбилиси и различных районах
Грузии. С 1945 по 1950 г. работал в проектных
организациях Министерства путей сообщения
в Тбилиси. В 1950 г. был приглашен в Москву

Княжна Лейла
Уцмиева.
Фото: Баку, 1960 г.

в архитектурно-проектную мастерскую им. академика В.А. Веснина, в
которой около 20 лет участвовал в проектировании крупных объектов в
ряде городов СССР. С 1961 г. Мехти Уцмиев являлся главным ар-

Князь Саид Уцмиев.
Фото: Тбилиси, 1930 г.

хитектором проекта мастерской. В 1968 г.
вышел на пенсию*.

Мехти Уцмиев был похоронен на
мусульманском кладбище в г. Домодедово
под Москвой.

Мехти Уцмиев был женат на Доре
Самуиловне Гусман (27.06.1908 -
15.08.1998).

30/28. Саид Уцмиев (6.01.1907 —
Тбилиси, 24.12.1931).

Сын князя Хасая Уцмиева от брака
с Сарией Ханум Рустамбековой.

Умер, находясь на военной службе.

Саид Уцмиев был женат на Рахиль
Харитоновне Глезер (род. 3.12.1907).

31/28. Лейла Уцмиева (19.09.1910
— Баку, 8.06.1994).

Дочь князя Хасая Уцмиева от бра-

ка с Софией Дмитриевной Ястремской.

ЗЕЕ ати ЕЕ ЕЕК онериииииииииииииииетииины ннЕтЕСЖЕЕИВЕЗЕЕАЕВЕЕЙ

Получила среднее образование. С 1942 г. работала в бухгалтерии
Азербайджанской Государственной консерватории, с 1969 г. заведовала
библиотекой консерватории”.

' Книга в настоящее время находится на хранении в Институте рукописей НАН
Азербайджана; см.: Ахмедов Э.М. А.-К. Бакиханов: эпоха, ЖИЗНЬ,
деятельность. Баку, 1989. С. 160, 179, 220.

? Гусейнов Ч.Г. Правнук Натаван // Азеррос. Москва, март 2004 г. № 3 (43). С.
16-17. |

3 Записка кап. Генерального штаба Пружановского о положении населения,
классовой и религиозной дифференциации и — политических
группировках Карабаге // Колониальная политика Российского царизма в
Азербайджане в 20-60-х гг. ХХ в. Ч. П. Феодальные отношения и
колониальный режим в 1843-1868 гг. Москва — Ленинград, 1937. С. 24—
25. (Записка эта была представлена главноуправляющему Кавказом
генерал-адъютанту А.И. Нейдгардту, направлена им 17 марта 1845 г.
военному министру князю А.И. Чернышеву и 4 апреля 1845 г. доложена
императору Николаю |).

* 1846 г. января 5. —- Доклад за № 3 нач-ка гражданского управления Закавк.
Краем П.А. Ладинского наместнику кавказскому кн. М.С. Воронцову //
Колониальная политика Российского царизма в Азербайджане в 2060-х
гг. ХХ в. Ч. ПН. Феодальные отношения и колониальный режим в 1843-
1868 гг. Москва — Ленинград, 1937. С. 45-47.

° 1846 г. сентября 3. - Выписка из заседания Кавк, ком-та, от 24 августа 1846 г.
// Колониальная политика Российского царизма в Азербайджане в 20—60-
х гг. ХГХ в. Ч. П. Феодальные отношения и колониальный режим в 1843-—
1868 гг. Москва — Ленинград, 1937. С. 47-48.

° Мамедов Б. Хуршидбану Натаван // Натаван. Лирика. Перевод на русский
язык. Баку, 1982. С. 77-78.

' Джафарзаде А. Хуршид Бану Натаван — поэтесса и художница Азербайджана
ХХ века // Труды республиканского рукописного фонда. Том 1. Баку,
1961. С. 43-54.

$ АКАК. Т. \1. Ч. П. Тифлис, 1875. С. 905.. ^

”ГИААР. Ф. 10. Оп. 1. Д.9.

.. Джафарзаде А. Указ. соч. С. 43-54.

'' АКАК. Т. \1. Ч. П. Тифлис, 1875. С. 905; Шукюрзаде Э.Б. Генеалогическая
таблица Карабахских ханов // Доклады АН АзССР. Баку, 1981. №7.

'? Дюма А. Кавказ. Тбилиси, 1988. Глава ХХИ. Баку. С. 112-113.

} Дюма А. Указ. соч. Глава ХХШ. Город, базары, мечеть, воды, огни. С. 115.

| Дюма А. Указ. соч. Глава ХХШ. Город, базары, мечеть, воды, огни. С. 117-
118.

' ГИААР. Ф. 10. Оп. 1. Д. 77. Л. 1.

'ГИААР. Ф. 43. Оп. 2. Д. 7344. Л. 160.

'7 Джафарзаде А. Указ. соч. С. 43-54.

' Поэты Азербайджана. Ленинград, 1970. С. 422; Оюмипреп ‘тапзкацказзснеп
Запрег 4ез ХУШ ипд ХХ Лавфипдем$ ш адзегбед$Ватзсвег Мипдай
сезопаец уоп Адо Вегоё. Ге!рив, 1868.

1 См.: Натаван. Лирика. Перевод на русский язык. Баку, 1982.

20 Мамедов Б.А. Родственники Натаван (литературные портреты). Баку, 1989 (на
азерб. яз.).

2! ГИААР. Ф. 43. Оп. 2. Д. 7344. Л. 259.

2? ГИААР. Ф. 62. Оп. 1. Д. 25. Л.5. —

23 ГИААР. Ф. 123. Оп. 1. Д. 4. Л. 2606.

24 История Дагестана. Т. 1. Москва, 1967. С. 184.

История Дагестана. Т. 1. Москва, 1967. С. 247; История Дагестана с
древнейших времен до наших дней. Т. 1. Москва, 2004. С. 244-245, 305-
307.

26 Бакиханов А.-К. Гюлистан-и Ирам. Баку, 1991. С. 110, 244.

27 История Дагестана. Т. 1. Москва, 1967. С. 247, 321.

$ Феодальные отношения в Дагестане. ХПХ - начало ХХ в. Архивные
материалы / Составление, предисловие и примечания Х.-М. Хашаева.
Москва, 1969. С. 82-83.

2 Там же. С. 82-83.

30 История Дагестана. Т. 1. Москва, 1967. С. 321.

' Феодальные отношения в Дагестане. Указ. соч. С. 84.

32 АКАК. Т. У. Тифлис, 1873. С. 647-648. |

33 АКАК. Т. \1. Ч. П. Тифлис, 1875. С. 562.

34 Список генералам по старшинству. СПб., 1840. С. 336.

35 АКАК. Т. \1. Ч. ИП. Тифлис, 1875. С. 507, 564.

36 Список генералам по старшинству. СПб., 1840. С. 336.

37 АКАК. Т. УП. Тифлис, 1878. С. 520.

38 Народно-освободительная борьба Дагестана и Чечни под руководством имама
Шамиля. Сборник документов. Москва, 2005. С. 52.

3 Список генералам по старшинству. СПб., 1840. С. 336.

4“ Рапорт начальника Сунженской линии подполковника А.П. Пулло
командующему войсками Кавказской линии генерал-лейтенанту А.А.
Вельяминову о результатах экспедиции, предпринятой для покорения
чеченских аулов. 5 февраля 1835 г. // Народно-освободительная борьба
Дагестана и Чечни под руководством имама Шамиля. Сборник
документов. Москва, 2005. С. 107-108.

41 АКАК. Т. УШ. Тифлис, 1881. С. 381.

42 Русский инвалид. 20.11.1837 г. № 293.

*? Русский инвалид. 6.03.1842 г. № 53. |

* Донесение корпуса жандармов капитана Викторова начальнику штаба того же
корпуса и управляющему Ш отделением собственной Е.И.В. канцелярии
генералу от кавалерии Л.В. Дубельту о влиянии Шамиля на жителей
Северного Кавказа. 29 марта 1843 г. // Народно-освободительная борьба
Дагестана и Чечни под руководством имама Шамиля. Сборник
документов. Москва, 2005. С. 274—276.

№

45 РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 825.

4 РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 826.

*7 Абрамович А. Очерк сословного строя в горских обществах Терской и
Кубанской областей // Сборник документов по сословному праву.
народов Северного Кавказа. Т. 1. Нальчик, 2003. С. 19-71.

Справка по делу о правах высших горских сословий в Кубанской и Терской
областях // Сборник документов по сословному праву народов
Северного Кавказа. Т. 1. Нальчик, 2003. С. 249-313.

7 Думанов Х.М., Мусукаев А.И., Максидов А.А. Проблемы статуса сословий
Северного Кавказа // Сборник документов по сословному праву народов
Северного Кавказа. Т. 1. Нальчик, 2003. С. 5-18.

5 Исмаилов Э.Э. Бекские комиссии и проект положения о правах высшего
мусульманского сословия Закавказья // Генеалогический вестник. Вып.
9. Санкт-Петербург, 2002. С. 47-51.

>" РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 825.

52 РГВИА. Ф. 400. Оп. 12. Д. 95. Л. 404-410; РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 826.

53 ЦГА Республики Северная Осетия - Алания. Ф. 12. Оп. 6. Д. 287. Л. 2-406.

5 ЦГА Республики Северная Осетия - Алания. ФО. 12. Оп. 6. Д. 287. Л. 22-2606,
37-4006, 43.

55 ЦГА Республики Северная Осетия - Алания. Ф. 12. Оп. 6. Д. 287. Л. 49-50, 82.

5% ЦГА Республики Северная Осетия — Алания. Ф. 12. Оп. 6. Д. 287. Л. 66, 86.

57 Кавказский календарь на 1847, 1854, 1861 гг.

38 РГВИА. Ф. 400. Оп. 12. Д. 95. Л. 404—410.

5 РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 826.

0 РГВИА. Ф. 400. Оп. 12. Д. 95. Л. 404—410; АКАК. Т. \У1. Ч. И. Тифлис, 1875. С.
905; Мамедов Б.А. Родственники Натаван (литературные портреты).
Баку, 1989 (на азерб. яз.); Шукюрзаде Э.Б. Генеалогическая таблица
Карабахских ханов // Доклады АН АзССР. Баку, 1981. № 7.

1 РГИА. Ф. 1343. Оп. 46. Д. 826.

52 ЦГА Республики Северная Осетия - Алания. Ф. 12. Оп. 6. Д. 287. Л. 79.

53 ЦГА Республики Северная Осетия — Алания. Ф. 262. Оп. 1. Д. 54. Л. 37-3806.

64 РГВИА. Ф. 409. П/с. 809768/55 (1895 г.); Копия п/с 29 апреля 1914 г. (в
собрании семьи).

`65 русский инвалид. 17.04.1880 г. № 87.

66 Русский инвалид. 11.11.1881 г. № 247.

57 Русский инвалид. 1.03.1883 г. № 47.

58 Русский инвалид. 16.03.1883 г. № 59.

$ РГВИА. Ф. 409. П/с. 809768/55 (1895 г.); АКАК. Т. \1. Ч. П. Тифлис, 1875. С.
905.

7 РГВИА. Ф. 409. П/с. 809768/55 (1895 г.); Копия п/с 29 апреля 1914 г. (в
собрании семьи).

" А[хмед-бек]. А[]гаев]. Некролог // Каспий. 13.09.1900 г. № 200; Мамедов Б.А.
Указ. соч.

7? Высочайшие приказы о чинах военных; Копия п/с 29 апреля 1914 г. (в
собрании семьи).

7 Фридун-бек Кочарлинский. Литература адербейджанских татар. Тифлис,
1903. С. 54.

* Мамедов Б.А. Указ. соч.

75 Кавказский календарь на 1899 г.

76 Мамедов Б.А. Указ. соч.

" А[хмед-бек]. А[гаев]. Некролог // Каспий. 13.09.1900 г. № 200.

* Мамедов Б.А. Указ. соч.

7? АКАК. Т. УТ. Ч. П. Тифлис, 1875. С. 905.

3 Нагдалиев Ф. Ханы Нахичеванские в Российской Империи. Москва, 2006. С.
337-343.

' Мамедов Б.А. Указ. соч.

3? РГВИА. ФО. 400. Оп. 12. Д. 24421. Л. 84485106.

33 Атейсап ЕатЙу Напиетаноп Ногу Сешег оГЕШ5 1$1апд.

34 ГИААР. Ф. 43. Он. 2. Д. 7344. Л. 160.

85 Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

86 Справка № 809 от 8.12.1929 г.; Членский билет № 361 от 2.01.1924 г. //
Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

$7 Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

38 Автобиография // Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

39 Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

% Семейный архив Мехти Хасаевича Уцмиева (1906-1993).

Н.А.Джаваншир

АБРАХАНОВЫ
Поколенная родословная роспись

Карабахский род Абрахановых восходит к знаменитому роду ха-
нов Хойских и Шекинских, происходивших из южно азербайджанского
племени думбули. Образование в конце ХХ столетия фамилии Абраха-
новых связано с именем младшего сына Джафар-Кули хана Хойского и
Шекинского - Абутураб хана, которого в семье называли Абра ханом.
Это имя закрепилось за ним, стало фигурировать в документах и впо-
следствии легло в основу фамилии его потомков. В настоящей поколен-
ной росписи Абутураб хан принят за родоначальника.

Отец Абутураб хана — Джафар-Кули хан с 1786 г. являлся прави-
телем Хойского ханства - одного из могущественных южно-
азербайджанских феодальных государств. Власть Джафар-Кули хана
временами распространялась также и на большинство других южно-
азербайджанских ханств. Однако в конце 1797 г., когда наследник пер-
сидского престола принц Аббас Мирза напал и захватил Хойскую кре-
пость, взяв в заложники старшего сына, жену и брата Джафар-Кули ха-
на, последний был вынужден отступить в Макинскую крепость, где,
получив подкрепление от своего родственника турецкого баязетского
паши, продержался вплоть до 1804 г. В 1804 г. Джафар-Кули хан из Ма-
кинской крепости перешел в крепость Кёр-оглу, предоставленную ему
Мухаммед ханом Эриванским. В июне 1804 г. Джафар-Кули хан принял
участие в осаде Эриванской крепости русскими войсками под командо-
ванием князя Цицианова, и вскоре со всем своим семейством вступил в
российское подданство. В 1806 г. после подавления русскими войсками
восстания Селим хана Шекинского, Джафар-Кули хану было предложе-
но занять Шекинский ханский трон. 10 декабря 1806 г. императором
Александром [ были подписаны две грамоты на имя Джафар-Кули хана
Хойского об утверждении его ханом Шекинским и Нухинским, и о по-
жаловании ему чина генерал-лейтенанта. 12 января 1807 г. в Тифлисе
Джафар-Кули хан был приведен к присяге и утвержден ханом Шекин-
ским. «В ознаменование ханского достоинства» Джафар-Кули хану бы-
ли пожалованы алмазное перо, Высочайшая грамота, знамя с государст-
венным гербом и сабля, украшенная драгоценными камнями. 8 сентября
1813 г, он был пожалован орденом Св. Анны 1-й ст. Джафар-Кули хан
Хойский и Шекинский умер 22 августа 1814 г. После его смерти новым
ханом Шекинским был провозглашен его второй сын полковник Исмаил

хан (Исмаил паша). Высо-
чайший указ об утвержде-
нии Исмаил паши ханом
Шекинским и о пожалова-
нии его чином генерал-
майора был подписан 10
мая 1815 г. Исмаил хан
умер 24 июля 1819 г., не
оставив сыновей. И хотя
после Исмаил хана остались
два его брата, его смерть
послужила поводом Рос-
сийскому правительству
для упразднения ханской
власти в Шеки" [21а. С. 69-
71.

С упразднением хан-
ской власти была составле-
на ведомость доходов Ше-
кинской ханской семьи на
1819 г. Согласно этой ведо-
мости, доходы Абра (Абу-
тураб) хана в Шекинском
ханстве составляли 1600
рублей 34 копейки [20. С. Новруз ага Абраханов с супругой
755]. «По распоряжению Зумруд ханым.

Фото: периода 1930-х гг.

Главноуправляющего В

Грузии генерала Ермолова

земли ему (Абра хану — Н.Д.) принадлежащие [были] взяты в казну с
назначением ему взамен них из казны содержания по 1200 руб. сереб-
ром в год, каковое содержание со смертью ...прекращено» [6.-Л. Э1|
Согласно данным на 1823 г. «Шереф Ниса ханум вместе с младшим сы-
ном Абра-ханом получали от казны содержание... матери 1600 рублей,
сыну 1200» [20. С. 777]. В дальнейшем Абутураб хан (Абра хан) прожи-
вал в Елисаветполе, имел чин капитана [5. Л. 4].

* Более подробно о ханах Хойских, их происхождении, истории, родословной
см.: Исмаилов Э.Э. Ханы Хойские. Материалы к родословной и биографиям //
Известия Азербайджанского историко-родословного общества. Вып. 4. Баку,
2003. С. 35-58. |

ом

Я ЗВЕРЬ К ЕЕ Ал а АЕ Е И ЭК ИЯ ЕВЕ О ЗЫ БЕ ЗЫ ЕЕ Е ЕАБР мы]

Абутураб хан (Абра хан) Хойский был женат на Азад беим - до-
чери Ибрагим-Халил хана Карабахского, «родившейся от дочери мирза
Раби, везиря грузинского валия» (царя Картли-Кахетии Ираклия П -
Н.Д.) [22. С. 105]. Азербайджанец Мирза Раби при дворе царя Ираклия
П занимал пост мустофи (секретаря - Н.Д.), а позже стал везирем [24. С.
4]. Брак хана Карабахского с дочерью везиря царя Картли-Кахетии имел
политическую подоплеку, так как был заключен в знак примирения
Ираклия П с Ибрагим-Халил ханом после нескольких лет отчуждения,
вызванного переходом Грузии под протекторат России по Георгиевско-
му договору 1783 г. «Поскольку валий Грузии Ираклий хан всегда стре-
мился к союзу и дружбе с Ибрагим ханом, то он, ввиду того, что разли-
чие религий не позволяло ему непосредственно породниться с ним, вы-
дал трех дочерей своего везира за хана и двух его сыновей, Абульфат
хана и Мухаммед Гасым агу, дабы таким путем укрепить узы дружбы и
любви» [22. С. 105].

Дочь Ибрагим-Халил хана’- Азад беим - унаследовала селения
Ханазак, Казанчи, Кайбалы в Челябюрдском участке, селения Арбадуз,
Агдара, Норашен, Мухатор в Мегринском участке, кочевья Субхан-
вердилер в Варандинском участке, село Сароб и кочевья Хасилу и Кара-
гаджилу в Джеванширском участке, а также земли Аскеран, Аг-оглан,
Черикя тапа, Дельмепара и Гашанлу бывшего Карабахского ханства [3.
Л. 37, 38]. Кроме того, Азад беим в Карабахском ханстве получала до-
ход от табачной и рисовой статей, которые по упразднении ханской
власти с 1823 г. были записаны в казну, взамен чего ей была назначена
пенсия в 619 руб. 80 коп. серебром в год [21. С. 46]. Со 5мертью Азад
беим в 1845 г. выплата этого пенсиона была прекращена [6. Л. 31]. По
кебинной акту Азад беим от своего мужа Абутураб хана получила в
Хойской провинции села Кошек, Бабкен, Бурдкен, Диза-араб, Зейва,
Вар, Тисуч, Дирашихмарджан [19. Л. 3-306].

Г поколение

1. Абутураб хан (Абра хан) (7 - ум. до 1846 г.).

Младший сын Джафар-Кули хана Хойского и Шекинского от
брака с Шараф-Ниса беим (сестра или дочь Баязетского паши) [21. С.
40].

Был женат на дочери Ибрагим-Халил хана Карабахского — Азад
беим (Азат Бегум; Иззет беим) (род. в нач. 1790-х гг. — ум. 1845) [6. Л.
3106].

П поколение

2/1. Беим ханым (Бегум Ханума) (род. ок.1824 - ?).

Была замужем за поручиком Сулейман агой Зиядхановым [3. Л.
37].

ЗЛ. Ата хан Абра хан (Абутураб хан) оглы (род. ок. 1827 [3. Л.
37] - ум. до 1885).

Жил в городе Шуша [6. Л. 33]. Унаследовал от матери село Са-
роб, кочевье Карагаджи, село Хасилу [2. Л. 411, 418, 425], село Кайбалы
и пр. [3. Л. 37-38]. В 1846 г. Ата хан подал прошение на имя начальника
Каспийской области о выдаче ему пенсиона, который получал“до своей
смерти его отец капитан Абутураб хан взамен имений, отошедших в
казну. В 1848 г. Ата хан подал также прошение на имя Шемахинского
военного губернатора о возвращении ему пенсиона, получаемого его
матерью взамен отобранных в казну табачной и рисовой статей бывше-
го Карабахского ханства. Однако Ата хану, унаследовавшему от своей
матери все ее имения в бывшем Карабахском ханстве, было отказано в
обоих его прошениях под предлогом того, что он «имеет достаточное
для содержания себя и сестер имение» [19а. Л. 9906-10006].

«Государь Император, в ознаменовании особой милости и благо-
воления к ханам, бекам и прочим лицам, высшаго мусульманского со-
словия в Закавказском крае,.. желая упрочить на твердых основаниях их
участь и тем самым дать им средства быть полезными правительству, |
пунктом Высочайшего рескрипта, последовавшего на имя Наместника
Кавказского в 6 день декабря 1846 года, Всемилостивейше соизволил
утвердить в их потомственном владении все те земли, коими роды их
обладали во время присоединения мусульманских провинций к России
и которыя теперь находятся в безспорном их владении. По рассмотре-
нии категорических списков, составленных в 1852 году,.. оказалось, что
под действие вышеприведенного пункта Высочайшего рескрипта под-
ходит показанная... за Ата ханом Абутариб Хан оглы, в Шушинском
уезде... в Челябюртском участке, земля селения Кайбалы-кенды... В
удостоверение сего, по приказанию Его Императорского Высочества
Государя Великаго Князя Наместника Кавказского, выдается настоящее
свидетельство из Главного Управления Наместника... Тифлис июля 17
дня 1870 года» [8. Л. 3-306]. Аналогичное Свидетельство было получе-
но 18 февраля 1871 г. Ата ханом Абутураб хан оглы на расположенные
«в Джеванширском участке, земли селения Саров (оно же Сароб)» [4. Л.
5—506].

3 5

В Шуше за Ата ханом состояло 18 крестьян, некоторые из кото-
рых занимались ткачеством, торговлей, извозом, были шапочники, ко-
жевники, каменщики [1. Л. 314—317].

Ата хана был женат на Беюк ханым Наджаф-Кули ага кызы [7; 9]
(? - ум. после 1910 г.). Отец Беюк ханым — Наджаф-Кули ага Джеван-
шир был сыном подполковника Мамед-Касум аги (Мухаммед-Гасым
аги), одного из сыновей Ибрагим-Халил хана Карабахского, и таким
образом приходился двоюродным братом Ата хану.

Потомки Ата хана Абра хан (Абутураб хан) оглы приняли фами-
лию Абрахановых.

4/1. Ахав беим (Шараф Джаган Бегума) (род. ок.
1835 —?) [3. Л. 37].

Была замужем за главой Карабахского ханского дома Гидаят агой
Джеванширом, от которого у нее были три сына и две дочери - Джавад
ага (1851 — 1930), Гусейн ага (1854 - ?), Наджаф-Кули ага (1858 - 7),
Мяхбуба беим (1857 - 7) и Ага беим (1865 - ?) Джеванширы [21. С. 49].

5/1. Тубу беим (Тубу Бегума) (род. ок. 1837 -?) [3. Л. 37].

ПТ поколение

6/3. Мамед (Мухаммед) ага Абраханов (род. ок. 1863 [17. Л. 80]
_ ум. Шемаха, 1936).

Крупный землевладелец. Согласно архивным документам ему
наследственно принадлежали села Казанчи, Ханазак (Ханадзак), Саров
(Бегум-Саров), Кейбаликенд, Ханбагы (Ханские сады), Косалар [13; 18].
«Жительствовал во 2-ой части города Шуши» [6. Л. 11] и на даче в се-
лении Ханазак. Основной доход получал за счет земельных налогов и
сдачи земельных участков и угодий в аренду, а также сдачи в аренду
«каравансарая с находящимися при нем лавками в имении Ханазак» [5;
16].

На основании Высочайшего повеления от 15 февраля 1896 г.,
Мамед ага Абраханов 20 августа 1896 г. был пожалован серебряной ме-
далью, учрежденной в память коронования императора Николая |, для
ношения в петлице на Андреевской ленте [10. Л. 1а].

«В воздаяние отлично-усердной и ревностной службы» Мамед
ага Абраханов был пожалован орденом Св. Станислава 3-Й ст. - 27 июня
1896 г. [10. Л. 3].

Мамед ага Абраханов принимал активное участие в переписи на-
селения 1897 г., о чем имеется Свидетельство за подписью Министра
Внутренних Дел и «ему была пожалована Высочайше учрежденная за
труды по первой всеобщей переписи населения 1897 г. темнобронзовая

идеи ити ИЕН ЕС ЗЕНИТЕ ЕВ ПЬЯН ОНИ ЗИНЕЗИИИ:

медаль для ношения на груди, на ленте из государственных цветов. Мая
7 дня 1897 года» [10. Л. 4].

В начале ХХ в. Мамед ага Абраханов занимался проектом по
благоустройству края, например, строительством шоссе [17]. Мамед ага
Абраханов выделял средства для распространения высшего образования
среди мусульман, и в частности, «мусульман адербейджанцев учащихся
в высших учебных заведениях г. Петербурга...» [17. Л. 14]. Был попечи-
телем женского училища в селе Малыбейли [17. Л.18-19], оказывал фи-
нансовую помощь Шушинскому реальному училищу [17], выделял
деньги в пользу Российского Общества Красного Креста [15].

Мамед ага Абраханов пользовался большим влиянием и уваже-
нием среди населения. Так, летом 1905 г. во время армяно-
азербайджанских столкновений в Шуше, председателем Шушинской
комиссии нравственного воздействия Дж. Джеванширом официально
была возложена на М. Абраханова обязанность «наблюдения за мирным
течением между армянами и мусульманами в 1-м участке Шушинского
уезда ...и принятие всех мер нравственного воздействия...» [17. Л. Па].
Однако ему самому не удалось избежать тяжелых последствий межна-
циональных столкновений. По сообщению известного азербайджанско-
го поэта, художника и музыканта Мир Мохсуна Навваба, очевидца кро-
вавых событий 1905-1906 гг. в Карабахе, «армяне напали на Ханазак. У
Мамед-аги Атахан оглу в этой деревне были прекрасные особняки и
сады. Армянские бандиты зверски разрушили эти постройки, вырубили
деревья, разграбили имущество и увели до 300 голов скота» [23. С. 52-
53].

На основании 170-й статьи Положения о выборах в ГУ Государ-
ственную Думу Российской империи Мамед ага Абраханов 14 июля
1912 г. был назначен Елисаветпольским губернатором «членом Шу-
шинской уездной по делам о выборах Комиссии...» [6. Л. 13].

С 1914 г. Мамед ага Абраханов являлся членом Елисаветпольско-
го отделения Императорского Кавказского общества сельского хозяйст-
ва [15]. Был также членом Лесоохранительного Комитета [6].

В 1913 г. некоторые его земли, например, село Казанчи, попали в
перечень, подлежащих выкупу, согласно закону от 20 декабря 1912 г.
[18]. К 1919 г. Мамед ага Абраханов владел 1917,8 десятинами земли
ПН. |

Уже при Советской власти в начале 1930-х гг. Мамед ага Абраха-
нов был выслан в г. Шемаху, где и умер в 1936 г.

Мамед ага Абраханов был женат на Зиба беим (Зиба Бегум) Бех-
буд бек кызы, от которой имел пять сыновей и пять дочерей. Второй

Щ^

(м!

СА

женой Мамед аги Абраханова была Мина М, крестьянка из села Кяр-
киджахан, от которой он имел четырех дочерей и одного сына: Гумру
ханым, Аферин ханым, Тейху ханым, Тамара ханым и Рашид ага. Дети
Мамед аги Абраханова от второго брака носили фамилию Мамедовы.

7/3. Зулейха беим.

8/3. Ширин беим.

9/3. Зиба беим (1880 - ?).

Была замужем за Гасан агой Сулейман хан оглы Шекинским,
внуком Селим хана Шекинского.

10/3. Гамарниса беим (Гамар беим; литературный псевдоним
Шейда Гарабаги) (Шуша, 1881 - Баку, 15.04.1933).

Обучалась в Шушинской женской гимназии. Была известной по-
этессой, автором многочисленных лирических стихов и пьесы «Зулмун
дашгыны». Творила под литературным псевдонимом Шейда Гарабаги.
Являлась членом поэтического кружка «Меджлиси-унс», основанного и
возглавляемого дочерью Мехти-Кули хана Карабахского Хуршуд Бану
Натаван. Гамар беим была замужем за Садыг беком Везировым, от ко-
торого имела детей: Лейлу ханым, Бахадур бека, Надир бека, Санубар
ханым, Гамиду ханым и Антига ханым. В 1924 г. она переехала в Баку.
После назначения ее сына Бахадур бека Везирова в Нахичевань Народ-
ным комиссаром здравоохранения, проживала в Нахичевани. Умерла в
Баку [25. С. 70, 76, 78].

11/3. Фатма беим (1883 - ?).

12/3. Иззят беим.

ГУ поколение

13/6. Дилара беим (? — Ордубад, 1960-ые гг.).

Была замужем за Джавад беком Джеванширом, от которого име-
ла детей: Мирват бека, Гудрет бека, Дурра ханым, Диловса ханым, Хи-
бейда ханым, Хафиза ханым и Гейсу ханым (1907 - 1985).

14/6. Бахрам ага Абраханов (11.01.1891 —?) [12. Л. 5].

Окончил Шушинское реальное училище [15. Л. 3]. Умер в моло-
дом возрасте.

15/6. Бахман ага Абраханов (1892 - Баку, 1960).

Окончил Шушинское реальное училище [15. Л. 5]. Был женат на
Анне М (1900 - 1975).

16/6. Имран ага Абраханов (12.04.1894 [12. Л. 2] - Агдам, 1942).

Окончил Шушинское реальное училище. Играл на кеманче в трио
известного азербайджанского певца Хана Шушинского. Был женат на

Пику тихи тли оыгрчионие жтчЕ нЕ иишинынич уча вх оч и жизни четче шт ртов ииияччяцвяС 5 ХВ ЗЛО ХУЖЕ ИЖЕ тп ппппиижпирирпотСпииИЖинй

Сачты ханым Гусейн бек гызы, от которой не имел детей. Вторым бра-
ком был женат на Гуламбар М, от которой имел 5 детей.

17/6. Агджа беим.

Врач. Была замужем за Шахверди ханом Зиядхановым [17; 21. С.
54]. По данным семьи, в 1920-х гг. вместе с мужем была сослана в Ка-
захстан, где и умерла.

18/6. Дильгуша беим (? — Баку,10.11.1983).

В 1917 г. вышла замуж [14] за Гасан бека Гусейн бек оглы, вла-
дельца имения Сайбалы, от которого имела детей: Дильшад ханым (род.
1917), Ильдрым бека (1920 - 1977), Теймур бека (1924 - 1982), Агджа
ханым (1928 — 1994) и Ганиру ханым (род. 1933).

19/6. Новруз ага Абраханов (1896? — Баку, 30.07.1970).

Окончил Шушинское реальное училище. Преподавал в музы-
кальной школе гор. Шуша. После переезда в Баку работал в системе
торговли. С 1920 г. был женат на Зумруд ханым Гюльмамедовой - до-
чери гласного Шушинской городской Думы Алиш бека Гюльмамедбе-
кова.

20/6. Акбар ага Абраханов (1901 -— погиб в августе 1943 г. на
Курской дуге).

Преподавал в музыкальной школе гор. Степанакерта (Ханкенди)
по классу тара. Был женат на Рубабе Агаевой (1915 —1987).

21/6. Фируза беим (1906 - 20.04.1979).

В 1923 г. вышла замуж за Искендер бека Алиш бек оглы Гюль-
мамедова (1901 - 1965), сына гласного Шушинской городской Думы
Алиш бека Гюльмамедбекова, и от этого брака имела сына Аббас бека
(1923 - 1992). В 1935 г. вышла замуж за Рзу Ахундова, от которого име-
ла сына Анвера.

22/6. Дурдана беим (? - 1973).

Работала на Степанакертском шелковом комбинате. Была заму-
жем за помещиком Юсиф беком Алекберовым, репрессированным в
1930-х гг. От этого брака имела трех дочерей: Сара ханым (род. 1924),
Зейнаб ханым (род. 1926) и Валида ханым (род. 1929).

У поколение
23/15. Гюльшан беим (1923 - Баку,1991).
Была замужем за Али Абдуллаевым, от которого имела детей:
Рену и Нофеля.
24/15. Нофель ага Абраханов.
Погиб в на фронте в годы Второй Мировой войны.
25/15. Интизар беим (14.4.1928 - Баку,28.04.1996).

(а

И ЕЕ ААА ЕЕ МКЛ ВИКА ИН ЗА И тие ыы РЕНА ТЫ ЯЗ

Была замужем за Алисойем Ализаде, от которого имела детей:
Лалазар и Нигяр.

26/16. Тарлан беим (род. Ханбаги, 1.08.1927).

Была замужем за Гейдаром Гусейновым (? - 1987). С 1992 г. в
связи с войной с Арменией является вынужденным переселенцем.

27/16. Сабир ага Абраханов (Агдам, 1928 — Агдам, 1952).

Был холост.

28/16. Инглаб ага Абраханов (1931 - Агдам, 27.06.1980).

Работал жестянщиком. С 1956 г. был женат на Либе Агакишие-
вой.

29/16. Кутавер беим (род. 1935).

Была замужем за Таптыгом Умудовым (1934 - 1991), от которого
имеет детей: Эльбруса, Эсьмиру, Нигяр, Гюльшан, Саадет, Севду и
Рахмана. С 1992 г. в связи с войной с Арменией является вынужденным
переселенцем.

30/16. Камран ага Абраханов (2.09.1936 - Баку, 20 02.2002).

Работал токарем в профилактории в гор. Агдам. С 1968 г. был
женат на Малахат Гасановой (род. 1950). С 1992 г. в связи с войной с
Арменией является вынужденным переселенцем.

31/19. Беюкханум беим (Шуша, 28.10.1923 - Баку, 22.11.1981).

По окончании средней школы № 6 гор. Баку, в 1942-1947 гг. обу-
чилась в Азербайджанском государственном медицинском институте
им. Н. Нариманова. Затем работала ординатором в отделении хирургии
Клинической больницы № 2 под руководством профессора М. Топчи-
башева. В 1963 г. защитила диссертацию и получила степень кандидата
медицинских наук. Имела ученое звание старшего научного сотрудника.
С 1960-х гг. работала в Институте экспериментальной медицины в от-
делении пульмонологии, позже заведующим информационным отделом
этого же института, а потом Министерства здравоохранения. С 1949 г.
была замужем за Аждаром Магеррамовым (1910 - 1968), от которого
имела сына Айдына (род. 1951).

32/19. Хавер беим (Шуша, 25.03.1925 - Баку, 28.12.1990).

По окончании средней школы № 189 гор. Баку, в 1941-1946 гг.
обучалась в Азербайджанском государственном медицинском институ-
те им. Н. Нариманова. Затем работала ординатором в Институте Охраны
материнства и детства им. Н. Крупской. В начале 1950-х гг. обучалась в
аспирантуре в гор. Москва. В 1957 г. защитила диссертацию и решени-
ем Совета Отделения клинической медицины АМН СССР получила
степень кандидата медицинских наук. Являлась первым детским рент-
генологом в Азербайджане. Решением Высшей Аттестационной Комис-

о р еее Я НН И ЕР МВ Е И о Е

сии от 11 июня 1969 г. утверждена в ученом звании старшего научного
сотрудника по специальности «рентгенология». До 1985 г. работала в
Институте Охраны материнства и детства им. Н.К.Крупской. Награжде-
на медалями «За доблестный труд» и «Ветеран труда». В 1959 г. вышла
замуж за Аллахъяр бека Джеваншира (1910 - 1991), от которого имела
двух дочерей: Нурлану ханым (род. 1959) (автор настоящей статьи) и
Гюльруз ханым (род. 1963).

33/19. Битура беим (род. Шуша, 28.01.1927).

По окончании средней школы № 134 гор. Баку, в 1945-1950 гг.
обучалась в Азербайджанском государственном медицинском институ-
те им. Н. Нариманова. С 1951 г. работала ординатором в Институте усо-
вершенствования врачей. В 1965 г. защитила кандидатскую диссерта-
цию и получила степень кандидата медицинских наук. С этого же года
работала на должности ассистента в Институте усовершенствования

врачей. С 1992 г. работает клиническим ординатором в отделении гаст-

роэнтерологии Республиканской больницы. Награждена медалями «От-
личник здравоохранения» и «Ветеран труда». В 1951 г. вышла замуж за
Фархад бека Ахмедбейли (род. 1923), от которого имеет детей: Халиду
ханым (род. 1952), Фахраддин бека (род.1953) и Азер бека (род. 1960).

34/19. Чингиз ага Абраханов (Шуша, 14.12.1928 -— Баку,
9.11.1994).

По окончании средней школы № 134 гор. Баку, в 1944 г. посту-
пил в музыкальное училище им. Асафа Зейналлы, которое окончил в
1948 г. по классу кеманчи. Работал в Оркестре народных инструментов
под руководством Сеида Рустамова. Был холост.

35/20. Сима беим (род. Степанакерт (Ханкенди), 1.01.1936).

Окончила в 1954 г. школу № 1 им. Узеира Гаджибекова гор. Шу-
ша. В 1959 г. окончила геологический факультет Азербайджанского
государственного индустриального института им. М. Азизбекова. В
1959-1961 гг. работала в АзГосПромпроекте, в 1961-1970-х гг. в Конто-
ре бурения № 3 при Азнефти. До 1987 г. работала инженером ПТУ №
59. С 1965 г. замужем за Али Кязимовым (род. 1936), от которого имеет
детей: Мехрибан (род. 1966), Хиджран (род. 1967) и Абульфаза (род.
1970).

36/20. Ровшан ага Абраханов (Степанакерт (Ханкенди),
3.03.1940 - Баку, 8.11.1997).

В 1956 г. окончил школу № 1 им. Узеира Гаджибекова гор. Шу-
ша. В 1972 г. окончил экономический факультет Института народного
хозяйства им. Д. Буниатзаде. Работал старшим экономистом и главным

{В

ЕЕ ния

бухгалтером на Спецбазе № 2 при Министерстве сельского хозяйства. С
1971 г. был женат на Тамилле Ахмедовой (род. 1940).

УТ поколение

37/28. Кёнуль беим (род. Агдам, 1.10.1966).

В 1989 г. окончила Агдамское музыкальное училище им. Уз.
Гаджибекова по классу теория. В 1990 г. вышла замуж за Мусу Султа-
нова. Имеет дочь Байяз (род. 1994), которая носит фамилию Абрахано-
ва. С 1992 г. в связи с войной с Арменией является вынужденным пере-
селенцем. Проживает в Баку.

38/30. Адыль ага Абраханов (род. Агдам, 5.12.1968).

Окончил школу № 1 гор. Агдама. Работал токарем в профилакто-
рии в гор. Агдаме. С 1991] г. женат на Айнур Зейналовой. С 1992 г. в
связи с войной с Арменией является вынужденным переселенцем. Про-
живает в Баку.

39/30. Гадир ага Абраханов (род. Агдам, 3.04.1971).

Окончил школу № | гор. Агдама. Участник войны с Арменией. С
1993 г. женат на Гюльшад Исмаиловой. С 1992 г. в связи с войной с Ар-
менией является вынужденным переселенцем. Проживает в Баку.

40/30. Сабир ага Абраханов (род. Агдам, 28.08.1974).

Окончил школу № 1 гор. Агдама. С 1998 г. женат на Зулале Гаса-
новой (род. 1979). С 1992 г. в связи с войной с Арменией является вы-
нужденным переселенцем. Проживает в Баку.

41/36. Фархад ага Абраханов (род. Баку, 2.06.1972).

Учился в средней школе № 83 гор. Баку. В 1990 г. закончил
профтехучилище № 179 при заводе Бытовых кондиционеров. Работает
таксистом. С 2006 г. женат на Илахе Аббасовой (род. 1978).

42/36. Фарид ага Абраханов (род. Баку, 5.10.1974).

Окончил среднюю школу № 83 гор Баку. В 2002 г. окончил 2-
годичную школу менеджеров при Нефтяной Академии. Работает на
фирме АзВирт. Участник войны с Арменией. С 1997 г. женат на Саиде
Гусейновой (род. 1974).

УП поколение
43/38. Ровшан ага Абраханов (род. Баку, 3.11. 1992).
44/38. Эльмаддин ага Абраханов (род. Баку, 17.06.1995).
45/38. Нигяр беим Абраханова (род. Баку, 8.10.2003).
46/39. Рахим ага Абраханов (род. Гейчай, 7.11.1994).
47/39. Гюнай беим Абраханова (род. Баку, 27.03.1997).
48/39. Камран ага Абраханов (род. Баку, 21.02.2003).

креноиианинки УЕ ЖИЛИ ре тии ЛЕТЕЛ ЕЖЕ НЕЕ ЗИ рае

49/40. Самир ага Абраханов (род. Баку, 18.08.1999).
50/40. Малахат беим Абраханова (род. Баку, 8.06.2003).
51/42. Ровшан ага Абраханов (род. Баку, 16.12.1999).
52/42. Фидан беим Абраханова (род. Баку, 5.02.2003).

Источники и литература
‚ Государственный исторический архив Азербайджанской Республики (ГИА-
АР). Ф. 10 (Закавказская казенная палата). Оп. 1. Д.9.

2. ГИААР. Ф. 37 (Шемахинская казенная палата). Оп. 1. Д. 24.

3. ГИААР. Ф. 77 (Шушинское уездное полицейское управление). Оп. 1. Д. 14.

4. ГИААР. Ф. 122 (Личный архив землевладельца Мамед-Аги Абраханова). Оп.

1.Д.1.

5. ГИААР. Ф. 122. Оп.
6. ГИААР. Ф. 122. Оп.
7
8

—&

. ГИААР. Ф. 122. Оп.
. ГИААР. Ф. 122. Оп.

9. ГИААР. ФО. 122. Оп.

10. ГИААР. Ф. 122. Оп. |.

|1. ГИААР. Ф. 122. Оп.

12. ГИААР. Ф. 122. Оп.

13, ГИААР. Ф. 122. Оп.

14. ГИААР. Ф. 122. Оп.

15. ГИААР. Ф. 122. Оп.

16. ГИААР. Ф. 122. Оп.

17. ГИААР. Ф. 122. Оп. .

18. ГИААР. Ф. 122. Оп. 1. Д. 22.

19. ГИААР. Ф. 130. (Военно-окружной начальник, управляющий мусульман-
скими провинциями Закавказья). Оп. 1. Д. 74.

19а. РГИА. Ф. 1268. Оп. 2. Д. 7316.

20. Акты, собранные Кавказской археографической комиссией (АКАК). Том.
\1. Часть [. Тифлис, 1874.

21. Исмаилов Э.Э. Ханы Хойские. Материалы к родословной и биографиям //
Известия Азербайджанского историко-родословного общества. Вып. 4.
Баку, 2003. С. 35-58.

21а. Исмаилов Э.Э. Фатали хан Хойский и его родословная // Генеалогический
вестник. Вып. 28. Санкт-Петербург, 2007. С. 69-77.

22. Мирза Джамал Джеваншир. История Карабага. Баку, 1959.

23. Мир Мейсун Нэвваб. 1905-—1906-чы иллэрдэ ермэни-мусулман давасы. Бакы,
1993.

24. Вэмидова Ш.П. ХУШ эсрин икинчи дарысында Азэрба]чан — Курчустан
мунасибэтлэри тарихиндоэн. Бакы, 1985.

25. Оипуеу Уа$!. Эп уах 405. ВаКа, 2001.

2 рыб ры ыыы —ыы4
` ® . *

рф о рые уный фльй рыыё рыыё ыыы *
ры

нннннны———я—НН
рай фишер °ришй фиш фишшь фыша 09)

УРА > °

—

Г“

‹ ^

ЕЕ НА Г Е АР БАНЕ ЗЕЛЕНЬ Е за ткааь ЕЕ ВАХ ЕК" АА ЕЕ ЗАДАНИЕ Е

Э.С то щ
ЭВОГЕЭТ ХАМ ОАВАВАСТЛММ ТОВЭМ

[бгабтхэ! хап ЗапсаН-Сауапзйт абгдйлей обш ЭБШЁХ аба биза
$эНэйй4э ападап онпизди. МиКэтитэ| загау 126$! 26гтй$48. Вбупуйь
07411 {аптуапдап 5агау 1$1эпп4э аазта Котэк ед та1.

1796-с1 И4э агаРг Уаепап 7мБоу сохзауй паз дозипипип фазтда
Агэгаусапа рэйг. Кёг саушип уахазтда 4бзэгеэ аигиг. ога тхэ! хап
АбатэНэти1з4 залп уеп! убгазйп4эп эп41$э!эт У. Хлбома 1151 дигтаа
Чэгампа дэШг. Оэгапп! загау адат!аппа БИЧЬ вэпэяК 15эуг. Ва$ уэти
МоПа Рэпав За1аб!-Оа2аё пэ$]эВэН Пэ обш ЭБИЁХ абап! У. 7Глбоуип
уатпа вбпаэйг. Тайхя Митэ Сата| уажг: «Мэит [хаб хап об
ЭБШЁЕ хап: ОагаБайшт Ыг песэ Бэуга4э$ Пэ ЫхИКаэ 65, ВэФууэ!эг уэ
с15 аЦаЙа, ‘ат Шт га?Ша уэ гэббэЦэ, БбуйК зэг4аг Уа]егуап Глбоуип
Вогигапа 2бпдэпь, уйКзэк Кизуа 4бу1э6пэ зэти аэФэп Каз едэсэушт
уэ $эдааэни: БИайа»..

Э631 аба п1151уазии уеппэ уейтЬ айазиит уатпа дау14иг.

1797-сл 14э $изада Абатэвэтиэ4д зашп аэШтдэп зопга {ах аса
РээН зав ууэюмх. Тажа слхсаа Шгавиихэ! хапдап эпизии адаНПэги уэ
загауда зах1атаа йсйп втоу 151эут. [огавитхэ] хап оба ЭБШЕ абап! уз
9121 Абабэуйт абапи Тергапа вбпдэпг.

ЭБШЁ: аба [гапа втоу Кип! вэНг. За опи загауда зах!атау1Ь оби
Аба ши2эуэ уагдлтсе! уемг. УэПэНа АБфаз ти?э Мабэззэйэпэ ЭБИЁх
абауа хап цпуап уегб, аозип Бас1$1 {эуш едит.

га тхэН] хап оби Мэвэттэ@Вэзоп абадап ток 4йзэпаэ ЭБИ5
хапа ${ап$ 2бп4эпь Оагабаба 4эуэё е@г. ЕээЙ заб хапш $Найзштдэп
Вэ4$12 земштсэк омЬ д1утэ! эппэбаша|а ЭВ хап! ОагаБаёа уоа за/иг.
Рауад уэ 4э5К бсйл Без пп пэЁэг аозип уепг. ЕэгэсиЙа хап Зайзеуэп:! 4э
уагаитс 518 1э опа дозиг.

ЭБШЕЕ хап Оагабайп зтилпа сайб зап 156эу111 ваза уахш. ЕэбэН
зав Эх хапа 2051$ уепи 4! К, Мэбэттэ4Ьэзэп абап: ТеБгапа
вбпдэтЬ, 02а Оагабаё4а жазшш аиНибипда да15т. Мэкыафип тохти-
пипдап хэбэгдаг о]ап хапха4э]эг (Мэвэттэ@Вэзэп аба, Мев аи аба уэ
Хатаг аба) а{а]апп: тэсфиг е@Шэг К, ЭБШЁЕ хап1 гей вбпдэгзт.
гавитхэ! хап ЭВ! хапа уаз БИана! К, 22111 Кип: реп @бпэйп.

ЭБ&Ё хап тэК®мбип диитшюдап ЫЙг К, 1$т 1с114э дагдааптил
баппаё1! уаг. Опа #бго 4э гей 4бптэу Оарап, Обпеу, Сшипдиг уэ
Вэгей$а4 тарваНагии фиг. А4азииа таваПага {эут еу! па эп, Кэпхи-
даа", Коуха!ап, дагба!ап уэ уйтбаз|ап слхапЬ, 15 Баяпа 02 адат!аппи

Е АЕ Е ЕЕ ЕН В Ба |

доучг. Вэгейза саушии уахазш4а Айзэгаэ дигиб эу!эутг. Отхад, Хигдарага-
П1гаа уэ Сауапзи-П/2аа тараПагиииа па]эппо, е1-оба БазсИаппа тэКб
уа7ь уашпа саёлг. Сох Кести’ К е\ Ъбуйэп Баапиш Чэ$эпу!э
ЭЁ: хат уаппа 2э11г]эг.

ЭБИЁ»+ хап МэБэттэ@Вэзэп абап! эт айпаа йсйп Тиё Кэпдтэ
уйга$ ед. Кэзйууан Ба! вэйгии$ 4! К, Мэнэтто@Вэзоп аба а2 6: дозиШа
Тиёда экат. Оэй! Вйсит ойза уагдитипа дагда$ап уебтэуэсэКэг. (1$
2610, Фитап-сэпэ Ыт {эВэг Тиба уей$эп ЭБШ#{ хап а!Чапдибии дуг.
Менааи!и аба уэ Хашаг аба 5буйК дозища зэпёэг пииб опи 2621эуга1.
Оаутаё1 абгигапа 515154 иттауап ЭБ Е хап $ауа$ эти! уепг. Е1э пс!
96уй$4э уепхг. тс! Вэт]э4э хеуй адат иг. Оасаг ог4изипий а@И-зап!
Басби ап эт 4й$йг. Ве; пит добипдап да!ап Ъез уй2 пэфээ Ага2л а]ау16
Оагадаба сэк1т.

1805-с1 И4э ЭБЫЁ! хап уепЧэп ОагаБфаба вэПг. Ви 4э о, АБбаз
ши7эша Базс!1ё1 апда 2э11$41. Сох Кеспиг К, ЕээН зай да 5буйк бт
ог4ипип БФаяп4а Оагабаба уйгй$ ег. ГаЮшт газ ог4изипип уэ Оагабаё
дозипип (э7у1а! пэНсэ$шт4э сей сэкШиаг.

1806-с1 14э ЭБШЁЕ хап АБба$ титэ Цэ Оагабаба уйга$ един.
Мафэб5эМэпэ ЭБШЁ хапа 1арята уепг К, Оагабаб еЙэпп: Оагадаба
Косйгзап. Ви сох е1 БбуйКэп, зедют Ъэу]эг ЭБИЁЕ хатп {эгэН т
зах!ауг41. Нэца 6э271 Бв]эгэ вбго, Гога тхэ!| хап да [тапа КестэК
1эунтив. Е!з Би хэбэНэг 4э ога штхэ 1 хаплп ахилпа 91х01.

ЭБИЕ хап Оарапа 23э!эп4э опи баг Ватра Таеуй, Овапсап Коуха
Хип2иэКН уэ 9524 заЦап Оагасоги дагзаулг.

ЭБИЁ хап Оагабай еПэгии КбсбгаБ Оарап таваНпа вэНит.
Нааз1 бпсэ Огдибада, огдап да Оагадаба КеситиэК 15эу1г. Е]э Би саёда
дагдаз! общ СэЁэгди!и аба изпй а|г. Зауазда уепШб даяг.

1811-с1 14э ЭБШЁХ хап Оагафаба гэПг. Ви 4э г песо обат
арагтаба тбуэ д ог.

1813-сй Паэ Паша Кизуа агазлада СИйзап ЗИ тйдау!9$1
ипга!атт. Мадауэ пэНсэзтдэ Оагабаёш Сиипдиг тавайтаи Ыг 6155951,
Сйпеу уэ Мебн таваЦам {гап ‘эгэ#4э данг. ЭБЯШ4 хап Би эгагиип ВаКит!
{эуш ет.

1826-с1 !4э АББаз пиг2э ЭБШЁ хап1 да гогаб Оагабаба рэНг. Ви
уйгй$ дэ ибигзит ааа зописапиг.

1828-с1 14э паша Визуа агазш4а ует! зШВ тбдауЙэз! Баёатт. Ви
ФэРэ зэгИз4 Ага? сау1 ог. ЭШ хаплп {ограда э!4эп слхиг.

1833-сй 14э АБаз титэшп уэанидап зопга ЭБШЁ хап огдидап
{эгх15 оли, 1$(еРауа слх1 Чтс уабата Ба аулт.

ЭЫЁ хап аш 141. Той {эхэПа$и Цэ $ег уажта. Уа24а]аппаа соха

О С сии ЗЕЕ ЕЖЕ ЕВЕ ЖЕ ЕЕ пита ЕН ини п ЕЕ инте жи аи ежи Е рии ИЕ ЕЕ ЕЕ ЕЕ ЕЕ ЕЕИЕ и и ии

КиК, Ыг 41511 15э Рагз Ч9Шлдэдт. Ви сох бт 192Ктэ|эгдэ ЭБИЁ! хап
Тий4дэп 15еда4дИ баш Кии! дапаухШг уэ дозачаппдап бгтэК]эг уеп!г. В12
ЭБШЁ! хап Тиним МэвэттэЯ аба Мос 9тадэтт «ЕЮуа2 Ц]-а1ат»
{22Кгэ$ дэ БэПэпэп Ыг 4э2э1т уа7ити2а Косогагак.

О 2йп т Бэзгэ! 11э 01 Ъ6Н-7адап аудит,
Оа16 Шт зигэН-Ы1$5 Ки! тэпадап аут.

Сок э1 хэ1!а4эп Мэспипз1 > зэвгауа 12 доудит,
Кэ$Ипи$ зэ6га (абит уэ$1эН-Геуадап ауг!апт.

Моэпа $йтба4 $эгу1, Бабфап, эг2 ето Кит Вэге12,
Уохитаиг теу!1-201$эп датэН-юшЬадап аут.

Мог затй зэпэг пеу 1эК $121]Чаг зтеу1-2апт,
Мэп?71-Бэ${эп-ЫМсгэт 4э1т1-[5адап аутит.

Рэгаёли 5194 эНпэп ]1а] ог Би Табу!-5Ыт,
Мэгасит {1х4 Кит 1э1-5эКэгхадап аут.

Э64!тэ22аа Бэу ОипЫй 67 э$этп4э ЭБОШ: хап Вадаа4а уа2лг:
«Е1э мп Кэ]ап|ап уаг 191 К, На ап ббадазап опип Бэ[абэни зэКэг
$92 эп би БеуЦэ збуэупаПэг:

Тан зэп4эп 20231 $62 4еуэ 6 тэ2,
Зэшш абтлидап $02 $эВ4э сахаг.

Мап!-5эпй ЭВ» хапаг. Оагабаё уаН$! огабитхэ! хап Сауап-
уп а41-зап!й уэ э747 хэ|эНат. Тэйй |ау тан 1$эп]эп 9э4эг уахзШа
ейтэкаэ тоБ$иг, хозагэ!эп $ эп о дэдэг4т К, Кэгатэй уэ зэгаЁэ{ агх1
Кит! уэ$Ё омпиг. Обугап аб\Уэйтт забэпзаб йа тбёдаэйша эууэНпдэп
уйКзэкК тэйэбэН абазшап 1$агэз$1 1э аг1-Хэ1Ё4э хто {519$ уэ тауэ!
Уэ (27 1уэ31 $эгэ_пэ пай о!4и, зай 13 дауда-дапипи бугэпа1.

ВбуйК этШэгаэп@т, Читати сапауапп эПпдэп хЙаз едэпа!г.
Эсанта2 зэ4адэн уэ БбуйКМуй таг. ЭП Бо; оащага зэхауэ уэ сэзигаи.
Эппэп уа1$пит пэс1Ь бу|а4! уэ хащапп пэзйат. Оизтэт тэбмб едэпа!г.
МаэШйп аэдит хатапагдап опага уэ оп]апп зап! уэ сэ]аШ аа Пэ $оп
Чэгэсэ $24а4э уэ тшэвэббэНэп уаг. ЭН4тэ 4228п БбуйК]эг4эп уэ рак
енаад этэгаэп@г. Зэдадэ& г, зай уэ петэЕ зам эм. ОэйЬрэгэзь
енг уэ уэ# заыаг. СэаШ эпиг $]а]эзтдэпаг. Хоз эхШади Цэ

Жи ити рети трииииииинетии тиннн ЬЗ Е УИ Ж и ниЕЕЕВ ЕЫС Е иЕЕОЕЕХЕЕРЕЕЕЕЕтрнриирппиьнчто

6э1279г512г. Ви эп пэт уэ пэзг4э 4э 6э07эп уохайг. Нэгаэп 9э1эпп
Кбтэу! 1э уахш 4о$Наппа 1э8Ё тэкмЫаг уатаг, пбдгооп зе! 4э 4еуэг. Ви
кт Беу( опипдиг.

5эп1 Роги, зэпэ игэК Бай|атад тэпип вбпабит,
Отэу! з621э Китт зш4иттад Кита ебпааи?
\Уйза| пэуэ$таэ эсэб хэуайт уаг,

№ эсэ6 хэуа!4иг, эсэб титКип о]тауап хэуа!9ит.

Э6815 хап 1839-си И4э узЁа е415. |

ЭВ ШЕЕ хап [зтауйхап аба Запса!-Сауапут 9121 Вэдихап Бэушпт,
Ми7э Вэ ТИ5Ниш ати а|т1$91. МэБэттэдэН хап, АБбаздим хап,
Мэвэттэдачм — хап» МэвэттэФай хап, ЭБаШЬизеуп хап,
Мэвэттэ га т хап аай обуПапт, ОбУБэги$э Бэупт аа 4121 уага1.

Мэйэттэ4э! хап биза зэнэгп4э ападап отиз4и. тапда а! Пэгы
{э6$И а|т1$91. АБбаз$ тиг2э пафэзэМэпэши об Оэбгэтап шит Тэб124э
Ыг п12ати! дозип 1эг ед адии «Оэбгэташууэ» доутиз4и. В тйд9=
этиэ@тога цпуап! 1э Бэтти дозипип Котапдап: опти ди. Зопга Тебгап
р!уада а|ау БЫ э$тэзшто База еёт1$ 91.

Мэвэттэдэй хагий 5эгар (пепега]-тауог) гэ$1 уага. ВИ
Обуйэг аба уэзууэтатэ$т4э уазгФ К, Кэгэ!а элуагоН тата Ъа$
уегэсэк БэдбэхЕ Ва41$9э1эг]э ИеШ этиэШитога э1-э7эт Мэйэшиэ4эй хап
зэр! одито аэуущт аэ6и] етот.

Мэнэттэ4эЙй хап зопга эт топ (Бпдада гепега!) га®э$
а[пл1$ 1.

ЭХ хапш Иатс! оба АББазаша хап $иза зэйэмп4э добитиз и.
Загау эйт-этыузь, 1$ Ш апт. Аёаз1 Пэ БэгаБэг [тапа 2ебт!$ 41.

Абазаим хап 1835-с1 И4эп 1841-с1 Из4эк Казап БаКити, 1841-с1
14эп 1849-си Иэдэк Кегтап Накить, 1849-си П4эп 1859-си ИэдэК Эгаэы!
уэ Мезкт убгэ1эгиит паки! оштпи$ ди.

Абаза хап 1859-си П4эп 1862-с1 Иэдэк |тап э4Нууэ уэ2
уэ71э$ 19 сайту. Опдап эууэ! [апда Би уэ71 отапиз 1. Обу1э
Зигазиии @2\1 191. МоэтэдштИШтэтайК 1э4э61 уагд1.

Абфазаи!и хап Баз уэжг Митэ Таё1 хашп 02аяпаййлпа даг$1
да!Читап а1уатсПапп сэха]апди!тазта тапе отпад.

АБазаи хапп {бгэтэзш@эп о1ап Уазэтэп Бэупп Мэйэтите4 хап
9121 Сауапуг АБфазаии хаща ФаёИ ага$дилпта арапб [гап айх{! эзэПэнп4э
уа2Иап аеу4!эг4эп 1а86аз ейт!$ Чт. Нэт 198аз: о]4иби КЮ уахитита
Кбсйгагок.

«таги уйКзэК тзадатйН уэхий, а4Й, Ёа2Й уэ ант Ыт шзап, тап

‚58

(я

ОВО Я ВЯ ЗЗАЗЯЯ Я ЗАЯ ЦЗЕЗЕЯЕЯ ЗЕЯ ЗЕЯ ПАЯ АЯ ЗАЕАЕЯАЯЕЯ ПАЯ ИУ Я ЗЕЕ Я ЗЕЯ ЗЕЯ ЗЕЯ ЯЕЯ СОЯ ЯВ ОЯТ СЕССИИ ОСООСООССО СОСО ООС О ООО С ООС С СОС ОНИ

пэс®|эптт пэс! Мбюти9абу!э тэгрит АЪбазаим хап Сауапяг Рэпап
хапп бУ1ааппдап 14».

АБфазаши хап Сауапуй Оагафаё Вакип! [5габнтхэ! хапп «К
оби ЭБШЁЕ хашп бУад14г. О, МэБэттэд заб 4бугап4э уэ Мэзгэд41т заб
Оасаг гатапшп4а Мг песэ 4э эуа]эЕ уэ уПауэё БаКип! отизаог. О
сйт]эдэп, 1275-с1 Мс Шидэ э4Пууэ паи об Мбют0996\э 1эаэ5 и
а! уэ бтгйпбл ахшипа Кии: би аа да1аг.

Абазаци хап 1251-с1 сп Шидэ Кабап ваКкит, 1257-ст дэ
Кеппап ВаКит! уэ 1265-с1 19э 159 оп И тад4энпэ Эгазь уэ Мезкт Баки
оу‘.

1264-сй П4э Мэзгэд@т зай ПаКитууэю 2э191К4эп зопга Мио Таё1
хап! 62 5эдагэНпэ зесф. Опип Юуадэ!а@э итэШэу!$1 загау эт!эппт
рахИ ла $э6э6 о14и уэ отаг Бэ21 Вэгос|эп эниК е@Пэг К1, опип эеуй1пэ
атуат да1Чизиаг. Ви 9!уат Вадашда «Мазехй-юуапх»4э тота!
уеп|п1$ т.

Мэвэттэ4 заб Оасаг уэЁаё еК4эп зопга Мэзгэд4ш заб зэЙэпэвю
са. О, Баз пажт уэзни Ми7э Таё1 хап Эти шхата {1аруга1. Зап
Вэсэг уэ БбуйКэпп Ми2э Таёшш этШэппэ ШЖгаБ$17 Цаэ{ ейтэ]эп бсйп
тэсбиг об 62 Басе 124э44б\!этт сётэ 2йп8 гэы8]-эууэ! аушиш 22-4э
опа эгэ уег 1. Випа абгэ 5 п забхадэ уэ БбуйКэг опа {абе о!4щаг”.

Ви ИП Алгэфаусаши Этитихат!: Ми2э Низеуп хап Агэгфаусап
огаизи |э о7апэтэх$м$ 1эг24э гэНаг е4!. НэфсЙэг опип Кобиабипдап
этаб-эууэ{ сэкиаЙэг. Этитихапий уатпда опип дагдазидап $Щауэ
енптэуэ аогхигаЩаг. Ви татап Оэбтэташуэ аозипи°, Тэбчат ас
Когризи хй54$! ппаа!$э дозипи Уэ Оагасадаё дозиптаг ’Тергапда ЭК
Кагаптпаза4а уеэ$и1. Эт п1хап]Йа 4азтэпсШу! о]ап г песэ загау
аат! э5$2э1эт {эйк е@Поэг К, опа Ват Иа Каэ{17К еб$эгзэг. Ошаг
гафэй тэпзэб за Бэпи-Бпаада репегай, роКоушК, уауэг уэ зоНат 4а
б;эйпэ Вэшган ед йзуапа Баз] а4Паг. Ошаг {5156 еПэг К, уа саБэпзав
Ми2э Та хап! пахиКаэп слхаппай, уа да 617ип адитюл пбКэйэг
дэ${э$т4дэп $ШтэНаг. Ощаг слби-Бабша Багау за!Иаг. Митэ Тай хап
Вад15э4эп хэбэгдаг о1!4иада, отапи сэзагэНпэ 407э БИтэ41. Ви песэ пэфэг!
2оп4дэга1 К, отан 49эН уэ 1эпфе > |э4ээ$1]эг. Э5еээг ебпаэээпп
Иэд4эзш4эп аадНЙаг К, эвэг Ыт-Бт4эп ага]апза]аг, ошагдап Бил 4э
зайата да|]пауасадаиг. Отаг сатаппш аогхизипдап, шаЦэйЯа омб тс
ип гэы | -зап1 аут 15-4э йзуап е@Цоэг уэ 562 уегаПэг К, Ми2»э Таё1 хап!
па?иНКэп азаё1 епантозэг агат о|пауасаайаг. О2эйп!: тйбанто
уа${э]эп Пэ Ваау сох№ э1эР уэ атадэ юр1адЦаг. Е э$1 2йп дагага
а!ЧПаг К1, Миго Таё1 хап! 02 уээ$тдэп слхагзиаг уэ эеэг Басагза!аг опу
б14йтзбэг. Тбп2]эйп1 аигбизип уэ БапЧа 4о!4игаб 4едИэг К, [тап

ООВ ВИ ЯВ ЯОЯ ЯД ЗОВИ ЗВЯ ЗА ЯОЯЯЯЯЯЯ ВЯ ЯЯ ВЯ ЯВ ЗЕЯ ЗО ВЯ ЗЯЯ АЯ А АЯ ТИОЕСО ООД ССОСО СЯО ССС Он

сайэпзам 46%1э уошп4а саплп! п107ау19э ейтэуэп Ыг песэ тш пэвм Ыг
пэЁэгэ Бэгабэ{ тат. Э2эг Ми» Та хап зай 9а]за, 6121 заата
доутауасад. ша! КЬ 2 бтэК 155уШК, уахи оагаг К, Мито Таёт хат
914йгиб, радзамп эй Цэ 6]эК. Випдап зопга Митэ Таё! хашп еутэ {эгэЁ
уо!а 4И$аэг.

Ми27э Таё хап э5вэ|эп Би уэлууээ вбгаб догхиуа 940540 уэ
2051$ уег@1 К, опип тэпиШл! догитад йсйп адат!аг Важг о]5ащаг.
95вэг]эг уахша ведэгКэп Ц пои 20Пэ Пэ 6194йга г. Эзоэ1эг Мио Табл
хапп еушэ Насит едэ Б]эг4Иэг. Апсад опип агуад! о!ап заб Басляии
хайппэ бипи ейтэу!, уаши7 сэ Пау-Кбу да]9иг4Цаг. Вэгуад е@Поэг КТ, зав
Миго Таё! хап! уэ714эп слхайзю. Мио Таё1 хаша абзтэпсШу! о]ап 6э71
Кэ$]эг Би Епэп: дапа да 9171$диттад исйп зал уапшпа вед дедИэг К,
Ми2э Таё1 хапт хайииэ Ббуйк Ыг огдипи сэха]ап4игтаа о]та2. Уахя оЛаг
К, Ымот уабптаа йсйп опи уэ71$т4эп епд1гэ51117. Зай 4э2э эп деф
КЬ эвэг тэп Би 20п эзрээйи {#12 1э Ми2э Таёши уэ2Шэзт@эп а2аа
её5эт, опда Вэг 2йп тэпип 159 аоуц6-ихаптайит Пэгос|эпп 1хНуаппда
оасааанг. О2атй Вес уахЕ Бе]э 221 вбэптзуэсэуэт.

Ви гатап $ашпл хеутхаш о]ап Мио Афа хап Мий (ЕНта4иа46у1э)
база 4й54й К, эвэг т! Ми?э Таё1 хапа г Бэ|а 4эузэ, сай Ыг песэ пит
пэй Бэак ебтэуэ тэсфиг о]асад уз эрэг пагиК4эп слхагза зэМэпэНп
сэ1а| уэ Ббгтэй агаасаадлг. Э1ас$12 да! о весэ, уэт Ктс! 2Ипйп ахзап
гэы1-зап1 аушш 16-да Ми2эт допитаа уэ В ебтэк йсйп Ыг 4э5
20гБ опи 02 емо арага1.

Ейэ$1 26пйбп зэвэй аэгаг 9э59| ебтэк йсйп БбуйКэг юра ЯНаг.
Ощаг 56у]э41эг К1, Би эзрэ|эпп йзуап еИэппо рбгэ зашп аэ2эМпэ вэНЬ
сэга1апдиттаз1 412 деуП. Уахя о!аг К, ошапп йзуап еэипэ вбгэ
уаг1 {апп а |1$$ е1Кэм 4э15эНэ КаМауэНэт6 ага едэК. Ви 151 о адат
вбго БЦэг К, 616-591 Чаплба Ь$т уэ опип $67|эй йзуапе|аг
закШэзантт. Ви ризК Гога тхэ Сауапзй ОагаБаё тт рауша 41591’.

Зопга Аббазаци хап Насэ44бу!э, Мигэ Миа Мизюуйм уэ
Мэсэ ши хап Оёпбб!0пй рбНгаб Кагаппауа ре!. Э52эг|эг опип энайпа
{ор1а$16 Пау-Кпу заНаг. АБбаздим хап 4е41: «Нес ЫШтзиитии, Агэгоаусап
сатаан Оасаг зааптиа 46у1эН уо!апда пес эдууэНэг сэКт1$]эг? Вез тт
пээг4эп сох шзап Кимуа шипапбэзшаэ, Хогазап уэ Эатшфап
4буй эпп4э сапапп! эзпРэтэ4Иэг уэ Бипиша Ча 67 аФагии Ббл
б1Кэ|эг4э иса нифШаг. шт! $12 этйЧэп Кэпага их@ёних йсйп рафзай
тэсБигаиг К1, $121 ашпсдап Кестят уэ тону ет. ГИоэг {эгэ эп Ми?
Аба хап ЕнНтадй946 эт Рэгтап: Иэ Раг-ХэН уэ [тада адапт!аппдап
эШ пит пэвг (юоразЬ э!Ыг омЫаг К, $124 9ЭЁ её шэг. Сох сэктоэ2, К, $12
О]йт зэгоэни! 1сэг, агуад-изаа1ати12. да эхаб-этлууэёэ 4йсаг ойайаг. Е]эсэ 4э

зи Би р!з БэгэКэЦэгиито вого Ахэоаусатп уйКзэК а! азаё1 Чйзэг уэ [гап
сатаайти Вадд1 {апипадда $э$1 дава да иса о]аг.

Э$вэ[эг 4едИэг К, ат, 612 46у1э1 уоипда сап аоути$иа уэ та! дэ
зап уомпда б|тэуэ Ва2и19. Апсад т@ Мигэ Та хапшп Кобид би уэ
42722 а]ипда уабауа БИпийК. Опип дагдаутдап гбг4йуйти? эгаб-эмууэн
збуэзэК 4э уепэ Чагдазиип {эгэйт зах!ауф №2» ИКт уегтэуэсэкК.
АЪфазаши хап 4е4!: «Ви 487ейп НК: деуй. АПаВ уап12 ВбКтдага Ыг песэ
тэп[эКэнп адапйаппа хидауэпаК ефтэу! уегб ат. Уэхилт Вэгр12 1хНуаг
уох4иг К!, опип даг4а$, уахид бу|ад! Базда]аппа ИбсэШК, топ вк
ебшт. 512 Бапдап догхтаум. Мио Нйзеуп хапдап 26бг48уйп07 эхаб-
эууэН ас деут. Мэпип узат Бидиг К, опип уйкапй $1721 с1упИ124эп
обеигаЬ зп дадиита сайту”.

О, БИ@п э$2э эп агхауш екй. Тора зеуриг са1АПаг, Ытеэ Миг
Таё1 хата уатпа ве эг. Мигэ Аба хап ЕНтад044бу|эпт еу1пш дар1за
2э1Пэг. Эууэ!сэ ЕНтадиаабу1э 2э1Ь с1х1$ её. Зопга Ми2э Таё1 хап с61э
с1ха1. 95вээг опдап цхгхай!а е@1эг. О да ошапп й2эйтт аэби| е&1.
Зопга Ми2э Та! хап Зоап даазпа ред зоНап4ап э5э[эпи Баё1$ап-
таз! хаН1$ ет. Зав Би хай! аэби| е{ 41. Ве]эПКаэ, АББазаиа хап Ббуйк
Ыг Ятэп дагу1$тти а1а1.

саб 20521191 1э сатаанп Пэуэсатапагтазшт9а эй о!ап Еэггазбая
|стау! хап 50 шт @тэп тэ эё114э сэгитэ!эпд1. О!уапхапа эти Афа-
6эбгат Кеппапа $йгебп ед !41. Оишт@да о]ап уэ зэ4агэё агг]ауап Зэдги|-
тшэтаек Ми2э МэзиШав Эгаэы ти дэ Оита $йгейп е&Пэг. Зерэвг уаглг:
«1251-с1 Иаэ завтадэ Тэйта$\ ти7эг Ёппаша Кеппап ПаКипушт@4эп
агад еИэг. Мэбэттэ@ зав Оасаг ОагаБаё уа1$1 Гога тхэШ хапт пэуэз1
уйК$эК э$ИИ — кока Аббазаша хап Сауапзй Казап паки! эуш е» °.

Зерэйг КеппапзаВЧа Аббазди! хап Сауапуи ИбКитэНит 1257-с1 И
Ва91$э$111 6е!э уазг: «Торхапа этиш э! Цэ Вепо@з! уэ Вемс1 апт
511 уэ АБЪазаи хап уаНит Кеппапда ракКишууэн» '.

Аба хап МэШайпт Ёгаппдап зопга {юрхапа эпи НэбиПа хап
Вешс$апа {эгэЁР БэгэКэЕ е!4!. Кеппапдап 15 тэ02] о {эгэ4э Вэтриг
да!азлт! пбНазго ев. Оп вбп Бйгс уэ Бапп: РОПэуэ ци4и. Вэтриг сатаай
атап 154991. Торхапа эти ошап ЧИ$эгезуэ Косйгай уэ да]ап1 уегэ уеКзап
её. Тэзадй п Шт 20п Фюрхапа этий оуа яейт$9. Эзрэ|эг4эп Ши
Вэтрии Ыг дафта эПпихииаа еНт1$91. О 4э5 Ыт-Ым Пэ гажба 29191,
эууэ[сэ 02 дадиМаппи 6140таэг, зопга эзвэ|э|э уигазтаба Фаа4Наг.
Оптапп эК5эпууэй 61401198. Ви хатап {юрхапа эпий вэНйб сх4 уэ
уэжууэН заКИэ54итпэуэ са|$ 91. Випа па! о!а БИтэд4э этг е4! К1, уа
отат э$1г езштэг, уа да дэЧэ уейгзшэг.

Зопга э$11эм 02 Пэ Оэпдэваг уахшИа араг4 уэ Баз уегоп

В О ний

Вад15эп1 Мэвэттэ@ заб Оасага саит загауа уоПапа!. Ви аиёш хэБэп
бара са лада зав 15191 К1, огада дауда-дапип уагала. Рэ@Н хап ОагаБаёлт
Кегтап раКкитПуш4эп ага е4ЪФ Абфазашиа хап Сауапуит Кеппап уэ
Вес ${ап эфайпа уаН {эуш е{1. Торхапа эти Тергапа э!б 620пэ оу
{эдагаКи обгай. Гакт 4йпуадап паКат 2е{41.

АБазашм хап Кеппапа {эгэ# ПэгэКэ! её 41. Уэ244э 11 вп дауапд1.
Зама4э 'юрхапа этиш {ад уэ Агоаусап $эНэ|эйпэ рау!аздта1
ВопёэБэ| гэзууэНэнидэп 1Фагоё эзШэп э1э вэйгптэуэ са1$41. Ошат Басаг4151
о!утэ а!1. Кегпапа ПэгэКэ{ едэп хатап \574 шас сэпаб Ми?
Мэвэттэд ЭПуэ $М№ай$ её! КЬ татКйп ойап 4э4эг э$1]эм зайп аНб
Кегтапа вбп4эгзт. Ви шиатЙэпт хэгс! 3700 топ о14и. Кеппапа дах!
о14иадап зопга эзеэг уэ {аси]эпи уаптда о]ап ВепоЁ! эзвэ{эгит занп а!
отапп Ватизт! дагдах об Мэвэттздэй хат уатпа-Вэтруга вбпдэга!.
Зара да Ыг э17э уа241 уэ Би 1$ заб гал за191. аб да отапп Хэт$э уэ
7эпсапдап заип айптаз! Паддшда этг уега. Ве]эК!э, хап уэ уа|
Веис! вап Вепо 1 эз!эппдэп фаго! 3600 поэм 02 е\эгпо вблаэга! .

Кегптапда 4а э5вээг уэ форсщаг агази4а о]ап Бит 2$1]э1 зайп
а!агад Вэтрига ебпфэг уэ дагдая об МэбэтитэдэН хап Вэтрипдэп
9252 а191. Мергаб хап Вэтрип уэ Мэбэттэдгга Зеу‘ащуэ хэ1э{ вбп эго!
уэ гэгууэ епдилийэг е{ 41. Ваё]апи$ Нсагэ{ уопи ас, дабаа!аг даг2
ошпти$ 2 шт топ 4эуэйп4э о]ап Нсагэё таштп риипи 02 таазпдап
уег 1, хагаб ошти$ Вэт ааазш {эпиг е@1. Мэптаугдэ Абаза
КигасавапБэуйтт дагдази 15тау! хат зэгКог4эНу! Пэ К! уй2. пэвэгИК 14
рефэп $цуаг! ИРп2! дозипи огадап Зеу!${ап зээдтэ Кит! о]ап пэзаЁэп!
аогизип. Оэгага а]п1$91 К, 12 Кигиг (6 тПуоп — Э.С.) Е я экать
багата адаг4и уазиэ$Иэ 1рэк Ваазиаг. АБбазди!и хапп Кеппапда 1
ИИК ВаКтиууэй тй4эНп9э опип эуа1эНпдэ ха] уага[ат заба!А1 уэ Бб п
е]аё опа 1$ о14и".

Э$1эп Эгэми МэБп1$тдэп ойап Еэ{ хап Мэбт Хогазати Хауэ-
гаппдап 191. Опип эсдаё Кеппапа 2э16 огада тэзкКатазииазаиг.
№ 1055эМэпэ Кеппапдап даудагКэп Рэ@П хап Мэблии ш®б Тэбл2э
2бп4эга1. Хадап 614К4эп зопга ЕэИ хап Тэбт24эп дастб 02йпй Кегтапа
са ига1. Ви гатап опип х14тэ#п4э {1 пит п чозип уаг 141. [5эп бэ
тара раки! опита 141. Кеппап ВаКти Абфазаим хап опита хоз
топазфаа 141. Витте! Ш Сауапяг уа|1$1 опа хеунхаб а ейтэК 1$ 41, [акт
бипип Ыг аудаз онпа4д. Оээг|э а уэ ртуадаап {юр уэ агаба]аЙа опи
дэЁ еитэуэ гби4эгзэ 4э Би 1$ вбгэ БИтэт1$ 1 эг. АБаздиш хап Кеппашт
эуап уэ эзтэН 1сэй5штдэп Ми2э ЭПашя хашп КК дагдах Ми?> ЭзэдиПа
Магапдагати! 5ес91. О уахз! 591 К1, Магапдагап эн! Кеппап ЭНН Пэ хо$
типа ээ о!а М Штэ2.

Мэвауэь Митэо ЭзэдиШа 151915 эмайпа са. ЕэН хап
15эп 4 5э4эп шт пээг рЁуада 1э а 1 ебгаб весэ Базаши енпэк йейп опип
зогаё1 Цэ 2е41. Ощаг Ыг-Ым Цэ 96уй549]эг. Митэ ЭзэдиЙа дауап@! уэ
опий аобитап Еээй хапш дозищаппа 451эЪ5э са191. Мэл! хап дас@!. Мигэ
ЭззамПа хагип опи {291 ейпэушит Ёауда$1 отпад. Еэ 5 хап ВаКии о4иби
уегэ сай аозип паха 41 уз уеш4эп дау 1 абуй$зэ Ба аа. ГаКт Ми?»э
ЭзэдиНа пбНКэт 4ауап@1, Еээ! хашп аозипи [5 п41ёэуэ {эгэЁ аастава
баз1а41. ЕээЙ хап! пШаг уэ |э2г5ё АБбазаша хап Сауапуши Ибхигипа
вэнгАЙэг. О да опи Рай хй]эЁауа (Тебгапа — Э.С.) вбпдэга!. ЕээЙ хап
Тергапда ойагКоп уэёае е4! “. Ви Вад15э 1259-си ысп дэ Баз мега.

Ви х!АтоНио вбго Мито Эзэ4аЙа «хап» эаэ@Мпэ уэ [5Рп41бэ
Бак! уэ71Ф9$щэ |ау1а 2бГ9Й.

1250-с1 Мей Шпдэ Аё дайа уэ 62 тоБКотПНута бго {айх4э тозвиг
о]ап Ч еэг Кагз да!а]аг1 Вэгл15э о эма а оЙап $эг авууээ п уэ уоКэзэп]эгп
ублпасай1 о]тизди. Нэтшт 14э Би да!а]аг Уап хап Мэтэзэти оём УэН
хаши 1хНуанппда 141. О, 46, адатаппа да!апи 1э$Шт ентэк уэдит
уегт1$ 41. ГаКт адозмп да]ауа уахиазагКэп пес! эг {э$т 05а да 46%]
пбтауэп4э1э! ошайЙа 5эП гэНаг ебтэуэ БаадИаг. Опаг Ча 1оэг
{ауа]агДап КотэК 15эу1 Ыг-Ып Цэ упгаздаг. Ви хэБэг Мбэтэ996\1эуэ
саа4а сох№м зауда ао5зип вб®@гаФ фавтадэ Ей? шихопт 9э$э$тдэ
опа Па уиги$ди уэ Уэй хат тэёмЬ ев1. О, (ау ап аэттойи э1э Кесшть
42126э шисаэзии Уэй хап уэ опип 11 ой — Ваёи хап уэ На! хаша Раги--
хи|эРэуэ вбпаэгаЙэг. Зайта4э Е!та2 п12э уэ Мбэтй946у1|э радзат Кат!
бло пай о!@щаг .

1250-с1 14э ТэБта$1 шигэ Мбуэ4э440у1э#1 1заэ уэ Кабап ВаКити
уээзто са. 1251-с1 14э зашп Ёгппат Пэ Казап ВаКии уэ2э$т4эп
ага е4Па:. Нэтт И АБазаши хап Сауапз!г Казагии Вакии! ут ед Иа! 5.
1252-с1 14э Казап ВаКийПушаэп а2ад омиа4и уэ опип уепйпэ Вэбтэп пгт
ВэНнай44бу1э Казати вакши о!4и”. АБбазаии хап 1257-с! И4э ЕээН хап
Оагабай ит уеппэ Кегтап Бакши 1эут ед. О, 1259-си Пэ аэ4эг
Кегпапш Баки о1ач. НаКитууэй Шэип4э пзапа а эда!эЙэ гэйаг е 1 уэ
са|1$41 К, Кест!$ тотиг уэ ВаКиэпи уегК]эг 2 топ уэ Юг
хагабслёт эуэ2и ахеш

1264-сй И сп ‘апхт9э МэБэттэд заб Оасаг б1А4&Каэп зопга
УэПэпа Тэб24эп 1х Тергапа вэ!т25! 45 вбп сэк9. Ви тб44ээ
Мэш]эКэни Бал 1$] эппи 1хНуап Мэзгэддт зап апаз: Мэв (Луа 1эаэ6 1
Мэ1эК Савап хата эЙл9дэ 141. О, 1$1э1 14агэ ейтэуэ ба [а уэ Би п445:
эг21п4э 07 (эгэйпдэп тэтиг уэ Вакит]эг {эут е!. Ви БбИгапИ хатапда
ха!115э тэвзиПапти э19эп 2ебпэтэ$1 уэ 46у|]эНп сэнпПуэ, ах! сайзта-
та71151па 4бсаг оНпатаз1 @сйп 15$]эг 1агэзш! АБоазащи хап Сауапяго
Кома её! ”.

1265-с1 !4э АбЪазаиш хап Сауапуи ЭгаэЫ уэ Мезют ВаКит! {эут
ошпфи?°. Нэтт И4э опа этг ед К, тэт]эКэйп Визуа эгагИэн Йэ
эфэуаха о]ап радиаппи! оёги уз ами агдап 1э1112]эзт. СапК! МэБэт-
тэ амп б@тбпаэп Би уахжа 9э4эг Вэг № тэт]эКэ уоШКэзэп Уэ
ашийагдап 2эгэг сэкт!$]эг. АББазашм хап $эфап аушш 15-4э Тебгапдап
сх уо!4а Атэгфаусап ПпаКипНуто редэп Нэт2э Ми2э Нэ$тэ496\ Иэ
тиНэНа о!4и. Гэпсапа дах! оапдап зопга опа хэбэг уег4Иэг К, НасШ
{ауя 1э ОэтиеШ аэ6э$1 Ыг-Ып Иэ таНапбэ ег уэ агапаЧа 22 пэЁг
э/э уени!Ьаи. Абаза хап Оагасийа СэЁташиа хапа, Фабзеуэп
обуйКэппэ уэ Мэпэттэ хап Сэ!эыуаппуа шэкаЬ рбпдэг4! К1, дозип
Ваау Нас! аэ6э$! сар {аазшаг. Нбокт саёап Кит! опаг д0$ип
Ваау 26$г]эп 9э6Йэуэ Вбсит ег, огаши дафт уэ К1$Йэйи
дагэ{эп зопга да]а!агдап Ып4э Чи$ад захШау, эпуаан АБазди!ш хапа
саит@Цаг. Ошага бт ВОКтй уегИЧу! бейп Ыт агар а; Кесиб атап
а!41аг (баё1$]ап@Иаг — 9.С.). Тэбл2э 4ах| о1!9ад4ап зопга ОагаБа$
эуатаппа 2654215 уега: К, ЗЫКиг хап ЗаНзеуэпНиит оби 15еэп4эг хапи
шыб 2опсШэуэгэк Тэблтэ вбиэгзиэг. Опи 4эЁ ецпэк вейп 500 ай
обпаэгаНэг. О2 сапии эКэ4э 2бгэп [5еэп4эг хап Оагадаёдап дасл® Зеу!4
Энтэ4 ВКэхиПан Эпэуэ Рэпай арага1. Уай АБЪазаи хап 71149э44э ауш@4а
ОагаЧаба уо]а 4$4й уэ М!5Ютэ се!. Огатп Ёа2Шэппдэп уэ 1эхиба
базс|аиидап 1 Везаб омпап МоЦа Мбтэп, Мэпэтштэ зан Оасаг уз
е«К4эп зопга 62 адии 412 уэ вй105]э уа24шб «Га Пэвэ-ШэНа, тэп
завэт, шбаЙай» Кэйпэнй Пэ Вимуауа дас. О, Яэто?Вэб 1шшзатам
агази4а ВэггэН-зеуу!4й$-50пэда ипат Низеупи тазэНэни 21Жг ебтэК]э
20п Кесшга!. Вх И зопга Оагадаба дауцд:. Уай Абаза хап опип
даущтазпдап хэбэг циап Кий! опи уаппа сай дед! К1, тэп эти эпаз]-
|эппдэп хэбэгдагат. Апсаа $э11 сэха1\апдитлигат уэ Кест1$ рапаМапи! да
фаё1$1аугат. ГаКт $62 уег К, Бипдап зопга Нес Шг хПаЁ 1$ вбгтэуэсэКзэп.
Уохза тэпии адатаппип эй Йэ уох о]асадзап. МоЙа Мбтоэп пасаг да!
$62 уега!".

Ви Ва415э4эп зопга Ыг песо ап 1аси! ВКазуа эгазшАэ ВаКк!
уахиИ лида Кагеа Ктауэ е!АЙэг. Опип д:утэй 700 ипрепа| 191. Сеуга дэ
1200 @тэп, уахид 2000 тапаЕ едта!. Отаг 7700 [гап @тэп: тэ эёт9э
Ютауэ рши уептаИэг. ЗэБап аушш 22-4э 17 ай ошага Вёсит ед п
КагаК! уага!ауагад 1асШэгэ {э2у1а 26516 ошапп 4121 уэ риЙаппи эПэпп-
4эп а!|аг. Ви хэбэг газага са. МёдауЙэуэ эзазэп Би 19щ сэйтоз$и
ги$аг бдэтэй 19Йэг. Ката?ап аушш ше! рбпб 141. Абаза хапдап
КбтоэК 1${э41эг. О, $эНэг ро|$ гэ13и1 уэ Бахапп весэ 202э61эпии уэ зэпэг
{аси|эги! уашпа саёиЬ хэузэсэ ощага дед! К1, Вэг Кэз Би зэВэгдэ тапаЧа
а|уег е{5э Цимб топит уапита 2эНит. ТэзадиЁп гатагатп уедФтс! 2йпй

елаеокаииииеизиттпрриинизиезии жанре критерий ии ИНН

йс пэёэй тапаНа мб уаНиш уатша рэйгаЙэг. Отаг оп Й эууэ! $1614эп
ааста$ Этуап эВ 14Йэг. Ви гатап тоцит о14и К, 6е$ ай сиуапИ газ
{962251 #41 уэ 7 пэёг Зайзеуэп аэбэзтаэп [гап 1262951 141. УаН 26$915
уег4! К, о, йе пэвй гтдапа арагзийаг уэ оп1апп е\уэпи вэ2зэг. Е\1э-
гпдэп а! тт тапа! с1х4. МоЙа Абасап Мис уэ Мэ1эКа-ссага
дед1эг К, опип зай! ‘арзт. Гуйти! эйпдэп зопга о, 4171] уэ тайп за
о]ап ба4а Хатпе хэбэг ша МезКкшто 5э141эг уэ 071эги а4ит е@Пэг.
ОагаБаё уэ Г.эпКэгап паКии]эги, Козуатт Фвэг п1эп5э6 зай16]эп эээ
Абаза хап уаПуэ {э$эККиг енийзайог??.

7шдапда о!ап о йс пэёг раНа|аппш апда 2121эщ1Кэп у4й2
ипрепаН 2и4ап КезксИэйтэ уейб огадап дасЧИаг. $апрэ!эпв хап $ай-
зеуэш Ыг 94э5$Ю Иэ аасапаг! 2491 ебтэК беби вбидэга. ТэзадиРэп отапп
оп 15 дэ (ар циЧи1аг. Ваугат 2010 ошап уаЙтп уапгла сэйгаИэг. Уа!1
оп1ап 2тдапа запптаап бсбп ЭгазЬЙэ эбпдэга!. Ви гатап МоПа Мбтэп
до5Чаппа тэКкшь ебпдэгд1, КТ, эвэг Фасагза!аг уо!Ча ошап уаЙпт пэга-
токИэпи4эп ага е1эг. Опип тэк@и уаНпп адапаппт эНпэ 98$48 уэ
опи уаПуэ сафидИаг. АБфазаи!а хап МоЙа Мбтэп! саба тэкаби
опа уегэгэК уег@у! уэ4-эрэг хПаЁ слхза 0146г эсэуни-опа хаца 1. Этг
её, опип Боупипа Копа! за1ЧПаг. Огаши эуащаплдап и опип Фаёл$-
|аптазшт хаБ1$ её 1 уэ зопга обга Ца БиЙКдэ Эг4э6 атдатпла 2бпдэт41.

Ви На@1зэдэп зопга Оагадаё уо!Кэзэтэг4эп ейэ {эп эпд! К1, Пэца
Ыг песо И эууэ! дагэЁ е эй таЙап обпМаг 62 э|эп Пэ рэйптб забтэ
дауагАПаг. Ви пипуа| Пэ уай 5 И огада ВакКшиууэ@э о4и уэ 96\5
адапапии 62йпдэп гал за14!?.

1275-с1 4э Ми2э Аба хап Мий Зэдаго эп игаадаздит1 а. Мэзгэдт
сай а№ пахийК уагаёа 1. МэтэКэйп 1$1эги1 а уэаг агазида 6619$ 6гав.
Э4Нууэ пагийуии АбЪазаии хапа {арду опа «Мботбдабу!5» Эээ
уега1. 1278-с1 !э Кии уабад151 ти 9э4э Би уэ7АЭдэ 4а1912*. Абъазам хап
ЭдНууэ паи! (эуш ед Ип1$ Ыилс! $эх$ 191.

1275-с1 си! И1тдэ цидиби уэ2Идэп эауэ, Поп И Мэзгэдт зал
{КИ ету! Об\1э1 Зигазта ц2у зес!а1. УэЁае еК4эп зопга опип 12456 уэ
уэ246951 ааг4аз: Мэпэттз@ Гога хап Сауапуэ уег! 41. Мев8! Ватда@т
уа211та 2бгэ2°, АББазаща хап Мб\этйа85\э аёИИ, а4Й, зуазэсй,
запфа!1 уэ Игэууачтзаа Ыг $эх$ 141. Вазда Вакиэпп хИайпа о|агад
сатааа 2 т ецтига:. О, 1278-с1 И4э 614".

Афазац!и хап 1862-с1 П4э уэЁа( е@1®.

Абфазацми хап Мэзгэ хапип ЕРээЙ заб 912 Ооуап!-ОФаса|а аПэ
дигтиз ди. Э1эКБэг хап, Раза хап ад! обиПаг уаг41.

ЭКЬэг хап биза зэвэйп4э 4йпуауа вэ1$41. МаКэтто! 1э6$1
ап1$41. Алам Пэ Ыг тэ: Мери тавайп4а уафати$41. Зопга Тэбп27э

Е В
жмьмънв5—АдАдАдААА—_—д——оыоыо—_—__ттаЕаннннани

Костб$дэг. ОбуэЕ 131эпп4э сап$ти$91. Ог4ида хто еёти$а. Уауэг
(тауог) пиБэ$ ати$ат. Негаё зауазт4а 15@гаК ебт!$4!. Зав Неган 1э5!т
еЧЩКдэп зопга Тергапа 2э/11$ уз ВэпизэНК Бигда уазатаба Базат$ 41.

Э1эКбэг хапш Э/11 хап аа! оби уаг41.

ЭП хап Тенгап уэвэца4э 4йпуауа 262 астиз@. О, Ёгз Ши
бугэп К4эп зопга Вэгб! 1Чагэуэ ах! о, 46\1эН х1АтэНэ|э тэзби оиг
уэ роКоушК г эзтэ дэ4эг уйКзэйг. Ви п1й44э: Виз1уа зэйутт дагауш
х1Атэйтши гэ151 уэ2эзт4э сай$т1$ 41. Оз4т дозитаг 65614 К4эп зопга
о, Вог! КахаК 14агэзтэ дахЙ омЬ, Ыг тад4эЕ Вэ Рэпэт 1415$ едт уэ
зиЦап г1э$1 айг. О, Ыг песо 4э ЭгаэЬИ уэ Оагадаба ехат ошпиб, х14-
тэн 151эг]э пэзби! оптпизди. О, зопга паШеэго зэйтПутт дагоуш хтоНпэ
гэ1$ {эут оапуЬ, 6 1] огада сазт1$ 1.

911 хап зай 191. Мат {эхэ1050 Пэ $ег уа7лга. Зег]эт! Рагз 4тдэд!т.

АЪфазаши хапш Ише! об Раза хап ЭНэг $эпэни4э ападап оштиз-
ди. Мэ@гозэ {эН51Ш а|ти$ 91. Зопга Вэ! тэКэбЧэ охитизаи. Кариап г э-
зпаэп Бидада репегай уэ2Ёэзтодэк уйКзэт!$а!. Обуй$эгаэ ебзвгау!
гэзаЧэ!» вбго «РаевйИтэтайК» 1эаэ 1 ааа.

Раза хап Мэбэттэ4эН зай Оасаг 4бпэти4» ${уазээп игаа1азагаа
Оагадаба даут1$ 1.

Раза хаплп Зэвэгэй хап аа! ой уаг41.

ЗэЁэгэ| хап Эпэг $эйэпп4э добийти$ ди. Мэдгэзо эН$Ш айтиза1. Ви
1169451 Оагадабда заК1п о]ап Оагасо!и еНпэ баса ейтис а.

ЗэЁэгэП хап 1922-с1 14э уэЁаЕ е 415.

БэЁэгэН хапш Мэвэттз4 хап а оби уага1.

Мэпэтитз4 хап Эвэг $эвэйпдэ 4йпуауа вэ|т15 1.

Мэпэттэ4 хат Уевапэ хап, Эг4эуг хап, ЭН хап а4! обиЙап,
Уазэтэп Бэуйт, 5й5эп Бэуйп, ЛаКИп Бэуйп уэ Еэзапэ Бэуйп а4И л2Йами уаг.

Уевапо Тэби2 ;эпэйт4э Бу пй44эё Нэг! дууэ1эгт уаз эа:49
2га КбтэКо11 13 1эт5 Чт. па: Тергапда Вэг! айууэ!эг4э хто едит. |$1ат
Везриб Каз! кад|аптип Вахаптазида а| 158гаК ецтзт. Наиа э№31
ати иг. |

Мэвэтитэ4 хата тс! об Эгдэяг 4э Ыг тэ Тэд уэ ша:
15э Мибап Рагзабадтаа 1п#2ат 1э$КЙацпда уэ2НэзшЕ уегто уеНит.

Мэвэттэ4 хап Сауапяйп БбуйК 9121 Уазэтэп Бэупи 25 Идэп
агат К, Эвэг, Нэмз, $э6й$г, Мэгэп@ уэ Тэбих зэнэ|эниа> ют-
{эГылуэ уэ {3415|э тэзбшиг.

Уазэтоп Бэуйт «Сауапу пэзИ [гап {айхтаэ» КнаБиш тйэШвах.
В12 опип КНаБпдап хеуй 15 адэ ентия к.

Мэвэттэ4 хапш Ис! 9171 $й5эп Бэуйп Сауапуг шеШз 4!
тбэШии 141. О, 1371-с1 И4э Айтащуауа е:. |

СА

риса оконечное универе ние ОИСИ ИЕНИВЕ НИ Е Е иинА

Мэвэттэ4 хат йсбпсй д121 аКПп Бэуша Сауапзй дэ тиэШтэдит.

МэвэттэЯ хапш 96бг4йтсй 9121 Еэзапэ Бэуни Сауапяг собгаНуа
занэзи4э БбувК еКзрег: Кии {э6$П а|Ь Эпэг тэкэМэппдо 4эг5 деуг.

ЭБШЁ» хат йсйпсй об Мэпэттэдаи! хап $иза $эБэйп4э 90-
бинтизаи. Тэбл74э ай Вэ 126$Й а|т1$91. Огдида заКап (КарИап) га
6э$114э х19тэ@ю Базати$ 1. Вг тид4э: «Оэйгэтатууэ» дозипипда уауэг
(тауог) г фэ$ Пэ х1Чтэ!Ё емтп1$41. Зопга зэг@р (вепега|-тауог) ги%э$1
а|т1$ 91. Эти топ (Ф1у121уа репега!) гаозтодэк уйК$э11$91. Ми4э4999э5
МэККэу!-пизэтэЯ 2уагэЕ енп1$ 41.

Нас! Мэбэттэдаи!и хап 1852-с1 Па4э Хаха| БаКити, 1885-с1! 149
Магаба НаКить, 1888-с1 14э Огптуа ВаКить, 1892-с1 14э Хоу ВаЮпи о1-
туза.

Нас! Мэвэттэдащ я хапп НизатэЯ96У1э 1э4э1 уаг41.

Уазэтэп Бэуйп МэНэтиз4 хап 9121 Сауапуг Мэвэттэдаии хапа
фай! агаздита арапб {тап {апх! э5э1э1п14э уа2Иап деудгдэп ана
ет! г. Нэпии 1аН6аз! о14иби Кии! уахитита Косогагак.

Мадг Ми27> уаги: «Ма й$-зэНэпэша зэКК12лис! ой... 1251-с1 И9э
Тэби22 22141... Оэбгэтап ши2эшт радзаб а Кит! вакштууэН уаг 141... Ви
саргадэ Тэб7 сауатаппдап зес у! Ватт$1 26291 ойащагЧап ага о]ап Би
Вэ! 4э$эуэ «Оэйгэтатуз» ап! доуди уэ Ба огаиуа гэвбэШу! ЭН
хап Сауапуии оём МэбэттэдэН хапа, уауэгШу! 4э опип КК дагдая
Мэвэттодаий! хапа 1арзи и» ”,

Мэйэттодаим хап 1268-с! И4э Хэ|ха! вакни!?, 1303-сб И4э Ма-
габа Вакить, 1306-с1 14э Огипи Бакли 141. 1310-си И гэб1а1-бат! аушиа 7-49
юга т хап 7эНгэ94бу!эпт пэуэз, Кимэт хапш ой Хапбаба хап
слхаг!Чаадап зопга Хоу Вакит! {эут ед 11°. Опип тбЬй-5эс! «Мэвэт-
тэдаци Беп ЭБИШ» 141.

Низати946у!э эууэ!сэ Хоу ог4изипип Котапдап1 бидада репега!1
Неу4эг хап1 Маф ШИбКито её. Нэт 2йп1эгдэ Неудэг хап Хоу дозипм Пэ
Этаха веу! йсйп 9Э5еэг хап Фэуэфэупуии 1е@еадгаР ВбКтй 1э
МаьШЬбКито её. Уеп! ВаКит гэ18]-эууэ1 аушит 22-4э Емаба дах! об
И! 20п огада да141. Сэта@И-эууэ| аупип 26-4а пэгы! 1зНафа! дозипи Пэ
сэвэгэ ви! да1аЧа (эгКЧэ) за1атпа офаг4и уэ 21 9эЁэ ‘юрдап аёэ$ ас Шаг.

Низат946\!э зеумууэ тима]эип4эп 1941. Нас1 Митэ У$бэшШа
Зэ|ат $э141-тэгаЁп а{ази! Хоуа 4э\э( е 1 оп 2йп опи 4эЪч| е4!. МоПау!
Зеух! о!ап 5еух Еэ2мШа Хоу! бсйп Ми7эНэгэд@т пл!г224эп «Ниссэ]-
[$]ат» 1992 а141. Випи т эК |а2лт@иг К, Би 1эаэЫ т о гатап эйэпмууэн
уаг 141 уэ Вэ] «Ми» Кипг айи 1$эг уэх$ш9э оащапп Ватизпа
уег тг 41. Випдап эууэ| а|л уэ зат 1заэ61 Пэ {аптап Ми2э Мэвэтиэ9
Табл ТэБиииит 1эхэП5й «№эг» 191.

А Е ЕЕ РА ЕВ ати Е Е ЗЕЕ Я ние СР анны

Ни5ат8996\1э Ыг И 96г4 ау ВакКтиууэ Юэ о!4и. Хоз шууэш, 15е0гаг
уэ тбчэдт г шзап 141. Опип ПВаКшиууэНбтэп зопга эууэ!КЕ БаЮт
Хапфаба хаша 2эуУ! (атат!э ауд вбгапогай. Назатва9б\эдэп эууз1
бе!э Ыг хозавэНпэ2 дауда уаг 141 К1, абига 2йпй дэто уигап 4$ эг Баки т
уашпа зедэг уэ паКип пйдэзяг дизаадап опага Баё1$1ау1Ь 21пдапдап агад
едэгд1. О, Би даудап: (гэзпл!) дадабап её! уэ ВэНа опип д64гэН даглзлида
4э5э1эг Вес Ыг ЯК збуэтэуэ сйго{ енизаЙэг”°. Апсаа тоаБэгэ4э обгтаа
гэзп! о|агад 62 уепп4э да!1. Обглаг, уоКэзэп уэ 2апаНКайаг огауа рэпаь
арапг, {э9164эп хПаз ог уэ О!уатш эйпдэп Ыг 1$ вэшиг 1.

Озтап1 зэНбэдэгхапэ$1 (Копзшхапа), Базда Бэ$Йэг 1эхпБаЕ тэгКэ71
141. ОзтапШаии зэгпэФэт4э ЮгэЩЖЧэй {эха уэ (эсауй21эг 4э Ббуйк
базабти1 191. Вэб1!-зап! аушиа 10-и 1310-си И4э Каг4эг Озтаюй р1уада уэ
$йуай аозитат 1261] уэ $еуриЙа Оошга Вйсшт еПэг уэ та|-дага зйгазйпй
Чагэё Кип! араг4Цаг. Оазип аба ощап (29 е1, зйгазбпй а!за Ча, 624
О4агиаи. 1310-си Шип Бавапада [$тау! абапт ах МэвэттэЯ аба
ээККакш 6э4 этэ!эп БбуйК сэНпПуэ $э6э6 ойпизди. О, озтапШапи 1эйгИ
Нэ эта па уэ$ш9э 1хИзаз уаганти!$ 41.

Ни5ати4496у!э Эти Тётап Хоуда 46%15 дозащат, Кбсэг ‘ау
аШат уэ @0г4 {юрдап 1агэё ог4и уагаю!. $эууа| аушш оца!аппда
5еу15${ап1 Бпдада репега! АБбазаши хаши Котапдапиё! Шэ ЗэНтаза
2бпэга!. Ве; ау Зэ|тазда да!@Иаг. Мэваузь 4эЁ1э1э уигаздиадап зопга
Мэпэтитз4 аба ОзтапН ‘юграёша рэпаН арага1. Ог4и гэй]-эууэ! аушип
1|-4э Хоуа дауна!1. О 1 2этбхапа шидит заж{аКагё1 пэнсэзт4э оцауа
Яхап дага ри] п1э$э1э$1 1аст уэ зэпэЖаЦати пагана па зэбэБ о!4и.
Вахапп уаптаз Багаг адат!аппа уй2 тш топ Бодидипда 7тэгэг уоагац.
Миййт 1п1э521э[эг4эп Ш 4э вбтгаКк уэ ус! 15сЙэпт пии|таз 19. Ви
1195919 фасШэпи 1еедга а 6251э обитпазта $э6э6 о!4и. Тастэгт таПаг
$эйэмп Кэпаппа ЮКЫай. [5 о уегэ са! К, 1310-си ИП, зээг аушиш
оца]аппда Нбзатй94бу|э {е]еРЮюпси 15а уегф. О, Бх П 95г4 аупа
ваюпиууэНп@эп зопга 1311-с1 | $эууа! ауши 12-4э Хоуи 1эгК е@ Эгата
#9141 уэ о Шэг Хоу4а 151эуэпт ЭП хап Ма2т-оити 62 уейпо аоуди"".

Везтс! 20п гэсэб ау 11-1 1314-сй Идо (17 деКаьг 1896-с1 1) Тэб-
11249 пэзг омпап «Мази» дэ2енит йсйпсй 1 29-си заутда Мэвэттэдаи!и
хаши 618тй Рада Ча уегИт1$ е]апда 5е]э деу!т41: «Шатшт эхэтэ@ уэ
зап за тэпзээгии4эп о]ап уэ 262931 х14тэ{ вбзгэп ЭВ хап Са-
уапути оём Нас! Мэвэттэдаши хап Эти’ Тётап 80 И 45у1э{ аиПибипада
ойпи$ гэсэБШ-пбгэссэб ауши зэКЮтс: рИпбпбп зэНэ рододга
хэ5эПутаэп Вадаш 4эуэйпо «1э6Беук» 4еу1® Пэуа( уаабии Базда 4бпуауа
сэка1. Ви даб тэпз$эб забииа эууэПпс! х@тэН уз Нэг за|зэдэ
опи$, 15 уаутдап Би забэ4> тойэбэ ИЦэ исаНти$, заузле-Незабзт

НЕЕ ДРЕНАЖ В ЕНВД ДВИНЕ ЕЕК ЕЕК ВЗЕНИНЕСЕЕКЫ

(эЭШЯКэНэ 121515, соха Е эг ейи!$, 62бпйп тй$бэ КеуйууэЦат уз
[зуааэНпэ #бгэ «зоМап» Чэгэсэзт4эп (Эпил-@тап) Фуглуа вепегай
дэгэсэзто 424эг исайти$ г. ВбуцК уэ ит@дэ 96%1э пиНуатлта уэ ауюгиею
тайк 141. Зоп хатапаг уазиий сох отаз й2ап4эп огдида х!4тэе е4э
Ы|тэу! йсйп опа 96\|э{ 1эгэйп4эп уасЬ 1$]эг (арзиИт$ уэ хАто@эп
боуип дастппапизаг. Нэааэп 4э е!э топзэб за 141 К1, опип уохшби
п1э1э Кэдэг уэ {995$ зэБэБ о!4и»..

Нас! Мэвэттэдди!а хап 17 деКафг 1896-с1 П4э уэёа! е 1.

Мэвэттэдаи]и хапт бу!аЧат Вадаш4а Бет! уохдиг.

ЭБШЁ хашп 4бг4ипсй ой Мэбэттэаё1 хап Зиа уэвэпп4э
4бпуауа 22111591. МиКэтиэ! п1эдгэ$з {э1$Ш атп1$91. 1848-1850-с1 а
фабги4 уэ Вэ$ат тапаПапии НаКкит! оптизди.

Мэбэттоэ(аё1 хап 1850-с1 И4э уэ#а( е1Ъ.

Мэпэттэ( а! хапт бма ап Вадатда 6 ети уох4иг.

ЭВ: хапш Безшс! обм ЭБЧШНи5еуп хап Мел таваПпда
дипуап! {апит1$41. АП {5$ а|т1$91. 1840-с1 14э Хип уэ Китпапбан
зуа!эЧэмпэ уай 12уш ошитизаи. 1844-сй П4э Китапзабв эуаНпт
уа]Шуп4эп ага ед 1141.

ЭБЧЕЬ65еуп хапп ЭБШЁ хап ад об] уага1.

ЭБаН хап ап огдизипда зэтэпе (роЖоупЖ) газа» аиШоа
ети 1.

ЭБЁЕ хат а№пс1 оби Мэвэттоганит хап Мебм таНа|пда
ападап оштиз ди. Загау {26$ а]т1$ 91. Огдида х14тэЕ еф1$91. 1862-с1 дэ
[гаши э4Пуэ уэ2и! 1эушт омитизфи.

Эт!1-Фуап, уахи4 Фуапхапа паи Мэбэттэ@гавит хап Би
Уэ21ЁЭ4э а2 15]э91, опи 154эп а2ад еЦэг. Нэтш И 1276-е сей Шидэ
«ГлуайтШК» 129эЫ а\ти$ Нас! Эй хап Нас 8946\1э опип уегтэ зес ПаР?.

Мэбэттэа16габ т хап 1$4эп слхатЧадап зопга Мэзгэд т зан пс!
дэЁэ опи е1э Пэтт Й МбэтбааИти!Ка 1э9эЫ 1э ЭдНууэ О\1уапхапаз! {$1эп
67тэ [пНтат тотоги {зушт е4:. Ви дайхдэп Этит-ПЛуат опий уэ212$1 уэ
Моютаадити К опил 1заэЫ о!4и*“.

ЭМ хапт КОКсэ$! Сэвэгаим хап 1930-си Шэг4э [гап з1уаз!
Загэзиии (эВа1да зоБэзпи гэ1$1 омБ.

'Вах: Митэ Сата| Оагабай1. ОагаБаё ‘апх! // Оагабабпатаэг. 1-с1 КиаЪ. Ваки:
«Уаа». ЗэН. 124.
2? Ета4$-зэПэпэ. Сбзвеэп эзэй. 1 сИ4. $эН. 331.
зонап Эйтэд Миг2э 12Азаабу. Сбуюгэп эвэп. $э1. 180; Ватда4. Обуетэп
э5эт. [ с4. $эН. 44; Маг Мигэ. ОбзюгИэп эзэп. "эй. 247; Ейта@4$-
$эИэпэ. Сб$гИэп э5эп. $21. 1313.

*$Шеутат Кэпт. Эаб-е гса]-е доиге-уе Оасапуэ (Оасапууэ 4бугапд» абуи
хадиэнитиа 139э Мэп). 1 сИ@. Тергап: Меу пэум, 1379. ЗэН. 159.

5 Зерэвг. СбуюгИоп эзэм. Ш сЙа. эн. 532.

$ ]251-с1 Ыси 1анхт4э АБбаз Михэпт атс! оби Оэбтэтап Митэ Тэби2э вЭэПЬ
сауащагдап ага Оэргэтатуэ добипи уагаю1. Вах: Мади Мигэ. ОбуэгИэп
эзэт. Зэ6. 247; Еита46$-зэНэпэ. Обзэгэп э5эм. ЗэВ. 968.

7 Зерэрг. СбэШ2п эзэй. Ш сИ4. ЗН. 533.

$ Зерэвг. СбзюШэп эзэп. Ш са. $8. 534.

7 Уепэ огада. ЗэН. 534; Мафг Ми». Сб$1э эп эзэп. Зэп. 521.

\0 Зерэнг. Сбыээп эзэп. ЗэН. 244.

" Уепэ огада. $6. 396; Уэ2и. Танх!-Кеппап. Обуюоп эзэн. эп. 614—615.

12 Узи. Танх1-Кегпап. Сбзэг]эп эзэп. ЗэВ. 615; Зерэнг. Об эгИэп эзэп. ЗэВ.
296.

13 Уэ7. Тайх1-Кеппап. Сбуэгэп эзэй. $эН. 615; Зерэнг. Обуеэп эзэт. 5э1.
397.

14 Уепо огада. ЗН. 616; Н!Чауэе. Обет эвэй. Х сИЧ. $э1. 521.

15 ЕНта40$-5э1эпэ. ОбзэгЙоп э5эп. [ сИ@. ЗэН. 918.

16 Уепо огада. $эН..916; Зерэйг. СбзэгЙэп эзэн.. ЗэВ. 334; Ватда4. @63эгэп э59э1.
ЗэН. 930.

17 Вэвайа46\э Еээй зар 37-е! об 141.

8 Ватдад. Созэюп эзэн. $эН. 277; Ейта90$-зэНэпэ. Сбхюэп э5эп. [ сИа. $эН.
930.

1 Ентадй$-зэКэпэ. Сб$еШэп э5эн. 1 сИ4. $э1. 930; Ватдаа. Об э1эп эзэн. $эН.
228.

20 Уепо огада. $эН. 990.

1 Зерэнг. ОбзюШэп эзэн. ЗэН. 585.

2? Уепо огада. Зэ. 586.

23 Зерэвг. ОбъэгЙэп эвм. ЗэН. 585.

24 Ватда4. Сбуеэп эзэм. П сНа. $э1. 228; Ейтади$-зээпэ. 06$эгэп э5эп. П
СИА. $э1. 1313.

25 Ватёад. Сб5ээп эзэн. П сИ4. Зов. 229.

26 51 па65-зэКэпэ. Сбяэгэп э5эп. П сИа. $э8. 1389; Ватда4. СбуюгИэп э5эм. П
СПА. $э8. 228.

27 Мадг Ми? Оасаг. Сбуээп э5э11. П Иа. $эН. 247.

28 Ецтадйз-зэНэпо. СбаэгИэп эзэп. П И. ЗэН. 1113.

29 впуан. СбзэгИоп эзэг. ЗэН. 421.

3 В1уаы. С65э1]эп эн. ЗэН. 421, 423.

31 В:уаы. Обзюгэп ээй. 5э6. 423.

32 богдаг! №уа. га иахэ!] хап Сауапяг. Обзюэп э5эг!: «Уага» пэзпууан. $э1.
125. |

33 Вата. СбеэгЦэп э5эй. П сИа. Зэ1. 229. Эайууэ Махипэ МэНнэттэ4 зав уэ
Мэзгэд4@шт зай гатапшда Этил-П/уапхапэ, Эшил-Гуап, В.э151-ГЛуапхапэ,
\Уэ2и1-Глуапхапа, Уэ2-ГАуап1-9да|э уэ Уэ7т-Эеув дэ деугаИог.

34 Мэгэадт зашиа Мэвэттэд [6габит хап Сауапутэ уегату1 Вок э1ауз4э уаг.

(а

РРР

Э.Стовой и
[ВЭУАМ ХАМГАВТ, ОМГАЕВМ МЭМ5ЭУ1, МЭИ. ЭВ]

|гэуап эуа]эН аэ4ип хататагдап К уиг4идиг. Опсэ Би убго Сихиг
5э4 аЧапиат. Сихиг $э4 БэуэфэуШуша» Оасаг ейпт Абсадоуити,
БлуааН, Оэуэ[ уэ базда оутадап тэзКитази$ 1.

Абсадоуити оутаё1 [ Зап АБба$ Зэ уши (27.01.1571-19.01. 1629)
ВакКишууэн абпэтипэп 1700-сй Иэдэк [гэуап эуа!эНи! {агэ ет1$]эг.

Оасаг ейпт оутааапидап Ым 4э Длуа4йаиг. 7луа@! оутабииа Ыг
ао ОагаБайЧа, Ы1г до [гэуапда, Ытг до 15э АзагаБад4а тэ5Кииа$ 111$ 1.
Тахо! Мэбэттзэ4 Мэзит 1№п ХосэК!-[5ЁаБап! «Хава э5$-$эууаг» аа
эзэпии «Хлуадойи пэзН уэ Сэпсэшт хйзизуузЙэн ВаддЧа 91за
тэмтаб» базпбш4а Хлуадойш адиип уагаптаз Багэзт4э уа2лг: «Мэп-
АПамп уа21а 6эп4э$! ибийи {е за! оап Би аНсопаб бэхзт зййозит
Кэпаппда облгатаг4ап ий Кит гаН-аШэгиа эти Цэ ба КИаЫ уагтаба
112$] ойаКэп б2йтэ уасф БИайт К, ЧИЧгЭН! уэ эхэтэ! хашп пэз|,
эсдай! падашда Ча дзаса тэшлтаЁ уент. Ви за тэштан 5194-бгэК]э
Ва71Падит К, хэтапэ адат!ат хагип пэ5! $эсэгазии Б15иэг. О624йг, Би
пэз!п зэхчууэНэнит 1ау1ай х4тэйэй вёп Кип! аудтаи уэ Бес Ыг (эп
епйуас! уохдиг. ГаКт Бипита Бе!э, тэпии гэунидэп Беэ Ыг ЯКт Кеса! К,
айЁ адатапп Ба пэзПи 1$1эй Вааадада тэштаНЧан о|5ип деуэ оп1ам Би
КНаБа ЧахЙ е4йт. Ви тйБагок шзапи Бабаапи тэзКэп: Вит уПауэн
оти$диг. Оэг!1э$ Хияг а41 Иэ ‘ашпап Хит бэу о Ч1уаг4а тоБэг Ыг зэхз

‚ онпиздиг. О, Зээ\ууэ юмаэнио $94-йгоКе ебаа4 е у! уэ о тбаэ4-

425]эпп 191ё1та бгэК4эп Баапа: йсйп ей, довит-эагабаз1 Пэ гро
уэ1эпи {эгк е1 Агогфаусапа уэ [тада (Эсэт гадта-1эгсйтос!) Кбстй$-
4ёг. Хлаг Бэу Ыг т@94э4эп зопга Чйпуазии 4эу1$т1$ уэ опип БбуйК об
Отилэ! 6эу Гасап УЦауэйпаэ запэпзара 5эс4э евпэК зэгэйпо пай отиз-
иг 0, гэтапэзии уевапэз! ойап Би $эх$1э завэпза а уахи!а тэнэБэзтэ
уйКзэнтиз ат. Опита! бэу ИбитэЕ уэ 1229 заМЫ Зий Гасшш хАтэНпаз
оти$ запэпзабНа № уз 41а49эН Вэти!$э опип бхэнпэ Кб]э за|пп1$Ч1г. Ха!а
бейп аогхии, (эШАКэН уэ2ууэЙэг4э Бэзэм рйсй саап 1$1эп1 4аБа сох о,
вогайуй исйп, е]эсо 4э заЁ ендафта, РдаКагиёта уэ сохи хатэНэгло
50гэ Глуадоб 1эаэБ и! дагаппизди» [Вах: А2эфаусап {айх! $эсэгэ
сэптууэнит хэбэгэн. 3-сё Бигахи!з. ВаКи, 2001. $э1. 110-11 1}.

Оасаг ейпт [гэуапдаКи 7луаЧ И оутаёлит Базс|аппдап Бит Хэ! хап
141. ХэШ хап ХУП уй2Ши зопи, ХУШ уй2Шт бэнд» уасатиза. Опсэ
ЗэЁэУЦэго, зопга Май: бай ОпхИ-Аузага х14то! ебт1$ 41.

дд

Хэ! хапш НэзэпэН хап, НазеупэН хап, Мэйэттэ@Вэзэп хап а@
обиПап уага1.

НэзэпэН хап 1755-с1 дэ [тауати Вакни! орла ди. О, хапиба Ага@
хап Эаг уагдити Йэ У!уэ1эп11$ 41. Вэ21 даупад1агда ебут КТ, 1755-с1
Идэ уег ЕеодаЦагдап НэзэпэЙ хап СлуадИ-Фасаг, ХэШ хап О2бэу! пидайз
едэп Ата хаши Напда Кэйт хап 7эпфт уашиада Вес Ыг пабах за
опатазшдап 15адэ ед1Ъ, [тэуапда загау сеупИя едэгэк вакшиууэн э1э
а! 41.

НэзэпэН хап Еспиатт КааНКозёипа уегей {эушт е{41. Випдап
эууэ! Аза@ хап Эапа уэ Хэй хап О2фэуэ Наэё еёэп «Об КИзэ»
попазилиип Ъазс1з1 А1еКзапаг Би дэ уепи хапа {абе об, опа уата1 $игэ4э
ха|Н151э плйгас1э{ едэгэк та! К, Агад хап фазда топаз аг4ап уеге1
а14151 Ва\4а «Ос КИзэ»и! Вэт!$э уегр1 уептэК4эп агад ейтиз т. Хаб ефик
К, 6122 4э Бе зэ]аууэ! уегэзэп. НэзэпэН хап «Оф КИ5э» топазилип
хэНЕэз! А!еКзапапи ха зто эп! еёт!$ уэ топазып Пэг сйг уегр1Чэп а2а4
ентиз д. НэзэпэН хашш Фи фагэфэ уег1у! огтапша ФуапбэуЦэп, Зеух-й-
ат уэ @рэг шйзонпап 2адэратап уэ шбБаэмт ушппи аг. Ви Ча
{эза4йй Чеуйа!. Мэзэ]э Бигазидафг К1, Сихигзэ4 {ограда [тэуап хапИб1
уагапаг-уагапта2 621эйп!: саг а4]апдиап 2гсй Кпуа21аппдап Кахенуа
Ваюити И Теутигаг уэ опип обм Кай вакии: П [акКй Би хапий1 22
ентэуэ сайзпиЯаг. Ви п1э95ээ 4э ощаг [гэуап хапибиии {эк 1пдэ о!ап
уэ |тэуап хатпа Наэё едэп «Ос КИ5э» топазёииа хэН$1-КааНКози 1э
э1ааэ заауш, тэуап хатаппа опип эН Пэ 2эг6э епдитэуэ сапягаИаг. Сох
обтап К, Бапи по7эго а1ап тэуап хашам, «Ос КИзэ» хэНэИпо 21725
оефнии юг [Вах: Е. ЭПуеу, Ч. Нэзэпоу. 1гэуап хап|й. Вакь, 1997. 5э8.58].

Нэсэпэй хап Цтауап! уетшэп дитти$, 1айзаФууайт исэНии5,
энаНзи! уаху1 уазата {эп ебт1$ ат. Нэзэпэй хап 1759-си ПэдэК [гауапп
пб52ай пакни! оппиз4и. НэзэпэН хашп Мэпэтитэ4 хап, Мэвэттэдэй
хап ад! оба ап уага1.

Мэвэтте@ хап [тауап $эвэнп9э добийтизаи. АЙэ {эНт-1уэз,
ЭВ$ЙЕ аНт1$91. МэБэтитэ4 хап 1806-—1807-с1 Шэгаэ |ауатип ВаКит! о]ти$-
ди. Виз-[тап зауааплда 15тгак ейт1$91. АБаз тиэтт $эх$1 типай7эзшт
г! 14. Махалуап Баки! Ейзап хап Кэпрэг! Аббазаба4 да!аз: газага
{э$Шт ебтэК 15эуэжоп МэНэтитэ4 хап 4 пип БэхНуап уэ атэграусап! 1э
аа!атп пбдайэзто вефт1$ 01.

Оа!ат: 1827-с+ Шп 1уцпипда газ]аг а]т1$, Мэйэтиэ хапи э$Ш
шипиздиаг. Тайхе! Митэ Уи ОагаБаё1 уа2ит: «Мэвэттэ4 хап! Т!!15э
арагап хатап 6 песэ вип зиза аа1азида зах1адПаг. Мэвэттэ4 хап Оасаг
пбсаба]аппдап ош, аззабоущ, зеугэКзаада!!, датосо КК г адат 191.
Сох ит ай уаг4. А+ бз@п4э Ба|аса г изад Кити 2бтйпэга!. АБаз 11173

о.

АИНЗЕСЕЕЕЕЕНЬНЕЯ БЕЗОБИДНЫЕ

опип и уйти уэ да!ап! э!4эп уегтэзии лэхэгэ а1агаа, уйК$эк топзэбаэп
порйгат её уэ Бэпйп тшопзэЫ зэг4аг Эти’ хати 5бубК обла уега!.
АЪфа$ пиггэтт Бас1$1 Мэйэтитэ4 хата агуа4: 141. О, Баслзии Мэвэттз4
хапдап боба 4е4!: «Оаат 4б$тэпэ уегэп Ыг адат тэпитэ агуа4
допити о1а тэг» [Вах: Оагабабпатэ1эг. 2-с1 КИаБ. Вак, 1991. $эн. 86].

Мэвэтитэ4 хап В@хзаго хапип 7/1п1э2496у1э ЕэЙ заб Ооуап!-
Оасаг 4171 1э аЙэ аигптиз аи. Мэпэтитэ4Вэзэп хап адН оё1и уага1.

МэвэттэВэзэп хап [тэуап $эвэни4э 4йпуауа вэНи5 4. АЙэ 1эНт-
{э71уэ$1, 1э03Ш ат1$91. Мэпэттэ4Аэзэп хап {ап огдизип4а хто!
ефт1$ 41. Эпигэ@тога йпуапи а|111$91. Ви блуап Оасаг зэНэпэн Чбпэтиитаэ
Котапдап ад1па БэгаБэг 141. Мэпэттз@Нэзэп хап Еэхгэд46у1» АББаз ти!г2э
4121 ОФоуап!-ОасаПа аЙэ дигтизди. ЭБЫШ хап а4П оби уага1.

ЭБЕ! хап Тэб2 $эВэми4э добитиз ди. АПэ эт-тЫуэ$1, 91$
а1$41. Заглтэ946У]э 1э4э 51 аду. Нэгоя 141. ЭБШЁЕ хап Вапийата
Нхагэд4бу]э хапип Мэзиэд4т зав ал ОоуапИ-Оаса[а, С0и15йт хапит
ФоваэЦэпэ Миза-Вга Бэу а12л Иэ аЙэ диптизди. Оэбготап хап, ХапфаБа
хап, ВэдатэйК хап, Зи ап Мэбэттэ4 хап, ЭзэдиПа хап, Кеухозгоу хап,
Абфазашм хап ад! обиПап уага!.

Озэбгэтап хап 1870-с1 14э Тэби2 зэвэмп4э 48пуауа 2э111$91. АПэ
{эшт-ЮгГуэз, (э1$Ш аШи1$ 41. Загитэд бу» 1эаэ 6 дазлута. 1895-с1 И4э
саНЧап Зэгдай Э7эт 1эазЫ т! 4э ашпиз4. 1904-сй ПАэ 15Равапа Пэгы
Котапдап эуш ед Ит!5 41. Оау151 Зайап Мэзид тигэ ХИИзиап (эгэйп9эп
Мазиэд4т заб ВбКтагапи т 50 ПИК учЫеуштаэ 15гаК ентэк йсбп
Тергапа эбпдэт!т1$ 41. Оэвгэтап хап 1924-сй дэ Гоге$запа уаНИК ент!$ 4.
Оэйгэтап хап |-с1 дэгэсэй №5ап1-Э4а4535, 1-с1 дэгзсэН $11-Хлг4 отаеп]эт
1э ЭР ошпти$ ди. Оэбгэтап хап $буКэв$5эйэпэ хапип ЗиЙап Мэзи4
ти2э ХИ|зиМап 4121 Ооуап!1-Оасайа уабат аигтизди. ЭМИ хап а!
об, ШихагэззэНэпо хапип, ЭхэгэззэКэпэ хапит а@ а171ап1 уаг@.

Э6Ё{ хап Тэбт2 зэвэйп4э @йпуауа. 262 аспи$91. АЦэ {э|т-
{э761уэ$1, (ЭВ$Ш аШ1$91. ЭБШЁЕ хап Рэгих Э5тэЁ хапип ВауаЧа Пэуа
дигти$ ди. Ошатэ| хап ай оби уага1.

Ошатой хап Тевгап $эйэпп4э 4бпуауа рэпаВ 2эг1$ 1. АПэ {эЙт-
фэг61уэ$1, {Э5$Ш а|пп1$91. ОШатэй хап Нага хапит]а ИИ Магхапит
хапит, №эг212 хапит а 912]ап уага!.

ЭЫШЁ хат Ише! ой ХапбаБа хап 1877-с1 П4э Тоби зэвэнип4э
ападап онти$ ди. АПэ (эйт-вгЫуэя, Э6$Ш а|т1$ 91. Еупи$$эйэпэ 1э4э6 111
дазлуг 41. ХапБаба хап ПЭ тэк64э охити$ди. РоКоутК гафэзтодэк
уйКзэНи!$ 41. 1зЁэВапп Вог г21$1 опи$4и. ХапБаБа хап Э2129$5ээпэ ха-
пий эчНап Мэзи@ ти2э (ИИзиНап 9171 Ооуап-Оаса!а уэ Мбй$йп хап
Мозгаадб эт дтллуЙа а]э аигтизаи.

Е Е Е ИА т ть

ЭВ хата йсбпсй об ВаФиаэйК хап Тэби? $эвэпи4э 4ипуауа
062 аст$ 41. АЙэ эШт-гуэ$1, 1$Ш аНи$91. Оау1$1 ЗиЦап Мэзи4 пиг7э
7ИзаЦати Ьутауз$! Йэ 15ЁВапш Мэсо#абаЯ зэВэйиэ ваКит 1эут о№п-
пизди. Апаз! Вапийгтапш дагдаз: Пэ 1хШай базауапда дау1$1 опи Би
уэ7ШЭдэп слхага1.

ВэдцИто|К хап 1888-с1 И4э уэЁа! ед1Ъ. ВэдтЕК хат {Югэтэ[эг!
Вэд1-Мэзи4 зоуадши Чазущаг. Вэди!тэйК хап $айтадэ ЗиНап Мэ5ид
тН7э ГИНзиМатю а12а [9961 хапиа аЙэ диппи$ди. Мэвэтиглэд-
№эзэп хап, МэБэттодНйзеуп хап, АБЪа$ хап, МэБэттэ4 хап ад! обиЙап,
ЕБ@гати496\1э хапит ад! 4171 уага1.

МэвэттзаНэ$эп хап Тергап $эпэпп4э» 4йпуауа рэпаб 2эйпт1$ 1.
АПэ 1э1т-бгЫуэст, (эН$Ш аШп1$ 91. Нэгос 141.

Вэди!тШК хапт тс! обм Мэвэттэ@дБйзеуй хап Тергап $эВэ-
ппдэ ападап оНили$ди. АПэ эт-в9гГуэя, 1э56$Ш аз а1. Ног 19.
Мэвэттоэ@Назеуп хата Нэп4 хап, Мэ!Ктопзиг хап ад и обиЙам, Еайта
хапит уэ Зйгэууа хапит а а12ап уаг.

ВэфатК хашш бсйпсй об Абфаз хап Тебгап $эвэпи@э ападап
опиз аи. АЙэ э|т-гуэ$1, ©В$Ш ап1$ 91. МИВэп91$ 191. АБба$ хапт Мэ-
НК [гэс хап, МэНК Тигас хап ад обиЙат, МээК Рэгут а 9121 уаг41.

ВэдцИтиК хапи Ябг4йпсй об МэбэттэЯ хап Тебгап 5$эвэнп9э
ападап ошти$да. МэБэттэ4 хапп ЭБтэ4 хап ад! оба, Еэхпууэ хапит
а д12л уаг. |

ВэднИтИК хагшп 4124 ЕБИгатэ996у]э хапип Тебгап $эвэит4э 4бп-
уат 71эНэп4нти1$ 91. ЕБЯгатэд96у]э хаппт АуэюПаБ 5еуЯ Мэвэттэд-
баблг Зайши оё№ 1э аЙэ адигиб.

ЭШ: хапш 4бг4йпсй оба ЗиНап Мэвэттэ4д хап Тэфл2 $эВэпп4э
ападап о|ти$ди. АПэ {эшт-вюгуэз, 20$ а]т1$ 1. ЗаКап Мэйэттэ4 хап
Вэ4!э446у]э хапит ЗиКап Мэзи@ ти2э СИйзаНап Ооуапй-Оасапп 4121 Иэ
Вэуа( дигтиз ди. ЕэхгаНийК хап, ЭБа]тэс4 хап ад! обуЙап, Вэ@гэ22э-
тап хапита ад 4121 уаг1.

Эм хапп Безштс! обм ЭзэдиПа хап Тэбл2 $эвэйп4э ападап
опти ди. АПэ {эШт-вгуэз1, 28$ а|т1$ 1.

Э61: хашп а!пс! обш Кеухозгоу хап Тэбл7 зэвэйп4э ападап
отиз4и. АПэ эит-вюгЫуэ$т, 1э6$Ш а|ти$ 1.

Э6&: хапп уедтс! оба АБазаи хап Тэб12 зэпэип4э ападап
отиз ди. АПЙэ юШт-в@туэ$, Ю1$Ш а|т1$ 91. АБъазаим хап Оэтэгэ94бу
хапип ЗаЦап МэзиЯ тигэ ГИзаНап Ооуапп-Оасапп 49122 Иэ Вэуа
дигти$ аи. Мазгаша хап, Назеупдии хап ад! обиПап, Эа4эзайт К хапт
ап 9121 уага.

ИИ а РО

В:

(®

Ур.

< ЕЛИ ВИННИ 2 ЕНИСЕЯ ЕЖЕ ЕЖЕ Е ИЖЕ

Мазпаци хап Тефгап $эбэпп4э добиштизам. АЦэ эШт-югЫуэя,
{э6$Ш ати$ 1.

А6азаим хапши 1кшс! об Назеупач№м хап Тефгап $эвэнмпаэ
4бпуауа 29111541. АПэ эПт-юэ1уэз, 8$Ш айти$а1.

АБбазаим хапш 9171 ЭадэзатК хапип Тейгап $эвэйп4э 4бпуауа
202 аспи$а. АЦэ 1эНт-91уэ$1, 1э69 ат1$91. Эа9эзайтК хапит
дауз1оё м зицап ЭБтэ4 ти2э Зи{ап Мабти4 титэ ой Ооуап!-ОасаПа
Вэуа{ аиптиз$ аи.

ЭВ: хапп 9121 Маажэ Охта хапии Тоби эВэгп4э 4йпуауа
202 аст1$91. АЙэ эШт-юуэз, 1585Ш ат. Зэтзашт ШК 1эаэ6т:
дазтута1. Мэакэ Охта хапни Ейа2 шито ЗаНап Мэзид тшито об
Ооуапи-Оасайа а]э дипптиз ди.

Нэзэпой хап 71уад!-Оасапп Кис: оба МэвэттэдэН хап гэуапда
ападап ошти$ди. АПэ эши-вгЫ1уэ$1, {26$Ш а|и1$91. Мэпэтиэ4дэН хап
МаКи $эВэпп4э уазатл1$а1. Мэвэттэ4дэН хап дагдауиап зопга Вйхзаго
2115446%1э хат Еэ{1 ай 9121 Пэ Вэуа{ аигтизаи.

Хэ! хапи ШЖшс! оба НазеупэН хап |эуап зэнэйп4э ападап
ойти$ ди. МаКэтитэ|! тшэдгэ$э {28$Ш а|т1$91. НазеупэЙ хап дагдазиЧап
зопга 1759-си П4э Пауати ПаКит! о!4и. Низеупэй хап аигаси, е1аг,
еНзапс1 Ы1г ВаКип 141. тэуаш уеп14эп адагтаа йсйп Хоудап ЭБтэ4 хапп
баз тетам Ми2э Сэп рауажа 4эу5{ ейт1$ 41. Опип ргоуекЫ ИЙэ хеуй 15
26110598. Низеупэй хат! 1783-сй П4э атуатеЦаг 6148г44]эг. Назеупэй
хаши Ощатэ[ хап, Мэвэтитз4 хап ад обиПат уага1.

Ошатоэ! хап 1783-сй П4э аж эу!э$@. П [гаКН дауп: Вадганопа
[гэуапа вбпдэгии$ 4: КЕ, уег! ЕеодоЦагдап ЭБтэф зиМап: хап ‘эуш ес.
Уеп! ПаКнит ‘ах эу|э$тоз эп [гэуапа сайап ВадгаНоп э1асз12 ааНЬ,
ОщатэН хап! пакшиууэ Бата вэШпэз1 тйпазэНэ 1эбиК ед веп
Чауштай о!4и. К1уа? Вадгайопипип [эуап хап!йпда Ошатэй хапт
офлгта$1 Пэ гах|азтазии [тэуап гадэвашап Бйтопай д:утэНэпатэгоК е1э
ватап еПэг КР, Би 154э П НаКкНи эН уагаг. Одиг К, уеп! хапа о аз4Чэг 4э
ейбаг енпи4Йэг. Эвайит Ошатэй хапа Веза/азтадабии эп П факЫ
Р.5.РобуотКтэ уа241$1 тэкоабДа э5$а$512 о]агаа 1оубапа1а БИдиаг:
«[гэуапда бтй$ хат эуэ2итдэ энай опип КК об]ипи хап ебтэК 15эугай.

‚ Гаю 612 бапа гал ойпад15 1121 аи».

ОШатэ|й хап {тэуап хапибиии {ахипа слхЯадап зопга ВаКитууэю
сап ап хадэрап!агдап Ш - Эвтэф заНап {гэуап: ‘эф ебпоН о!4и.
Вазда]аг! Иэ дэ Везаб]азтаба са|1$41. О, дахШ 9й$тэтэпи Ыгэг-Ыгэг
агадап РО@птэкК 13455э 4э зопадэК па! о]тад1.

‚ОШатоэйН хап 1785-с1 14э загау сеупИ$! гатап! 4э еаПа:.

НбзеупэН хапш Кс! оём Мэвэттэ4 хап 1785-с! И4э [гэуапда

пакииууэв у!уэ!эп41. Мэпэтитэ4 хап аитиси, хеугхай Ыг хап 141. 1791-с1
(4э [оуапда 2072810 заоп, уау иИпагэн ЧКдити1$ 4. Мэвэттэф хап
Абатэвэттз4 хап Ооуапи-Оасапп мази оптизди. Оэ2ушдэ 21пдапда
уантиса1. ЕэЭ| баН опи ага е@1Ъ |гэуапа вбпдэга!. Мэвэттод хап 1806-с1
14э уеЧэп ии Ь [тапа #бпдэг!91. Мэбэттэ хап №э1э 12 уабдтда
оагкэп Хоум ЭтэЯ ОипЫИпт 30 уаз 9121 Пэ еу|эптп1$ 1. Втадим хап,
Нэзэп хап, Нйзеупэй хап а4 обиПап, 9121ап уага1.

Мэвэттэ хап Оасаг [тэуаптт оби ЕКтадим хап, Еэ®юЙ зав
Ооуап!-Оасапп об Мабти@ титэтши эт!эпп4дэп о]тиздиг. тип Шэг
Мэвауэп4 дэ опип хАтэю! пбКэ|эгиит ба$с1$1 опи$, попа 12198, 202921
эх{аа1 уэ хоз даугапля! 1э Вбгтэ! дахапти$ г. Мабти т1г2э уажг К, «бо
сауап, бгэК!эгэ о 4э4эг уахшаи К, тэпитэ тбНКэт Баё!181 уаг. Опип
эуагтазиии уегФу! 1272, товапэну!э 1ат цубипдиг. Э$еэг дау4да-
Чапипапида оса уэ сауатага пбтипэ о!а 6]эг. Ви рип апЁ адат!апп
пэ2эНпсэ опип тэдууэН Ваппуа аудш@и уз @1еэПэппаэп Из уй зв6ша
уе ег. О? аэ6эзтт ЮЯК уэ БбуйКэгпдэп загар иг. Розь, дэгу!$ уз
шбауни эЫэШан. ОозЦапи 1541! дэдэг (эубгакаг, уаапп шсипэуэсэу!
дэдэг эКэБобтаавй. ВитагЧап э1ауэ, о, айт досаапп зидая о]ап сауапаиг.
Отгибл эууэНидэп Ба гатапа аэдэг (1.4. 1240) тэгит {эгыуэ тэкКюЫт-
дэ тзашууэЕ эшэпл4эп э4эЪ бугэпт$ т. АПаВа Вэта о]5ип К1, Би э21ууэ
гавайаа пэНсээп4 уз 62 Бэргэзии уег@. УапипдаК! диПадсшапп
абзаадай па папз!2э4 Кит! уцхипи 02@пэ Пагат 065, во ШК един.
Мэпипт тшзэсНзнидэ Беу{эм охиучб ааа азаоп, ег дозтад уэ 4э29э1
детэк Пэуэзштэ 9450г48. О, тэпип этит]э Сезтэ фэхэ 95010 рбгав.
Зешэгиит р!5-уахязшла 91995 е@ЩЖ9э, заё]ат 2 уэ уепг НКий о14иби
эбгапог» [Вах: 92712 Обу|эаБаа. Оаагт Ёгзса уахап заэп. 5э1. 264].

Втадш хап 5а 141. Сезтэ {эхэНИй Пэ хо$э6 ет уатлга!.

МэвэттзЯ хап Оасаг Иэуаптш об Нэзэп хап, эх1аа уэ Ката!
Кэпэмлдэп БэНгэ1эпип!$, эдэ И Ыг сауап о]тиздиг. Мабту4 ти2э уаглг К,
сауаппадап $эгэЁ ЭЙпэд! ти7эуэ уо!4а$ о]тизЧиг уэ ша 4э (В.4. 1240)
|[эуадэШ 1222 уэ 5эдадэ о Нэгэ о тбуси@диг. Опип $эу1 Цэ, аэ2эйп
|сгазада Мг 96 са@и пизда [Вах: 9212 Обу|эаБад!. Оа ати Ёагзса
уа2ап за!эм. Зэ|. 268].

Нэ5эп хап а 141. Зэпаб 1эхэПизй Пэ 4э6 ох$ауап 5ет уатлга1.

Мэпэттэ4 хап Оасаг пэуапит общ, Сезто уэ бэВаб [гауап!эпп
дагдаз1 Назеупэй хап, Майти тихэти тбазиэпп4эп уэ уахиаппдап
опти$диг. О, 62 КНабииада уатг: «ОФтип Шэгаш К энаак|айа з1тда$
об, уапипда еп бугэптэК!э тозбииг. Мэшит сох№м зэуйп пэНсэ$95,
Зеш уагтаба Баз1ау 6 уэ хйзи$1 уажми|Нё1 уагаи» [Вах: 9212 Обуэабад:.
Оаатш #агзса уагап 5а!11эп. Ээ8. 272].

—_/ААААА„/АА„/’/ А.

Нцзеупэй хап $ашг 141. ОаЫ (эхэП6$й Пэ 26291, ИгэКоупадап $ей1эг
уа7лга1.

Мэбэттэ4 хап 7луадИтит 912]аппдап ЫШм Рэй зай Ооуап!-Оасагп
ом Марти@ ти?2э 1э аЙэ аигтиз ам.

ХэШ хапш 6сйпсй обш МэвэттодЬэзэп хап 7луа4-Оасаг [гэуап
$эвэни4э ападап онпиз ди. МиКэттэ!| п9э4гэзэ {6$Ш а|т1$91. Опип 4а
Кбппфэп ВакияНК Кест@1. Обгсйзап сам П [гакИ Пэ дашза!аг арапгат.
пакй шёН т хап аггазипда 191. 1783-сй И4э загау сеугШ пэнсэзт@э
МэвэтитэдВз5эп хап дагдаз1 Низеупэ! хата БиКдэ б1абгиав.

ГЕНЕАЛОГИЯ И ЭМБЛЕМАТИКА
С.А.Ахмедов

АТРИБУТЫ ВЛАСТИ АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ ХАНОВ
(из коллекции Национального Музея Истории Азербайджана)

21 октября 1806 года. Город Шеки, столица независимого Ше-
кинского ханства окружен русскими войсками и подвергается артилле-
рийскому обстрелу. Хан с остатками своих войск и присоединившихся к
ним горожан готовится к последнему решающему бою.

Глава Шекинского ханства Селим хан еще 21.мая 1805 года под-
писал Кюрекчайский договор о переходе в подданство России и позво-
лил расположить на своей территории русские гарнизоны. На принятие
им такого решения во многом повлиял переход в подданство России его
родственника, главы Карабахского ханства Ибрагим-Халил хана (дого-
вор от 14 мая 1805 года) [1]. Доверившийся империи Ибрагим-Халил
хан разбил свой лагерь в шатрах вне пределов своей столицы — Шушин-
ской крепости. Однако в июне 1806 года он был вероломно убит вместе
с членами своей семьи отрядом русских войск под руководством майора
Лисаневича [2]. Проведенное русским командованием следствие (а
вслед за ним и российские историки) объявило, что майор Лисаневич
действовал «под влиянием и по наущению злонамеренных лицу, а от-
нюдь не по приказу своего командования. Но тот факт, что майор не
был наказан, заставил местных ханов прийти к совершенно иным выво-
дам. Результатом вероломного убийства Ибрагим-Халил хана, пользо-
вавшегося в регионе громадным авторитетом, стали восстания на всей
территории Северного Азербайджана. Итоги походов русских войск
1801-1805 годов были сведены на нет. Для подавления восстаний импе-
ратор послал на Южный Кавказ дополнительные силы, встретившие
упорное сопротивление.

Особенно ожесточенную борьбу вел Селим хан Шекинский: Иб-
рагим-Халил хан был его союзником, жена Ибрагим-Халил хана, убитая
вместе со своим мужем, была родной сестрой Селим хана. Сразу за
убийством друга и сестры разъяренный Селим хан поднял восстание,
разоружил русские гарнизоны на своей территории, и хотя горел жаж-
дой мести, но все же позволил пленным русским воинам уйти на терри-
торию Грузии [3]. Дополнительные силы русских войск, переброшен-
ные с Северного Кавказа и из Грузии, подавляли одно восстание за дру-

--=.= —

гим. К концу октября 1806 года

войска Селим хана потерпели

поражение, и он заперся в Ше-
кинской крепости, где и был оса-
жден. Русские войска под коман-
дованием генерал-майора Не-
больсина после бомбардировки и
штурма взяли крепость [4]. В
числе трофеев в их руки попало
три знамени Шекинского ханст-
ва, одно из которых описывается
в данной статье.

Треугольное знамя Ше-
кинского ханства, взятое в каче-
стве трофея в 1806 году было
послано в Санкт-Петербург, од-
нако в 1888 году вновь вернулось
на Кавказ. В этом году в Тифли-
се был открыт Кавказский Воен-
но-Исторический музей (в ряде
документов упоминается как
Тифлисский Музей Славы), в
экспозиции которого демонстри-
ровалось и Шекинское знамя [5].
Впервые вопрос о возвращении
этого и других азербайджанских
знамен был поднят в апреле 1919

года. Военный министр незави-
симой Азербайджанской Респуб-
лики генерал от артиллерии Са-
мед бек Мехмандаров 5 апреля
1919 года приказал военному
представителю Азербайджана в

АА КУ НЫ доску хр Липы 5%
Лек к -© чи”

Фи»

*.
я
*
‘
у

\
$
#

} эк №”,

Знамя хана Шекинского.
Лицевая сторона.
Национальный Музей Истории
Азербайджана.

Грузии подполковнику Алиеву выяснить вопрос о возвращении госу-
дарственных регалий Азербайджана [6]. В сентябре 1924 года на [Г Об-
щеазербайджанском краеведческом съезде вновь был поднят вопрос о
возвращении в Азербайджан этих регалий. В том же году удалось полу-
чить эти материалы из Грузии, и все они были переданы в Музей Исто-
рии Азербайджана [7]. Как и многие другие экспонаты, треугольное

О —_—_оЙЙЙ..мы.ым5ЮЙ о

знамя Шекинского ханства Азербайджана (НМИА, фонд новой истории,
инв. 452), находилось в плохом состоянии, и в 1926 году был поднят
вопрос о его реставрации. Места расползания ткани были склеены по
технологии того времени желатиновым клеем, однако впоследствии
выяснилось, что этот способ губителен: при высыхании по прошествии
времени ткань в местах склеивания побурела и стала крошиться. На

Знамя хана Шекинского.
Оборотная сторона.
Национальный Музей Истории
Азербайджана.

данный момент это и другие зна-
мена Азербайджана ханской эпо-
хи нуждается в реставрации.

Треугольное знамя Шекин-
ского ханства состоит из полот-
нища, древка и навершия.

Полотнище знамени пред-
ставляет собой вытянутый тре-
угольник со сторонами 143х 105х
93,5см. Лицевая и оборотная сто-
роны полотнища были изготовле-
ны отдельно, а затем сшиты вместе.

Оборотная сторона изго-
товлена из шелка бежевого цвета,
по всей поверхности которой ря-
дами расположены изображения
«бута» (бута — деталь националь-
ного орнамента в виде бутона
цветка, обусловившего название
детали). Каждая бута составлена
из сложного сочетания красных
цветков и зеленых листьев. В
изображении рядов бута наблю-
дается чередование: бута первого
ряда «смотрят» направо, второго
ряда - налево, третьего — направо
ит.д.

Лицевая сторона полотни-
ща также изготовлена из кумача
бежевого цвета. Первоначально
поверхность полотнища была по-

крыта надписями на санскрите, от которых сейчас кое-где сохранились
блеклые следы. Судя по всему, впоследствии эти надписи были стерты
и вместо них были нанесены надписи на арабском и персидском языках.

Все надписи были нанесены черной и красной красками. Из надписей,
написанных на персидском языке, также сохранились блеклые следы, с
трудом различимые при сильном увеличении. Однако в документах му-
зея значится что, на момент передачи знамени в Музей Истории Азер-

байджана на знамени отчетливо читалась надпись:
«Великий султан, самый великий хаган, повелитель
людей Надир шах, да сделает Аллах его правление
вечным. 1155». Судя по дате, надпись была выполне-
нав 1742—1743 годах.

Надписи на арабском языке сохранились гораз-
до лучше. Так, кайма знамени состоит из аятов Кора-
на и проходит по всем трем сторонам знамени. Также
надписи делят поверхность полотнища на три части —
один большой и два малых квадрата. Рамки каждого
квадрата состоят из аятов Корана. В свою очередь,
большой квадрат разделен тонкими черными линиями
на 1000 квадратиков (расположены 100х100), в каж-
дом из которых даны отдельные слова из аятов Кора-
на. Два малых квадрата отличаются разнообразием.
Так, в них даны отдельные буквы, значение которых
до сих пор не установлено исламоведами: мим, ха,
мим, дел; дел, мим, ха и др. Здесь также имеются
квадратики со словами из аятов Корана, в ряде мест
даны небольшие суры из Корана, указаны эпитеты
Аллаха. Наиболее выделяется надпись в правом ма-
лом квадрате: «Помощь от Аллаха и победа близка»
[Коран, сура Шафф, 13-Й аят].

Деревянное древко знамени длиной 297 см,
диаметром 3,8 см, покрыто зеленой и черной краска-
ми. Навершие знамени изготовлено из позолоченной
меди, полое внутри. Так, втульчатая часть переходит
в полый шар, составленный из верхней и нижней по-
ловинок. Верхняя часть навершия внешне вырезана в
форме листа с фестончатыми краями. Центральная
часть листа выпуклая, в виде вытянутой пирамиды.
Высота втульчатой части и шара 29 см, высота листа
26 см, ширина 16 см, толщина 6 см.

К сожалению, долгие годы в музее отсутство-

Бунчук
Джавад хана
Гянджинского.
Национальный
Музей Истории
Азербайджана.

вали условия для нормально хранения знамени, что сильно отразилось
на сохранности, как полотнища, так и надписей. Особенно сильно по-

страдала лицевая часть с надписями. Так, полотнище
расползлось и побурело в местах сгибов и склеиваний,
большинство надписей, особенно надписи на персид-
ском и санскрите почти стерлись.

В «Путеводителе по Кавказскому Военно-
Историческому музею» довольно подробно описана
история этого знамени, объясняющая наличие надпи-
сей на санскрите и персидском языке (традиционно на
азербайджанских знаменах эпохи ханств надписи да-
вались лишь на арабском языке). Указано, что знамя
изготовлено в Индии в 1606 году Гаджи Гусейном,
однако захвачено Надир шахом Афшаром в его Ин-
дийском походе 1737 года [8].

Полагаем, знамя было передано одному из отря-
дов Надир шаха, вероятно, после соответствующей
«обработки» (стерты надписи на санскрите, нанесены
надписи на персидском и арабском языках, в том числе
упомянуто имя Надир шаха). Каким образом это знамя
оказалось в Шеки точно сказать трудно. Известно, что
в 1744 году в Шеки началось восстание против власти
Надир шаха. Восставших возглавил Гаджи Челеби,

Ибрагим сумевший организовать население на борьбу и в тече-
Е МА ние 4-х месяцев противостоявший ударам персидской
Карабахского. аРмии, непосредственно возглавляемой шахом [9]. Не
Национальный СУмев подавить восстание военным путем и захватить
Музей Истории оплот восставших крепость «Гелерсен-Гёресен», На-
Азербайджана. — дир шах начал переговоры, закончившиеся в 1746 году
признанием Гаджи Челеби местным правителем, но в
составе империи Надир шаха (вероятно, на условиях вассалитета) [10].
Обычно в таких случаях на мусульманском Востоке, практиковалась
средневековая традиция выдачи сюзереном своему вассалу знамени и
других регалий (бунчук, иногда почетная одежда и оружие, право иметь
свой оркестр). В 1747 году после убийства Надир шаха его империя раз-
валилась, и Гаджи Челеби объявил себя ханом, главой независимого
Шекинского ханства [11]. Знамя, полученное от Надир шаха, стало од-
ним из знамен ханства. Скорее всего, именно таким образом объясняет-
ся наличие вышеописанного знамени в числе знамен Селим хана Ше-
кинского.

Традиционно в азербайджанских государствах знамена с тре-

угольным полотнищем были знаменем не государства, а правителя (то

Шестопер

„

’

Е РЕ Сие А СС ие Е ЕЕ АННЕ АН УК И ЕЕ ОРЕСТ а ея

есть, выражаясь языком вексиллологии — штандартом). Это знамена
падишаха Узун Гасана (правителя государства Ак-Коюнлу), шаха Ис-
маила 1 (правителя государства Сефевидов) и т.п. [12]. Государственные
знамена имели квадратные, прямоугольные или пятиугольные полот-
нища. Так, государственное знамя Шекинского ханства ныне хранящее-
ся в коллекции Национального Музея Истории Азербайджана (фонд
новой истории, инв. 451, 245х237 см) является пятиугольным по форме.
Поэтому есть больше оснований считать вышеописанное знамя штан-
дартом Шекинского хана, нежели знаменем ханства.

Другой регалией, подтверждающей властные полномочия того
или иного лица, являлся бунчук. Появившись еще в период раннего
средневековья в Центральной Азии как атрибут государственной вла-
сти, бунчук представлял собой древко с привязанными к нему хвостами
яка или волка. Однако после эпохи монгольских завоеваний бунчук по-
лучил широкое распространение на Ближнем и Среднем Востоке в ос-
новном в тюркских государствах (или государствах, где у власти нахо-
дились тюркские династии). Причем в это время на бунчук повязыва-
лись конские хвосты [13]. Количество хвостов разнилось в зависимости
от ранга носителя бунчука (от одного до девяти, правитель с рангом
императора носил бунчук с девятью хвостами). В последующие эпохи
бунчук постепенно утерял своё значение и стал лишь использоваться
тамбурмажором военного оркестра (дополнительно украшаясь коло-
кольчиками) [14].

В коллекции Национального Музея Истории Азербайджана хра-
нится бунчук последнего правителя Гянджинского ханства Джавад хана
(годы правления: 1786 — 1804) из рода Зияд-оглу-Каджар. Бунчук был
взят русскими войсками под командованием генерала Цицианова после
боя 3 января 1804 года. Оказавший героическое сопротивление окку-
пантам Джавад хан пал в этом бою, знамя под которым он был убит,
было послано в Санкт-Петербург, а остальные знамена (всего было взя-
то 8 знамен и штандартов) и бунчук выставлялись в Тифлисском Музее
Славы [15].

Бунчук (фонд новой истории, инв. 463) состоит из древка с кон-
скими хвостами, навершия и кисти. Древко составлено из трех вдетых
друг в друга вытянутых деревянных конусов. Самый нижний конус вы-
крашен в черный цвет. Второй конус покрыт тончайшей сетью, спле-
тенной из белых, серых, черных и красных конских волос. Причем сеть
сплетена таким образом, что получается узор в виде ромбов. В верхней
части второго конуса закреплен конский хвост из белых и красных во-
лос. Вдоль кромки второго конуса прибит тонкий медный лист. Третий

БРЕДА ИЕР: ИЕН и ЗАО ЕЕЕЕЕЕЕЕТЕЕЕЕ РЕГЕНТА НЫЕ КИЕВЕ

конус также покрыт сетью из конских волос с аналогичным узором и
заканчивается расширением на верхнем конце. В этом расширении за-
креплены 6 рядов конских волос, причем в виде расширяющегося квер-
ху каскада. Первые два ряда каскада красные, третий и пятый — белые,
четвертый и шестой — серые. Навершие бунчука изготовлено в виде по-
золоченного полого медного приплюснутого шара. К навершию на тон-
ком кожаном ремешке привязана кисть, изготовленная из серебряных
нитей. Общая высота бунчука 170 см.

Еще одним традиционным символом власти определенного ранга
являлся шешпар (шестопер). Своим названием шешпар обязан тому, что
на его навершии крепилось шесть (шеш) стальных пластин — перьев
(пар). Как известно, традиция использовать ударные виды оружия (бу-
лава, шестопер) в качестве символов государственной и военной власти
имеет глубокие корни. Так, на территории Азербайджана в грунтовых
погребениях бронзовой эпохи в могилах с богатым инвентарем найдены
бронзовые и мраморные булавы с тщательно украшенными навершия-
ми, а также бронзовые шестоперы с 12-15 выступами [16]. Уже в сред-
ние века шестопер и его формы традиционно рассматривались как сим-
волы власти, причем не только предводителей. Так, эмир Тимур в своих
«Уложениях» указывает, что в его войсках чавуши (выполняли функции
инспекторов) вооружены боздыханом — разновидностью шестопера с
12-14 перьями. В ХУ1-ХУП вв. шестоперы были символами власти во-
инских начальников и богато украшались драгоценными металлами и
камнями [17].

В коллекции Национального Музея Истории Азербайджана хра-
нится шешпар правителя Карабахского ханства Ибрагим-Халил хана
(годы правления: 1759 — 1806) из рода Джаваншир. По условиям Кю-
рекчайского договора 14 мая 1805 г. Карабахское ханство добровольно
перешло в подданство Российской империи, причем за ханом и его ро-
дом сохранялись все права. Как было отмечено выше, подписание трак-

тата не помешало царским властям ровно через год, летом 1806 года,

руками майора Лисаневича вероломно убить Ибрагим-Халил хана.
Один из атрибутов власти Ибрагим-Халил хана — шешпар - не попал к
русским властям и хранился в семье рода ханов Карабахских. В 1928 г.
он был передан в музей одним из потомков хана — Аллахйаром Джа-
ванширом.

Шешпар (фонд новой истории, инв. 704) — стальной, цельноли-
той. При общей длине 66 см длина перьев навершия равна 11 см. Диа-
метр древковой части шестопера - 1,8 см. Древковая часть покрыта че-
тырьмя разными типами орнаментов растительного и геометрического

те ЗЕ. ЗАРЕ - ро 53

О А ЫИ
ЖЕНТОС АХД рр ЖЖ ЖЖ ЖЖЖЖЖрпЖппЖрпппЖпЖппЖрЖпрЖппррЖЖЖЖЖЖЖЖЖпппЖппЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖпЖЖЖЖЖЖпЖпЖЖЖЖЖпЖпЖЖЖЖпЖпппЖЖпЖпЖпЖЖЖЖупртппСпппЖСЖпрпрпппппппипЖпхппрппрпппрппрпппппппппрппппппппппиосиинитнии

характера. Орнаменты нанесены позолотой. В нижней части древка
имеется отверстие, вероятно, в него вдевался темляк (кожаный ремень,
надеваемый на кисть руки). Навершие состоит из шести фигурных перь-
ев выступающих от древка на 2 см. Верхняя часть шестопера заверша-
ется литым шаром. Перья и шар также покрыты орнаментом, нанесен-
ным позолотой. Небольшие размеры и изящество исполнения показы-
вают, что шешпар (шестопер) изначально был изготовлен в качестве
символа власти, а не боевого оружия.

Использованная литература: |

1. Шюкюров К.К. Кюрекчайский договор: об основных положениях,
претворении в жизнь и последствиях упразднения // Кюрекчай-
ский договор-200. Баку, 2005. С. 146.

2. Азэфаусап 1а!х! / АМЕА А.Ваюхапоу ата Тапх шзЯв\итип пэуп.
Ван, 2000. С. ТУ. 5. 20.

3. Там же. 5. 22.

4. [зтауПоу М., Вабшоуа М. 5эК хапиё. Ва, 1997. $. 42.

5. Путеводитель по Кавказскому Военно-Историческому музею. Тиф-_
лис. Типография штаба Кавказского военного округа, 1913. С. 2.

6. Государственный исторический архив Азербайджанской Республики.
Ф. 2898. Оп. 2. С. 11.

7. Атхэфаусап Баугафап. Кае04 (ташшт шбаШЙэп М.Уэйхапй,
7.Ощауета, $.Эптоэдот, В.Зэёэгоуа). ВаК, 2005. 5. 6.

8. Путеводитель по Кавказскому Военно-Историческому музею..С. 15.

9. [5тауПоу М., Ваётоуа М. $эК! хапп 1. Вак, 1997. $. 7.

10. Левиатов В.Н. Статьи по истории Азербайджана в ХУШ веке. Баку,
1948. С. 120.

11. 5ттаупоу М., Вабиоуа М. $эК1 хап1&1. Вак, 1997. $. 8-9.

12. Государственность в Азербайджане и ее символы / Составитель и
автор текста Н.Велиханлы. Баку, 2000. С. 40-42.

13. Брокгауз Ф.А. и Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. СПб.,
1883. Т. 4. С. 938.

14. Вабиоуа М. Вэ2 вакшиууэ! гэт21ап ВаКкпда. Атэгоаусап Тапх!
Мигеу! 2004. Вак, 2004. 5. 105.

15. Бабаев Э. Из истории Гянджинского ханства. Баку, 2003. С. 136.

16. Гусейнова М. Предметы культа и символы власти в памятниках мате-
риальной культуры Азербайджана эпохи поздней бронзы и раннего
железа // А’эфаусап агхео!ортуаз1. ВаК, 2000. № 3-4. 5. 18.

17. Фон Винклер. Оружие. Москва, 1992. С. 290, 403; Парадное оружие
и конское убранство ХУП -— ХУШ веков. Оружейная Палата Мос-
ковского Кремля. Москва, 1986. С. 9.

АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ НЕКРОПОЛЬ
Р.А.Абуталыбов (Москва)
МОГИЛЫ НА ЧУЖБИНЕ

«Свобода, Равенство и Братство» - эти магические слова всегда
притягивали и сейчас притягивают во Францию со всего мира людей
разных национальностей и вероисповеданий.

Одни ищут здесь политического убежища, другие - славы, третьи
— стабильного заработка, а если повезет — и богатства, и т.д. Кому-то
везет, а кому-то -— нет. Но ни один из неудачников не скажет худого
слова о Франции и ее народе.

Среди огромной массы эмигрантов были и наши соотечественни-
ки, для которых Франция стала второй родиной.

На различных кладбищах покоятся здесь наши земляки.

Представители первой волны азербайджанской эмиграции (1920-
1930 гг.) в большинстве своем имели высшее образование. Они никогда
не забывали свою родину, работали на ее благо и оставили добрую па-
мять о себе. |

Остались на чужбине и многие представители второй, послево-
енной эмиграции, бывшие пленные и перемещенные лица. У них не бы-
ло другого выбора, так как великий кормчий объявил: «Победителей
судят».

Как сложится судьба третьей волны - нынешней эмиграции? Об
этом будут знать наши потомки.

А сегодня мы расскажем о захоронениях некоторых наших зем-
ляков во Франции.

Из шести членов азербайджанской делегации, выехавшей во
Францию в 1919 г. для участия в работе Версальской мирной конферен-
ции, четверо — Али Мардан бек Топчибашев, Акпер Ага Шейх-улъ-
Исламов, Джейхун бек Гаджибейли и Мамед Магеррамов скончались в
Париже.

Первым ушел из жизни в ноябре 1934 г. А.М.Топчибащев. В по-
следние годы он жил в предместье Парижа — Сен-Клу и похоронен там
же на местном кладбище. В семейном склепе покоятся его супруга —
Пери ханум (1873-1947) (дочь Гасан бека Зардаби) и их сыновья: Али
Акбер бек (1896-1977) и Рашид бек (1900-1926). Автор этих строк при-
сутствовал на траурной церемонии погребения Али Акбер бека в 1977 г.

4
}

обасти. нано

. Пери Хануиъ петиттрния дФти,. зять, внучки, родственники и друзья доволятъ. до’
| свЪдьншя друзей и знакомыхъ о внезапной кончинф

Али-Мардинъ-веки Топчибиши

| Предсфдателя Нашональнаго Парламента и ДелегаШши Азербайджанской ‘республики. :
‚ Выносъ тфла. изъ О 28, гие Егпез+-11550# а $-Сои4 и похороны на

_ на ‚ кладбищь въ -$+-С въ четвергъ, 8-го ‘ноября, въ | ч. 30 мин. дня.

Некролог в газете «Последние новости».
Парих, 7 ноября 1934 г. № 4976.

Недалеко от них — могилы Джейхун бека Гаджибейли (1891-
1962), его супруги Захры ханум Гаджикасимовой, сыновей Джейхун
бека и Тимучин бека.

На мусульманском кладбище в городе Бобиньи, близ Парижа, за-
хоронен Акпер Ага Шейх-уль-Исламов (1891-1961).

Последним из членов делегации ушел из жизни в 1982 г. Мамед
Магеррамов (род. в 1900 г.). Он похоронен на кладбище Монпарнас в
Париже.

В октябре 1994 г. в Париже, в возрасте 79 лет, скончался худож-
ник Селим Туран, сын Алибека Гусейн-заде. Сегодня его настенную
живопись, скульптуры, парковые ансамбли можно увидеть в двадцати
городах Франции.

На различных кладбищах во Франции покоятся члены семей
Асадуллаевых и Зюльгадаровых.

Глава семьи парижских Асадуллаевых — Мирза Шамси оглу
(1875-1938) захоронен на кладбище в Бобиньи. Рядом с ним - его два-
дцатилетний внук Надир (1919-1939) — сын Али Асадуллаева и Лейлы
ханум Тагиевой (дочь Гаджи Зейналабдина Тагиева).

Там же предположительно захоронена и старшая дочь Мирзы
Асадуллаева — Говсар ханум (могилу не удалось найти). У нее было два
сына: от первого брака — Исмаил Гасанов, которого не взяли во Фран-
цию, и он умер в Баку; и от второго брака — известный французский
востоковед Асадулла Меликиан-Ширвани, сейчас он живет в Париже.

Вторая дочь Мирзы Асадуллаева — Сурая ханум (могила не най-
дена) такжё скончалась в Париже. Ее муж Мурад Везиров умер в Иране.
Во Франции сейчас живет их дочь.

Третья дочь Мирзы Асадуллаева — Кюбра ханум (1901-1985) похороне-
на в Париже на кладбище Батиньоль.

Четвертая дочь — Умм-эль-Бану
(род. 16 января 1905 г. в Баку),
известная французская писатель-
ница, издававшая свои произведе-
ния под псевдонимом Банин,
скончалась в Париже 23 октября
1992. г;

‚Сын Мирзы Асадуллаева от
второго брака — Шамси тоже умер
в Париже.

В начале ХХ века в Азер-
байджане одним из крупных зем-
левладельцев был Аллахьяр бек
Зюльгадаров. Кое-кто из его по-
томков после 1920 г. переехал во
Францию. На двух кладбищах уда-
лось найти могилы некоторых из
НИХ.

На мусульманском кладбище го-

29 м в
2. за. э^

с»; с. 9-36 `

о У ьь ° ^^. 53 ь Р\ \; -.
ь (+ ы Г. т *

и бы ВН рода Бобиньи захоронены Нушу
бек, Махрух ханум и Хавер ханум

Могила Али Мардан бека Зюльгадаровы. На православном
Топчибаши, его супруги и двух русском кладбище в Сент-Же-
сыновей, в Сен-Клу. невьев-де-Буа покоятся Зоря Ту-

каева, урожденная Зюльгадар и
Юлия Зюльгадар, урожденная Брандт. Юлия была сестрой Надежды
Брандт — жены Никиты Нахичеванского, внука генерала Гусейн Хана
Нахичеванского.

Одна из Зюльгадаровых — Суджаат ханум долгое время жила в
Париже в семье Джейхун бека Гаджибейли. В 60-е годы ХХ столетия
она вместе с детьми переехала в США.

Хотелось бы несколько слов сказать о парижском русском клад-
бище. Расположено оно в небольшом городке Сент-Женевьев-де-Буа в
30 км от Парижа. Здесь более 20000 могил, среди них и известных рус-
ских писателей, ученых, политиков, художников, артистов, военных и
представителей духовенства.

Документы свидетельствуют о том, что молодая англичанка До-
ротея Пейджет, воспитанная русской няней, купила особняк в Сент-
Женевьев-де-Буа и вместе с княгиней Верой Мещерской создала здесь
«Русский дом» для престарелых.

О +. . т
м +:

Ао ет осАНаИЕ::
В 1927 г. недалеко : ЕЕ ЛьАЫ х

от этого особняка возник- НЫ о вщяккт в
ло русское кладбище. Мини зочолот тоски

тола - 1220

Здесь покоятся — Иван Бу- №” | челтоячаль ню 0
нин, Константин Коровин,
Иван Мозжухин, Дмитрий
Мережковский, князь Фе-
ликс Юсупов, Виктор Не-
красов‚ Андрей Тарков-
ский, Александр Галич,
Рудольф Нуреев и многие
другие.

Есть на этом клад-
бище и могилы представи-
телей других националь-
ностей, некогда населявших Российскую империю. Кто-то из них при-
нял православие, а кто-то, проживая в Париже среди своих сограждан и
уходя в мир иной, хотел остаться навеки рядом, с друзьями и соседями.

На русском кладбище можно увидеть надгробия в мусульман-
ском стиле — со звездой и полумесяцем. Например, могила Лейлы ханум
Муфтий Заде (1878-1966) и ее сына Рустем Бея Тайганского (1903-—
1980). А вот другие имена — Мирза Джабраил, Селим Идрисов (ум.
1973), Измаил Базаров (ум. 29.09.1943), ротмистр князь Владимир Али
Бей Балатуков (2.08.1852-—6.09.1933), ротмистр Селим мурза Муфтий
Заде (1885-1945), Рефик Бей Гауа! АБте (2.04.1893-6.05.1973) и др.

Не только в Париже, но и в других городах Франции можно най-
ти могилы наших соотечественников. Приведу имена некоторых из них;
Мамед Алиев, Ага Рза Тагиев, Гасан Ами, Ага Шариф Шихалиев и Ма-
геррам Магеррамов.

..Эту статью мне хочется закончить словами русского поэта Ро-
берта Рождественского, посвященным россиянам, покоящимся во фран-
цузской земле. Эти его слова полностью можно отнести и к нашим зем-
лякам, не по своей вине, навечно оставшимся в прекрасной и гостепри-
имной Франции.

Спят они бедные, примиренные с вечностью,
Вспомнивши может завет о прощеньи, любви,
Жертвы Истории, внутренней черствости, —
В чем-то неправые, в чем-то и правые, —

Кто же не грешен на этой земле?..
*ЖЖжж

Мемориальная доска на фасаде дома
№ 37, рю Декамп, где проживал
Али Мардан бек Топчибаши.

Э.Э.Исмаилов

МАТЕРИАЛЫ К АЗЕРБАЙДЖАНСКОМУ
НЕКРОПОЛЮ ВО ФРАНЦИИ

Исследователи-генеалоги не раз указывали на важность изучения
и сохранения данных некрополей. В первую очередь — это данные о
времени и месте смерти и захоронения конкретных людей. Описания
некрополей, производимые с разными целями, могут служить
источником и других сведений об умерших. Как отмечает академик
С.0. Шмидт, материалы «некрополей важны не только для уточнения
дат жизни и деятельности отдельных лиц и их генеалогических связей,
но и для познания многообразных явлений государственно-
политической и социокультурной истории».

Как известно основными источниками генеалогических
изысканий являются документальные собрания государственных и
частных архивов. Однако при изучении генеалогии эмиграции, когда
исследователи сталкиваются с проблемой малодоступности архивных и
литературных источников, значение данных некрополистики еще более
возрастает. |

Принимая во внимание вышесказанное, в настоящей статье
приведены данные, извлеченные из малоизвестной в Азербайджане
справочной литературы, посвященной русскому некрополю. Материалы
этих справочников содержат в себе информацию не только о русских
захоронениях зарубежья, но и о тех, кто был похоронен на русских
кладбищах, либо чьи некрологи были опубликованы в русских
эмигрантских газетах. Это в основном представители народов, насе-
лявших бывшую Российскую империю, которые по тем или иным
причинам были вынуждены покинуть свою историческую Родину.
Среди этих справочников по масштабу представленной информации
выделяется 6-томное энциклопедическое издание, подготовленное
отделом литературы русского зарубежья Российской государственной
библиотеки — «Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи
1917-2001». Также следует выделить работы крупного специалиста по
генеалогии русской эмиграции И.И. Грезина. Это труды по генеалогии и
некрополистике русской эмиграции во Франции, Бельгии, Швейцарии.
В его книге «Алфавитный список русских захоронений на кладбище

' Шмидт С.О. Исторический некрополь в системе культуры России //

Московский некрополь (история, искусство, охрана). Москва, 1991. С. 16.

Ыж—

Сент-Женевьев-де-Буа» представлен алфавитный список имен на
могилах этого известного русского кладбища. В работе дан генеа-
логический 0бзор всех без исключения русских захоронений.
Представлено более 10 тысяч имен. Подобная информация содержится
и в его рукописи 1996 года, в настоящее время еще не изданной,
«Кладбище Саиса4де». В этой рукописи дана информация о более чем
2700 захоронений на кладбище Кокад в Ницце’.

Продолжая тему некрополя азербайджанской эмиграции во
Франции, поднятую Р.А. Абуталыбовым, ниже приведены алфавитные
списки некрологов и захоронений азербайджанцев и членов их семей,
информация о которых содержится в трех вышеперечисленных
справочниках.

ЖЖЖ

Асадулаев Ага Мирза (ум.
14.04.1938, Париж). Похоронен на
кладбище г. Бобиньи, под Парижем [1. С.
142].

Асадулаева Мария Петровна
(1877 - 1961). Похоронена на кладбище
в Сент-Женевьев-де-Буа [6. С. 16].

Асадулаева (урожд. Датиева)
Тамара-ханум (ум. до 18.11.1965,
Франция). Похоронена на кладбище в
Сент-Женевьев-де-Буа [1. С. 142].

Бек-Софиев (Оскар) Борис
Александрович (4.07.1874—25.04.
1934, Париж). ...Умер от туберкулеза
в госпитале Бруссэ. Похоронен на
кладбище Тие [1. С. 243]. Борис Бек-
Софиев — отец поэта и художника Борис Бек-Софиев.
Юрия Борисовича Софиева Фото: начало 1930-х гг.

` Выражаю благодарность А.А.Лукьянову за предоставленную возможность
ознакомится с экземпляром рукописи.

* Сын подполковника Аббас-Кули-бека Софиева, происходившего «из бекской
фамилии Тифлисской губернии», Оскар-бек Софиев в 90-х гг. ХХ в.
женившись на русской девушке Лидии Николаевне Родионовой, принял
православие с именем Борис Александрович. О нем, его происхождении,
‚ службе, а также о его потомках, см.: Исмаилов Э.Э. Георгиевские кавалеры -
азербайджанцы. Москва, 2005. С. 170-177.

‚ (7/20.02.1900 -— 22.05.1975,
_х Алма-Ата) - участника фран-
8 цузского движения Сопротив-
ления, в 1955 г. вернувшегося
на родину. Юрий Борисович
Софиев был женат на извест-
ной русской поэтессе Ирине
Николаевне Кнорринг (по
мужу Бек-Софиева; литера-
турный псевдоним Ирина
Бек) (21.04.1906 — 21 (23). 01.
1943, Париж). Ирина Нико-
лаевна страдала диабетом и
скончалась на 37-м году жиз-
ни от отсутствия инсулина. 7
декабря 1965 г. ее прах был
перенесен на кладбище в
Сент-Женевьев-де-Буа [3. С.
ЗВ: 2],
Бек-Софиев Лев Оска-
рович (24.11.1902 - 3.06.1982,
—` Париж). Последний редактор
а 5. оик «Военно-исторического вест-

Могила Максимилиана Оскаровича Е о и
Бек-Софиева и Ирины Николаевны в Сент-Женевьев-де-Буа [1. С.

Кнорринг. Сент-Женевьев-де-Буа. 243; 6. С. 28].
Бек-Софиев Макси-

милиан Оскарович (5.01.
1906 — 5.11 .1937/2. 01. 1945). Похоронен на кладбище в Сент-Женевьев-
де-Буа. «Замучен насмерть в колымских концлагерях» [6. С. 29].

Бек-Софиева (ур. Радионова) Лидия Николаевна (20.06.1876 —
28.07.1956). Похоронена на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа [6. С. 29].

Бек-Софиева (ур. Василевская/УУа$Йеуз$Ка) Мария-Луиза
Теофиловна (24.01.1905 - ...). Похоронена на кладбище в Сент-
Женевьев-де-Буа [6. С. 29].

Брант Зюльгадар (Вгап4 72адаг) Юлия Гавриловна (1881 —
ум. до 19.09.1956, Франция). Похоронена на кладбище в Сент-
Женевьев-де-Буа [1. С. 402; 6. С. 29].

Везирова Хуршид Ханум (ум. 2.06.1930, Париж) [1. С. 523].

Гаджинский Ахмед-бек (ум.
1.04.1963, Франция)\. Бакинский неф-
тепромышленник. — Похоронен на
кладбище ${.-Оцеп [2. С. 17].
Гаджинский Садых-бек (ум. до 30
апр. 1929, Франция) [2. С. 17].

Зюльгадар Махрух-Ханум (ум.
9.01.1949, Париж). Скончалась скоро-
постижно. Похоронена на мусульман-
ском кладбище [2. С. 647].

Макинская (ур. княжна Мели-
кова) Екатерина, княгиня” (25.06 /
8.07.1903 -— 8.10.1990). Похоронена на
кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа [6.
С;.235].

Макинская (ур. Бюрэн де
Розьер/Вигт 4е Во7ег$) Низиеце,
княгиня (31.07.1921 — 30.10.1989).

Похоронена на кладбище в Сент-
Женевьев-де-Буа [6. С. 235]. Могила Александра
Макинская (урожд. Любельская) Макинского.
Стефания Антоновна, княгиня Сент-Женевьев-де-Буа.
(21.04.1878, Варшава — 16.02.1964, Па-
риж). Вторая жена Паши хана Макинского. Умерла на 86-м году жизни.
Похоронена на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа [4. С. 316; 6. С. 235].
Макинский Александр, князь (13.10.1900, Маку, Иран - 25.04.1988,
Нейи-сюр-Сен, под Парижем). ...Принял американское гражданство...
Сотрудник ряда Американских и французских газет. Писал под псевдонимом
Александр Готье... По окончании войны принял французское подданство...
Офицер Почетного легиона, командор испанского Ордена Достоинства,
великий офицер иранского Ордена Льва и Солнца, рыцарь академических
пальм... Похоронен 29 апреля 1988 г. на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа
[4. С. 316; 6. С. 235$].
Макинский Кирилл, князь (2.04.1910 - 8.01.1991). Похоронен
на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа [6. С. 236].

3 О семье Гаджинских см.: Исмаил-заде Н.Дж. Иса бек Гаджинский, его
происхождение и потомки // Известия АИРО. Вып. 4. Баку, 2003. С. 29-34.

О семьях Макинских и Нахичеванских см.: Мирзазаде П.Х. Потомки ханов
Макинских и Нахичеванских за рубежом // Известия АИРО. Вып. 5. Баку, 2004.
С. 48-54.

Макинский Паша хан (15.08.1862, Эривань - 9.07.1934, Париж).
Скончался после продолжительной болезни. Похоронен 12 июля 1934 г.
на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа [4. С. 316; 6. С. 235].

Мартынова (урожд. княжна Нахичеванская) Татьяна
Гусейновна (Санкт-Петербурге 30.06.1894 -— 3.05.1972, Ницца).
Похоронена на кладбище Кокад в Ницце; на могиле дат нет
(захоронение № 257) [4. С. 415; 7].

Наврузов Теймур Бей (3.05.1880 - 23.01.1961). Генерал-майор
[Азербайджанской армии], [подполковник] 17-го Нижегородского
полка. Похоронен на кладбище Кокад в Ницце (захоронение № 848)? [7].

принцесса] Реза-Кули-Мирза Мария Константиновна (ум.
21.06.1958). Похоронена на кладбище Кокад в Ницце (захоронение №
259) [7]. |

Топчибаши (Топчибашев) Али-Мардан-Бек (4.05.1862, Тифлис
_ 8.11.1934, Париж). ...Похоронен 8 ноября 1934 г. на кладбище в %.-
Сюча (Париж) [5. С. 433].

Использованная литература:

1. Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917--1997:
В бт. Т. 1. А -В / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; под ред. Е.В.
Макаревич. — Москва, 1999. ,

2. Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917-1997:
В бт. Т. 2. Г-З / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; под ред. Е.В.
Макаревич. — Москва, 1999. |

3. Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917-1999:
В бт. Т. 3. И -К / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; под ред. Е.В.
Макаревич. — Москва, 2001.

4. Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917-1999:
В бт. Т. 4. Л-М / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; под ред. Е.В.
Макаревич. — Москва, 2004.

5. Незабытые могилы: Российское зарубежье: некрологи 1917-2001:
Вот. Т. 6. Кн. 2. Скр — Ф / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; под ред.
Е.В. Макаревич. — Москва, 2005.

6. Огезше [уап. шуег(ате поттаНЕ 4ез зериКиге$ пл55ез ди сипеНнеге
де ${е-Сепемеуе-де5-Во1$ / Алфавитный список русских захоронений на
кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Раг1$, 1995.

7. Грезин И.И. Кладбище Сацсаде. №се, 1996 (рукопись).

5 О Теймур беке Новрузове (Наврузове) см.: Исмаилов Э.Э. Георгиевские
кавалеры - азербайджанцы. Москва, 2005. С. 178-187.

ДОКЛАДЫ, КОНФЕРЕНЦИИ, СИМПОЗИУМЫ

Ф.Ф.Нагдалиев (Москва)

АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ КОННИЦА КЕНГЕРЛИ
В РЯДАХ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРАТОРСКОЙ АРМИИ
Доклад, подготовленный для ХП Савеловских чтений.
Москва, 9-10.10.2005 г.

Навещая в 1829 году своего ссыльного брата Льва, служившего в
действующем против турок в Малой Азии корпусе И.Ф.Паскевича,
Александр Сергеевич Пушкин с удивлением обнаружил в рядах русских
частей всадников в островерхих папахах. Это были четыре азербай-
джанских конно-мусульманских полка и две сотни конницы Кенгерли.

Конница Кенгерли была известна тогда по всему Закавказью, в
Персии и Турецкой Анатолии. Несмотря на свою малочисленность, она
снискала себе громкую славу в местных локальных войнах как чрезвы-
чайно боеспособная единица. Уникальность этой конницы заключалась
в том, что она состояла из представителей одного рода.

История ее измерялась столетиями, и вела свой отчет с [Х века,
когда часть тюркского народа Кангар переселилась в Закавказье из
Средней Азии. Кангары пришли на новое место по приглашению ара-
бов, практиковавших найм в свою армию воинственных племхн. Другая
часть кангаров была вытеснена воинственными соседями в степи Се-
верного Причерноморья, где под именем печенегов беспокоила своими
набегами Византию и Киевскую Русь. Их стерли с лица земли монголы.
Те же, кто ушел в Закавказье, выжили среди войн и борьбы народов ив
ХХ веке встретили приход русских войск.

Взрыв племенной пассионарности пришелся на 1500 год, когда в
составе войск шейха Исмаила Сефеви кангары (или, как мы их будем
называть, кенгерлинцы — производное от азербайджанского названия)
покорили весь Иран, Закавказье и Месопотамию. Эти древние воины,
облаченные в украшенные в честь 12-ти шиитских имамов с 12 пурпур-
ными полосками чалмы, известны востоковедам под именем кызылба-
шей, то есть красноголовых. С тех пор кенгерлинцы появляются на кар-
тинах настенной живописи, украшающих храмы, мечети, дворцы, дома
богатых мусульман... За заслуги взошедший с их помощью на персид-
ский престол первый шах азербайджанской династии Сефевидов Исма-

г.
>.

. а
$5
2

: Я
` № 60
“
® : 2
__ я - г
зы
ый
вое
ам
®

.*
РУ
-
д:
* Ззь, > -

— „- 2

| 5х“?
%>
ры

Знамя конницы Кенгерли.
Национальный Музей Истории Азербайджана.

ил [ пожаловал племени кенгерли для жительства Нахичеванский край.
Эту область кенгерлинцы считают своей истинной Родиной.

Пока на протяжении двух с четвертью столетий Сефевиды оста-
вались у власти, кенгерлинцы, как верные слуги, участвовали в много-
численных войнах с их извечным противником — Османской империей.
Когда же династия сошла с политической сцены, а воссевший на шах-
ский трон великий Надир был предательски убит своими соплеменни-
ками — военачальниками из племени афшар, Гейдар-Кули хан Кенгерли
в 1747 году провозгласил себя самостоятельным нахичеванским ханом.

С этого момента между Персией и маленькой Нахичеванью воз-
никло противоречие, которое в конечном итоге привело племя кенгерли
в стан россиян.

я рпаяаяЖяЖХоряЖяяпяпяЖпя яж ии рии Е ри

Первый контакт нахичеванских ханов, и в их лице всего племени
кенгерли, с российскими властями произошел в 1796 году, когда на
Кавказе появился армейский корпус графа Валериана Зубова — брата
последнего фаворита Екатерины ПЦ. Между русским полководцем и пра-
вивщим в то время в Нахичевани Келб-Али ханом велась тайная пере-
писка, суть которой сводилась к установлению дружеских отношений, в
пику воцарившемуся в Персии первому шаху из династии Каджаров,
стремившемуся подчинить себе все Закавказье. Если бы не внезапная
смерть Екатерины П и последовавший за этим отзыв Павлом [ корпуса
графа Зубова с Кавказа, по-видимому, политический курс Келб-Али
хана Кенгерли увенчался бы полным успехом. Но судьбы решила по
иному — нахичеванский хан был схвачен слугами Ага-Мухаммед шаха
Каджара и подвергнут особой экзекуции, применявшейся к непокорным
вассалам — ему выкололи глаза. |

Обладая от природы железной волей, слепой Келб-Али`хан сумел
после этого не только выжить, но и с помощью верных кенгерлинцев
через несколько лет вновь сесть на ханский престол в Нахичевани. Он
считал Каджаров своими кровными врагами, и внушил это чувство сво-
им сыновьям, передавшим впоследствии Нахичевань в российские руки.

Надо сказать, что Келб-Али хан в первой четверти ХХ века не
был постоянно правителем в Нахичевани. Шах, время от времени, на-
правлял в провинцию войска, и ненадежного слепца меняли его родст-
венники: сначала Аббас-Кули хан, а затем Керим хан. С уходом персов
Келб-Али хан возвращался вновь. Соответственно и всадники конницы
Кенгерли, составлявшие войско и конвой своих ханов, поделились на
две группы. В 1-й Русско-персидской войне 1804-1813 гг. они участво-
вали как на стороне Персии, так и России. Сын слепого хана Ших-Али
бекв 1808 году привел в Нахичевань отряд генерал-майора Небольсина,
за что был удостоен чина полковника. Вместе с несколькими кенгер-
линскими беками он, после отступления россиян, ушел с ними в Кара-
бах.

Наконец настал 1827 год — год, в котором кенгерлинцы всем со-
ставом перешли на русскую службу. Шла 2-я Русско-персидская война,
и стоявший под Эриванью корпус Паскевича тайно готовился к походу
на Нахичевань. Старый кавказский служака, бывший адъютант генерала
Котляревского, полковник князь Абхазов, желая обеспечить русским
войскам продовольствие и зная о неприятии сыновьями Келб-Али хана
Кенгерли (который к тому времени отошел в мир иной) владычества
Каджаров, направил второму сыну слепого правителя — Эксан хану,
секретное послание с предложением перейти на сторону России и по-

жи ЖЕ ЫНЬ ЕЕЕЕНЬЕЗИЕЕИИ ВЫ Ели пиши шииты Ея жи жисть ширьи жк ини прцииннинв ЕЕ ЕЕ житии тириприииисиии прииииииииттчит зижиитечрирчиисы

мочь ее войскам овладеть Нахичеванью. Эксан хан ответил согласием.
Не смотря на то, сто он был сергенком (т.е. полковником) персидской
службы и успел отличиться в Турецко-персидской войне, а в 1827 году
командовал в персидской крепости Аббас-Абад батальоном регулярной
пехоты, его решение передаться на сторону россиян, с риском потерять
свое положение и саму жизнь, было бесповоротным.

Когда Паскевич появился под Аббас-Абадом, Эксан хан поднял
со своим батальоном внутри крепости бунт, и принудил остальную
часть гарнизона, во главе с зятем шаха, сложить оружие. 7 июля 1827
года над Аббас-Абадом взвился российский флаг. Вместе с Эксан ханом
и его младшими братьями Ших-Али беком, Фараджулла беком и Мехти
агой Николаю 1 присягнули и окружавшие их кенгерлинские всадники.

Однако основная часть конницы Кенгерли под командованием
дяди вышеуказанных ханов, последнего правителя Нахичевани Керим
хана Кенгерли, по-прежнему служила в персидской армии. Более того,
она отличилась в бою с авангардом корпуса Паскевича, произошедшим
у селения Хук в 25 верстах от Нахичевани. Кенгерлинцы в конной атаке
дошли до палатки начальника авангарда князя Эристова, и только по-
спешное бегство последнего спасло генерала от смерти.

Но по мере продвижения россиян на юг и удаления линии фронта
от родной Нахичевани, энтузиазм кенгерлинских всадников угасал. Эк-
сан хан звал их домой, обещая амнистию. В конце концов, конница раз-
делилась: часть ушла с Керим ханом на юг, другая вернулась к родным
пенатам. Многие зачислились в войска Паскевича. Вот как описывает
это начальник штаба корпуса Николай Муравьев:

«На переходе сем явились к нам нёкеры Керим-хана; это были
слуги его и вместе составляли и его войско. Их перешло к нам тогда до
60 или 70 человек по крайней мере, отличных всадников племени Кен-
герли, населяющего Нахичеванское ханство. В последнюю Турецкую
войну я узнал некоторых из сих лиц, которые служили в коннице Кен-
герли, бывшей с нами в походе. Нёкер значит слуга, но в особенности
употребляется в смысле служащего при каком нибудь владельце всад-
ником. Люди сии приносили нам покорную голову, оставив своего на-
чальника; они знали, что Керим-хан не мог более получить свое ханст-
во, и переход людей сих, коих он вероятно не имел более средств со-
держать, был, может быть, последствием обоюдного согласия хана и
слуг его, кои могли снова водвориться на своей родине. Из сих людей
немногие остались при войске нашем; большая часть возвратилась с
позволения нашего в Нахичевань; а хан, скитавшийся долгое время по

горам, лишился в побеге имущества своего, доставленного к нам в Ма-
ранду» [1. С. 67-68].

Носле подписания Туркманчайского мирного договора и присое-
динения бывшего Нахичеванского ханства к Российской империи, Эк-
сан хан в звании полковника был назначен наибом (т.е. наместником)
Нахичевани, а Ших-Али бек в звании майора — наибом второго города
провинции — Ордубада. Все войска, кроме одного батальона пехоты,
были из провинции выведены, а приграничное положение края настоя-
тельно требовало присутствия военных. Шайки курдов частенько в лет-

нее время переходили вброд Аракс и грабили население, убивали жите-
лей. В этих условиях функции армейских подразделений, погранични-
ков и полиции взяла на себя возрожденная, но уже под русским знаме-
нем, конница Кенгерли.

В марте 1828 года в Закавказье было получено уведомление из
Петербурга о разрыве взаимоотношений с Турцией. Николай [ поручал
Паскевичу занять Карский и Ахалцыхский пашалыки неприятельской
территории, а также крепость Поти. Тех войск, что имелись в распоря-
жении Паскевича, для выполнения этой задачи было недостаточно
(много подразделений было отвлечено войной с кавказскими горцами, а
также находилось в Южном Азербайджане для обеспечения выплаты
Персией контрибуции), поэтому он решил укрепить свои силы местным
ополчением. В кампанию 1828 года главнокомандующему удалось со-
брать и использовать немногочисленные, но служившие очень усердно
отряды из эриванских азербайджанцев и курдов, и он осыпал их награ-
дами. Честолюбие и гордость мусульман были польщены этим настоль-
ко, что когда в начале 1829 года Паскевич обнародовал прокламацию о
созыве конных мусульманских полков, азербайджанцы с удовольствием
пошли на царскую службу. Дело дошло до того, что набор даже при-
шлось ограничить.

Всего было собрано четыре азербайджанских конно-
мусульманских полка: 1-й - из карабахцев, 2-й — из жителей Шекинской
и Ширванской провинций, 3-Й — из азербайджанцев грузинских дистан-
ций и 4-Й - из азербайджанцев Эриванской и Нахичеванской провин-
ций.

В Нахичевани кенгерлинские старейшины решили направить
Паскевичу свою знаменитую конницу. В самое короткое время две сот-

[>55 ИСЗ 34 авикыя: оаввь ло > Пула ХР СЕВ ОК ОЕ ЕЕ И Ее ВАА ИСИ ИРЕН Е ТНК Е, ЗНЕЕЕ СЕниюы

ни джигитов были готовы к походу'. Фамильную кавалерию вывел на
войну сын слепого хана, теперь уже капитан русской службы Фарад-
жулла бек. Его помощником был назначен один из кенгерлинских беков
капитан Зейнал-Абдин-Султан. В строю сотен был и младший сын сле-
пого хана Мехти ага. В составе конницы Кенгерли находились все беки,
способные держать в руках оружие.

Выступив в мае из Нахичевани, конница Кенгерли и 4-й конно-
мусульманский полк, миновав Эриванскую провинцию, перешли турец-
кую границу и вскоре присоединились к главным силам генерала Пас-
кевича, расположившимся лагерем на реке Карс-чай (вместе с несколь-
кими сотнями черноморских казаков кенгерлинцы образовали Сводный
кавалерийский полк). Там уже гремела слава 3-го конно-
мусульманского полка, который, незадолго до этого, в битве при Дигуре
в составе отряда генерала Бурцева, был первым в рядах атаковавших и
взял вражеское знамя. Кенгерлинцы и всадники других полков также
мечтали об отличиях, и случай к этому обещал представиться в самом
скором времени - 13-го июня в 5 часов утра весь действующий корпус
двинулся через Саганлугский хребет по направлению к крепости Эрзе-
рум. Еще накануне, в 9 часов вечера, отряд конницы под начальством
генерал-майора Сергеева выступил авангардом. Вместе с казачьими
полками Сергеева, Басова и частью Сборного линейного находился и
Сводный полк, состоящий из черноморских казаков и конницы Кенгер-
ли [2].

На фоне драгун и улан конно-мусульманские полки и, особенно,
конница Кенгерли выделялись своим видом. «Все эти полки сохраняли
национальный костюм и отличались друг от друга только’ суконными
звездами, нашитыми на их высоких остроконечных папахах: у первого
полка они были красные, у второго - белые, у третьего — желтые, у чет-
вертого — голубые. Такого-же цвета были и полковые знамена, богато
украшенные гербами Российской империи. Командовали полками рус-
ские офицеры”, а сотнями - беки и почетные агалары. Эти офицеры-
азиятцы с бородами, в длиннополых чохах, в папахах, в эполетах и
шарфах — представляли непривычному глазу весьма оригинальное зре-

' Среди мусульман упраздненных Эриванского и Нахичеванского ханств на
каждые 50 семейств приходился один ополченец, кенгерлинцы же выставили
одного всадника силами всего шести семейств.

? |-м полком командовал подполковник Усков, 2-м — майор Серпуховского
уланского полка Кувшинников, 3-м — есаул Кизлярского казачьего войска Ме-
щеринов, 4-м — капитан Нижегородского драгунского полка Эссен.

100

пении БЕ НЕ БЕНИН ЕЕ ЕЕ ПИЕЕВБЕЕЕИЕИ ЖЕНЕ Ы БЕНЕРА ЧЕ

лище. Но в общем полки являли собою превосходный вид: всадники
были опрятно и красиво одеты, отлично вооружены и, кроме 3-го полка,
сидели на кровных жеребцах карабахской породы. ...Перед этою лег-
кой, подвижной и развязной мусульманской конницей, драгуны и уланы
казались тяжелыми и неповоротливыми», -— рассказывает в своей лето-
писи кавказских войн знаменитый историк В.Потто [3. С. 202].

Каждый полк имел пять сотен. Всадники набирались главным
образом из бывших ханских нукеров и лучших обывателей. На службу
они выходили на собственной лошади и со своим оружием. Всем чинам
мусульманских частей выплачивалось жалованье по штату.

17 июля под Бардусом Паскевич обнаружил перед собой загради-
тельный турецкий отряд и атаковал его. Именно этот бой, а также не-
сколько последующих, наблюдал Александр Сергеевич Пушкин. Свои
впечатления он описал в «Путешествии в Арзрум».

Вслед за первым столкновением состоялось два более крупных
сражения -— при речке Каинлы-чай и у Милли-Дюза, в которых главные
силы турок были рассеяны и пленен их полководец Гагки-паша. В бою у
Милли-Дюза отличилась конница Кенгерли, которая была в авангарде
отряда [4], а при преследовании выделялся 4-й конно-мусульманский
полк. Из 16 захваченных вражеских знамен 15 были добыты азербай-
джанцами (16-е знамя у нахичеванского Вели бека отняли драгуны, его
увез с собой старший адъютант корпусного штаба майор Степанов).
Отсутствие боевого энтузиазма у улан, драгун и казаков вызвало спра-
ведливый гнев главнокомандующего — начальник корпусного штаба
генерал-майор Остен-Сакен был выслан из действующего корпуса, на-
чальнику конницы генералу Николаю Раевскому сделан выговор. Поте-
ри также выпали в основном на долю азербайджанцев. «Я не должен
умолчать, — писал Паскевич императору, — о похвальном усердии нахо-
дящихся со мною мусульманских полков. Во всех сражениях они дерут-
ся с отличной храбростью, в атаках бывают впереди, мужественно и
твердо бросаясь даже на неприятельскую пехоту, и большая часть пу-
шек, знамен и пленных отбиты ими» [3. С. 241-245].

Путь на Эрзерум был расчищен. 24 июня россияне вошли в го-
род. Об этих днях повествуют записки одного из офицеров:

«После молебствия, войска проходили мимо графа церемониаль-
но... Из кавалерии драгуны были неловки, но уланы еще сохранили
стройность, легкость и красоту. Четыре донских казачьих полка, Гаври-
лычи с бородками, и молодцы линейные казаки пробежали рысью. Че-
тыре мусульманских полка в заключение пронеслись, с криком «ура!»
во весь галоп, при чем несколько их попадало с лошадей. Граф более
всего утешался ими...» [5. С. 92].

101

Зее

102

у
Г

От ль 2 СО А АЗС" ео ет тет НИЕ Нами С Нор о чиыечмочтЕт зьЯ, -
+ \ ГА ”

НОВА С

ка
[а

ы
.

3. С

Почетное знамя конницы Кенгерли,
Национальный Музей Истории Азербайджана.

Дальнейший боевой путь азербайджанских частей в эту войну
был расцвечен еще несколькими славными эпизодами. 2-му и 4-му
конно-мусульманским полкам и коннице Кенгерли суждено было
поставить точку в кампании. Это было уже в сентябре, когда боль-
шинство частей действующего корпуса двигались в Эриванскую
провинцию на зимние квартиры. Шекинцам, ширванцам и нахиче-
ванцам, поддержанным ротой 8-го пионерного батальона с двумя
кегерновыми мортирами, было приказано сделать набег в Ольтин-
ский и Нариманский санджаки, населенные непокорными аджарца-
ми. Через несколько дней, у крепости Ольты, основная тяжесть боя
легла на нахичеванцев. В Джунджурском ущелье неприятель устро-
ил засаду, в которую попали шедшие впереди 4-й полк и кенгерлин-

ЕЙ Е бе Е ТЕ ЕЕ ЕИСЕЬ Бот ее в аа]

цы. Капитану Эссену удалось под пулями отвести своих подчиненных
на равнину, но там они подверглись удару турецкой конницы. На по-
мощь подоспел 2-й конно-мусульманский полк и вся бригада контрата-
ковала. Как повествует летопись Потто, «...загнанные в ущелье они
(турки - Ф.Н.) пытались остановить преследование, но капитан Эссен
быстро спешил своих татар (в царской России азербайджанцев имено-
вали закавказскими татарами — Ф.Н.) и повел их в кинжалы; две сотни
Кувшинникова заскакали в тыл...». Этот редкий рукопашный кавале-
рийский бой завершился победой наших героев, и к вечеру весь отряд
собрался под крепостью Ольты. Аджарцы сдались. В бою нахичеванцы
отбили у неприятеля пять знамен. Один всадник был убит, один бек и
восемь всадников — ранены [3. С. 422-424].

В завершении описываемого рейда азербайджанцы сделали набег
в Таускертский санджак, и затем уже двинулись по направлению к Эр-
зеруму. Докладывая Николаю [ результат этой экспедиции, Паскевич
писал: «Долгом считаю свидетельствовать пред Вашим Императорским
Величеством 0б отличной храбрости мусульманских полков. кои во
всяком случае не перестают являть новые опыты их усердия и привя-
занности к Российскому правительству. Мне весьма приятно видеть в
них и сие стремление к приобретению внимания нашего начальства и
сей дух мужества, кои удалось мне возбудить в них поощрением и хо-
рошим обхождением. Добытые ими семь знамен и ключ крепости буду
иметь счастие повергнуть к стопам В. И. В. вслед за сим» [6].

Оценка действий азербайджанских всадников в эту кампанию
была однозначной. Знаток Кавказа писатель Платон Зубов, в частности,
писал: «Они с большею ловкостью владеют оружием; отличные кавале-
ристы, храбры и неустрашимы, что независимо от прежних времен до-
казали на опыте, в последние Персидскую и Турецкую войны, под на-
чальством Его Светлости князя Варшавского, графа Паскевича-
Эриванского и, еще прежде, во время действий генерала князя Мадатова
в Северном Дагестане, находясь под его предводительством при поко-
рении ханства Казыкумыкского, усмирении акушинцев и табасаранцев»
[7. С. 156-157]. Согласен с Зубовым и Потто: «Поощрение и внима-
ние... — вот те могучие двигатели, которые в руках Паскевича создали
те превосходные боевые части, какими явились конно-мусульманские
полки в боях против турок. Они не оказались впоследствии бессильны-
ми, под начальством того-же Паскевича, и против европейской тактики,
и против таких превосходно-обученных войск, какими были венгерские
гусары. А, между тем, нельзя не отметить тот факт, что на Кавказе,

103

ринит ЕСС Сир ПРИДЯ ЗЕЕ СУЕТЕ НЕЕ НИ ЖЕ ЧЕН ПЕЧЕНИ}

позднее, уже не встречалось вовсе подобных милиций: полки выходили
на службу, но к старым заслугам новых они не прибавляли» [3. С. 424].

Даже недруг Паскевича генерал Муравьев (участник Турецкой
кампании) признавал полезность учреждения этих частей:

«Полки сии собрались к назначенному времени, получили неко-
торое начало регулярного образования, выступили весной в поход, слу-
жили хорошо и были грозою для турок, совершая победы, одерживае-
мые нашими войсками в преследовании бегущего неприятеля, на коего
набегали с удивительною быстротою и неотступностью, и чего прежде
турки никогда не видели, будучи разбиты нами, они не находили покоя
в бегстве своем и поражались с конца на расстоянии 30 или более верст,
теряя обозы свои, вьюки и множество пленных. Как сие удалось, того не
понимаю» [8. С. 380].

По окончании Ольтинской экспедиции нахичеванцы и три другие
конно-мусульманских полка, возвратились на родину и были распуще-
ны. Многие из героев нашей книги были награждены: Фараджулла бек,
Мехти ага и многие кенгерлинские беки (Аббас-Али-Султан, Али-
Акпер бек, Гусейн-Султан, Кара-Бек-Султан, Касум-Султан, Мамат-
Таги-Султан, Наджаф-Кули-Султан, Эйнал-Султан и др.) — удостоены
русских офицерских чинов. Многим были пожалованы пенсионы. Фа-
раждулла бек был награжден орденом Св. Владимира 4-Й ст. с бантом.
Его помощник Зейнал-Абдин бек получил орден Св. Анны 3-Й ст. с бан-
том. Султан (сотник) прапорщик Зейнал-Абдин бек и наибы (младшие
офицеры) прапорщики Наджаф-Кули бек и Керим бек удостоились ор-
денов Св. Анны 4-Й ст. с надписью «За храбрость» [10].

Памятью доблести азербайджанцев остались знамена, высочайше
пожалованные им 26 октября 1830 года императором. На больших шел-
ковых полотнах этих знамен, сохранивших цвета полков, был изобра-
жен государственный герб России, а на наконечниках - вензель Николая
1. Для принятия знамен в Тифлис были вызваны от каждого полка и от
конницы Кенгерли по десять заслуженных беков и по двадцать всадни-
ков из числа имевших знаки отличия военного ордена. Торжественное
освящение знамен проводилось в городах Шуше, Шемахе, Елисаветполе
(Гяндже), Эривани и Нахичевани, в мечетях, где ахунды и муллы читали
молитвы, а народ произносил за ними слова присяги. По окончании об-
ряда полки, находившиеся на параде, салютовали своим штандартам и
отвозили их в присутственные места, где они впоследствии и хранились
[3. С. 424—425].

Высочайшая грамота, данная коннице Кенгерли, гласила:

104

{№

РЕЗЕЕСПЕ ЕЛЕНИТЕ ИНТУР ЕЕ ЕТС БЕДЕ ЕЕВС Е НЕДЕРЖАНИЯ

«Нашей коннице Кенгерли... Отличное мужество, примерная
храбрость и постоянное усердие, оказанные конницей Кенгерли в про-
должении войны 1828 и 1829 года против Порты Оттоманской, обрати-
ли на оную особенное Наше благоволение, в ознаменование коего Все-
милостивейшее жалуем ей препровождаемое у сего почетное знамя,
которое повелеваем хранить в Нахичевани в тамошнем Правительст-
венном месте, как знак Монаршего нашего внимания к верности и за-
слугам жителей, составлявших конницу Кянгерлы, в случае надобности
вновь сей коннице ополчиться против неприязненных Империи нашей
народов, означенному’‘ знамени находиться в походе при ополчении.
Пребываем Императорской Нашей милости к коннице Кенгерли благо-
склонны. Николай».

ЖЖж

Весной 1831 года вспыхнувшее в Польше восстание потребовало
отъезда Паскевича на новый театр боевых действий. Вместе с Паскеви-
чем отправилось несколько мусульманских всадников, составивших его
почетный конвой. Среди них, естественно, были и кенгерлинцы, в част-
ности, участник двух прошедших кампаний прапорщик Гусейн-Султан,
а также десятилетний сын нахичеванского Назар-Али хана Риза-Кули
хан. В Петербурге русский генерал, окруженный одетыми в националь-
ные одежды джигитами, произвел большое впечатление. Не теряя вре-
мени, Паскевич со своими кавказцами проследовал в Минск, где возгла-
вил армию, готовившуюся к походу на Варшаву. Вскоре мятеж конфе-
дератов был подавлен, а Паскевич получил в награду титул князя Вар-
шавского и булаву польского наместника. Между Польшей и Закавказь-
ем протянулся невидимый мостик: Паскевич не только интересовался,
но и оказывал влияние на государственную политику на бывшей прежде
под его управлением территории. Ярким примером связи Варшавы и
Тифлиса стало создание в столице Царства Польского Закавказского
конно-мусульманского полка. Весь его командный состав состоял из
представителей лучших азербайджанских фамилий, рядовые всадники —
из военного сословия маафов, намнаузов и кенгерлинцев. Звания были
подобраны на восточный манер — нижними чинами (всадниками) ко-
мандовали векили (унтер-офицеры), наибы (младшие офицеры) и сул-
таны (командиры сотен). Впоследствии полк прославился в Венгерской
войне 1849 года, особенно двумя своими лихими атаками под городами
Вайценом (3 июля) и Дебреценом (21 июля) (в первом случае азербай-
джанцы смяли знаменитый венгерский |-й гусарский полк). Из его сре-
ды вышло немало известных кавказских героев, в числе которых геор-

105

ААА

гиевские кавалеры Гасан бек Агаларов, Исмаил хан Нахичеванский,
Керим бек Новрузов.

Война с поляками отозвалась и на Кавказе. В Дагестане образо-
вался очаг восстания, который возглавил койсобулинец Кази-Магомед.
Он со своими последователями совершил несколько нападений на рус-
ские гарнизоны, и в своей дерзости дошел до того, что осадил Дербент.
Генерал-адьютант Панкратьев, оставшийся после отбытия Паскевича
командующим войсками в Закавказье, сосредоточил под Шемахой зна-
чительный отряд, с которым планировал действовать против имама. Для
помощи регулярным войскам вновь были созваны четыре конно-
мусульманских полка, в состав одного из которых вошли и кенгерлин-
цы. После подавления бунта в Чирке, в 1832 году конно-мусульманские
полки дрались против Кази-Магомеда и Гамзат бека в Чечне (бои на
завалах Шали, Гехи и др.) и вновь в Дагестане.

В 1837 году конница Кенгерли участвовала в подавлении волне-
ний в Нахичеванском уезде. И тогда же единственный раз она имела
честь предстать перед императором.

Император Николай 1, желая лично увидеть завоеванный край,
через Николаев и Одессу на пароходе переправился в Крым, а затем — на
кавказский берег в Редут-Кале. Посетив Мингрелию и покоренные об-
ласти Азиатской Турции, он выехал на границу Эриванского уезда.
Воспоминания императора записал находившийся с ним в поездке граф
Александр Бенкендорф: |

«Спустившись в долину, я увидел перед собою выстроенную к
бою бесподобную конницу Кенгерли, в однообразном одеянии и на чу-
десных лошадях; начальник ее Эхсан-хан, подскакав ко мне, отрапорто-
вал по-русски, как бы офицер наших регулярных войск. С этою свитою
я подъехал к знаменитому Эчмиадзинскому монастырю... По выходе из
монастыря, своими богатствами не вполне ответившего моим ожидани-
ям, я сделал смотр конницы Кенгерли, которая сопровождала меня от-
туда до Эривани...» [11].

Для представления императору наиб Эксан хан заранее заказал
своим всадникам белые чохи, которые, в сочетании с богатым оружием,
делали кенгерлинского джигита неотразимым. Дополнял великолепный
внешний вид наездника и скакун — кровный карабахский жеребец золо-
тистого окраса, которых в те годы поставляли заводы семьи карабах-
ских ханов. По результатам смотра Николай [ пожаловал каждому кен-
герлинцу по червонцу.

106

—дЙЙ———ААдыыдыдыдддд———————„','А—.—/—/—/—/А/—/—/—/—/СЗСЗооо—„.А—————————/—А

ВЫ Аа а д О К СА ао а
а я [5 д -. -

#
т ь ва *57 фот. .. р .

4 ых. ЗЕ > 3" - . 7 м К чз СА *я>

к. > + ы. ка. - быт А. > а 3 -
© у _ у ыы 7 {>< ^^ .
ой ” . } ту ть

.
г ^
г
= <“
> и
|]
Ре ь
Г? и.
р >
к
%;
* . : „. ^
х*% = .*
‚у
‚. = | 5
и . _ и
.. ааа с
ЕЧ “*.В- _ »
& +.“
з $
.“ 6 ке у . к
2 фе г
у Е,
ы 4. м, у.
.^ { 2х 5.
ра с уг
и ы к н + - < т
КИ > ыы и ы ^ й
г, ты `
-^ м”, $
т “»
х шо» м
т | т. ВА $ ъ
"| } <: ы
8 . - 5295 2-3 фа АЕ <
\
5 ‘= ФУ ;
УЕЕУИРЯДСУНЫСИСЬАЯ И отд ОВЕСЕИЕС АЛОНСО ААЕ ООО Ик

Знамя Нахичеванской бекской дружины. Лицевая сторона.
Национальный Музей Истории Азербайджана.

По этому поводу Эксан хан дал губернскому начальству званый
обед и лично вручал всадникам пожалованные награды. Как вспоминал
очевидец, «...поутру все Кенгерлинцы собрались пред домом Наиба, и
из рук его приняли Царский гостинец. Чтобьгсохранить навсегда память
необыкновенного события, представления их Императору, они положи-
ли, выданный каждому червонец носить на парадной одежде, и переда-
вать в потомство». Впоследствии из Петербурга были присланы и осо-
бые серебряные медали для ношения в петлице с надписью «Кавказ
1837» [12. С. 45, 56-57].

Немедленно после визита императора Эксан хан был произведен
в генерал-майоры, Ших-Али бек — в подполковники, а их старший брат
Назар-Али хан -— «за услуги отца» — также в подполковники.

107

ж+жжж*

В конце 30-х годов в Закавказье началась кардинальная реформа
власти. Прибывшим на Кавказ сановникам, как это всегда бывает, по-
ложение дел показалось ужасным. И первыми, на кого они обратили
свое «просвещенное» внимание, были наибы -— единственные в мусуль-
манских провинциях Закавказья местные уроженцы, управлявшие
своими уделами на прежнем ханском положении.

Помимо того, что преобразователи Кавказа не могли смириться с
тем, что в одной из подвластных России провинций правит прежний
хан-мусульманин, им не нравилась и его позиция по отношению к Кен-
герлинскому племени. Вопрос о статусе племени стоял очень остро и
имел свою предысторию. Дело в том, что при персидской власти кен-
герлинцы никаких податей не платили, а несли только воинскую повин-
ность. За эту льготу племя было обязано выставлять в персидскую ар-
мию 200 всадников в полном вооружении. Более того, местный хан обя-
зан был помогать семьям кенгерлинцев продовольствием. С введением
российского правления кенгерлинцы условно были приравнены к ос-
тальному населению и, по закону, обязаны были платить налоги наравне
со всеми другими жителями провинции «неблагородного» сословия.
При этом главную свою миссию они продолжали выполнять: практиче-
ски поголовно вышли на Русско-турецкую войну 1828-1829 гг., участ-
вовали в экспедициях в Дагестан и Чечню 1831-1832 гг. После оконча-
ния военных действий кенгерлинцы, в отличие от других конно-
мусульманских частей, не были распущены, а несли свою службу уже в
родной провинции: выполняли роль полиции, содержали караулы по
реке Аракс, конвоировали курьеров и транспорты, следующие в Пер-
сию, доставляли нужные бумаги к пограничным персидским начальни-
кам. Кроме службы в провинции, племя за собственный счет раз в 2 го-
да отправляло в Варшаву в конно-мусульманский полк до 30 всадников.

Естественно, Эксан хан вышел к начальнику Армянской области
генералу князю Бебутову с ходатайством об освобождении, за все это,
кенгерлинцев от податей (на все племя денежная подать составляла
2697 руб. 86 коп. в год). Князю Бебутов передал свое положительное
представление в Тифлис главноначальствующему в те годы на Кавказе
барону Розену, а пока вопрос рассматривался в высших инстанциях,
приостановил взыскание налога. Барон Розен, в свою очередь, доклады-
вал вопрос в Петербург, но его мнение было прямо противоположным
мнению областного начальника — он был за упразднение военного со-
словия в Закавказье и лишение его всяких льгот.

108

Однако фельдмаршал Паскевич и сам Николай [ поддержали
мнение Бебутова. Совет главного управления Закавказским краем, ба-
рон Ган и преемник Розена генерал Головин вынуждены были пойти на
попятную, и в феврале 1840 года, по всеподданнейшему докладу воен-
ного министра Чернышева, Николай [ высочайше соизволил: «1) Про-
стить кянгерлинцам недоимку податей с 1836 г. 2) Освободить их
впредь от платежа денежной подати, но хлебную взыскивать на преж-
нем основании. 3) Вменить за то в обязанность содержать то число кон-
ницы, какое они доселе выставляли для пограничной стражи, службы
при наибе, посылки курьеров, действий против неприятеля`и отправле-
ния нескольких всадников в действующую армию, и 4) Предположение
кн. Варшавского относительно устройства из магафов, кянгерлинцев и
некоторых кочующих племен за Кавказом нерегулярной конницы иметь
в виду для постепенного приведение в исполнение, когда время и об-
стоятельства дозволят» [13].

Освобождение кенгерлинцев от подати было куплено дорогой
ценой — Эксан хан был вынужден написать рапорт о добровольном сло-
жении с себя обязанностей наиба. Случилось это осенью 1839 года, по-
сле беседы с генералом Головиным, приехавшим с визитом в Нахиче-
вань. Собственно, участь Эксан хана и Ших-Али бека была решена еще
раньше, когда в Петербурге было принято решение реконструировать
систему управления в крае; новое положение исключало возможность
оставления у власти наибов.

В ответ на упразднение власти наибов Ших-Али бек, настроен-
ный более непримиримо, чем Эксан хан, бежал в Персию. Его имения
были реквизированы в казну. Недовольный своим положением в Нахи-
чевани, также бежал младший брат наибов, поручик русской службы
Мехти ага.

Во время встречи с Головиным, Эксан хан просил главноначаль-
ствующего на Кавказе исходатайствовать для него сохранение жалова-
нья, а также наследственные права на имущество, и освобождение от
податей прислуги. Главной же просьбой было «оставить под его началь-
ством и управлением кянгерлинское племя» (1233 семьи — Ф.Н.) [14].

Пока ходатайство Эксан хана рассматривалось высшими инстан-
циями, ему было поручено ограничить свою деятельность командовани-
ем кенгерлинскими всадниками. Для этого Николай [ подписал указ о
присвоении нашему герою звания Военно-походного начальника Кен-
герлинских всадников. Кроме того, было обещано приступить к форми-
рованию в Закавказье иррегулярных войск, по примеру казачьих, и пе-
редать Эксан хану эти подразделения под начальство.

109

———_ и е

В 1840 году к своим обязанностям приступил новый нахичеван-
ский уездный начальник. У него сразу же возникли проблемы с кенгер-
линцами, которые категорически отказались платить подать в казну, на
основании того, что «по высочайшему государя императору соизволе-
нию» они были «освобождены от всех податей, кроме взноса хлеба»
[15]. Конфликт нарастал. Эксан хан, по некоторым данным, призывал
соплеменников к бойкотированию незаконных требований чиновника.
Уездный начальник настаивал на своем. К счастью, столкновений не
произошло, однако многие кенгерлинцы бежали в Персию.

В Нахичевань прибыл начальник 6-го корпуса жандармов генерал
Скалон. После его донесения в Петербург графу Бенкендорфу и доклада
последнего Николаю [, император приказал главноначальствующему на
Кавказе «выслать Эксан-хана под благовидным предлогом в С.-
Петербург для сделания ему надлежащего внушения и между тем озабо-
титься приисканием возможности возвратить его в Закавказский край
таким образом, чтоб влияние его не могло быть вредным для видов
Правительства» [16. Л. 167-167об.].

Так как Эксан хан сам давно хотел побывать в столице Россий-
ской империи, то властям, для приведения своего плана в действие, ос-
тавалось лишь дать ему разрешение на выезд, что и сделал Тифлисский
военный губернатор. «Для предлога же пребывания Эксан-хана в С.-
Петербурге генерал-лейтенант Брайко поручил ему ознакомиться с ро-
дом службы иррегулярной кавалерии, дабы он, если правительство при-
знает нужным, мог образовать кянгерлинских всадников по примеру
означенной кавалерии» [17].

По пути в столицу, не смотря на запрет властей, хан благоразум-
но заехал в Варшаву, где посетил своего покровителя фельдмаршала
Паскевича. В Царстве Польском визитер пробыл неделю: ознакомился
со службой Закавказского конно-мусульманского полка, навестил сво-
его старшего сына Исмаил хана, который там служил. Провожая Эксан
хана в Петербург, Паскевич снабдил его собственноручным письмом к
императору.

2 сентября 1841 года бывший наиб прибыл в Северную Пальми-
ру. Военный министр Чернышев направил его к шефу жандармов графу
Бенкендорфу, который, повинуясь желанию государя, ознакомил Эксан
хана со службой Собственного Его Величества конвоя. Однако нашего
героя интересовали не только вопросы организации армии. Предметом
его особых забот были кенгерлинцы, положение которых оставалось по-
прежнему неопределенным. Хан представил Чернышеву докладную
записку, в которой, в частности, писал: «В истекшем 1840 г. некоторые
семейства из кянгерлинцев от притеснения бежали за границу в Пер-

110

я ЕЕ САИ АРЕНЫ ЕС Е ЗА ЕЕ А И Е АЕ нии Е ЖАЙ 5 ВМ М ГАА лье

сию. В силу высочайшего манифеста, последовавшего в 16 день апреля
с. г. преступление сие всемилостивейше прощается. Я знаю, что они
всегда готовы служить русскому правительству до последней капли
крови, к сожалению моему, что таковые люди останутся в Персии, я с
особенным бы удовольствием принял на себя обязанностию употребить
законные меры и старания к привлечению их обратно в владение наше»
[18]. Дополняло обращение хана и письмо Паскевича, который ходатайст
вовал перед Николаем [ об удовлетворении просьбы экс-наиба.

26 сентября Чернышев докладывал обстоятельства дела импера-
тору, и тот повелел запросить мнение генерала Головина. А пока
фельдъегеря курсировали между Петербургом и Тифлисом, Эксан хан
был занят изучением императорского Конвоя. Так как Тифлисский во-
енный губернатор изначально ставил перед ним именно эту задачу, то
наш герой почел своим долгом представить генералу Чернышеву свои
соображения относительно организации иррегулярных войск в Закавка-
зье. Хан, в случае согласия правительства, был готов тут же приступить
к сбору мусульманских полков. В своей докладной записке на имя во-
енного министра он писал: «Всепокорнейше прошу Ваше Сиятельство
снабдить меня предписанием, какие именно полки должны формиро-
ваться в Закавказском крае, те ли, которые имеют Высочайше пожало-
ванные знамена, как то: Карабагской, Ширванской, Казахской, Шамша-
динской и Эриванской провинций, или же только одни Кенгерлинские
200 всадников, из коих невозможно составить один полк, ежели будут
формироваться Закавказом иррегулярные войска, то откуда должны они
получать содержание и прочие потребности, например Штаб-Квартира,
летнее пребывание в Лагере палаток, амуниции, фуража, жалованья и
прочие потребности иррегулярным войскам; равно и трубачей для уче-
ния по нотам сигналов. Честь имею присовокупить, что Мусульманские
войска распущены по домам; всепокорнейше прошу Ваше Сиятельство,
будь угодно формировать иррегулярные войска по желанию Государя
Императора из Мусульманских полков Закавказом, то снабдить меня
инструкциею для устройства Иррегулярных войск и содержание их,
почему буду стараться и употреблять все возможное средство к испол-
нению возложенной на меня новой поручительности» [19].

В первых числах ноября из Тифлиса пришел отзыв генерала Го-
ловина. Выполнение желания бывшего наиба относительно подчинения
ему кенгерлинского племени представлялось главноначальствующему
невозможным. Опасение вызывало то, что самая воинственная часть
населения провинции постоянно будет под крылом своего природного
вождя.

111

Знамя Нахичеванской бекской дружины. Оборотная сторона.
Национальный Музей Истории Азербайджана.

Николай | прислушался к мнению своего вельможи. 7 ноября он
повелел: все просьбы Эксан хана, касающиеся его жалованья, положе-
ния его личной прислуги и имений удовлетворить, но кенгерлинское
племя ему в подчинение не отдавать’.

Таким образом, наш герой был окончательно устранен от власти.
Перед выездом на родину ему, бывшему кадровому офицеру персид-
ской армии, император и военный министр поставили лишь задачу под-
держивать в боеготовности кенгерлинских всадников, и Вскоре возгла-
вить в Закавказье иррегулярные войска.

К сожалению, и эту полезную для державы идею «азербайджан-
ского казачьего войска» осуществить так и не удалось. В феврале 1846

ы Интересно, что в качестве «компенсации» за кенгерлинцев Головин предлагал
подарить хану шесть тиульных деревень, но император не пошел даже на это.

112

года генерал-майор Эксан хан скончался. С его уходом из жизни кен-
герлинцы лишились своего защитника в высших сферах. В 1850 году
кавказский наместник князь Воронцов предложил лишить их налоговых
льгот, и 9 ноября было утверждено «Положение об обращении живущих
в Нахичеванском уезде Кенгерлинцев в сословие государственных по-
селян». Со вступлением данного документа в силу племя, исключая ко-
ренных беков и ханов, утратило свое привилегированное положение.

Продолжала некоторое время существовать лишь кенгерлинская
конница. В воздаяние заслуг отца, ее принял в командование старший
сын Эксан хана — штабс-капитан Исмаил хан. Издержки на содержание
фамильной кавалерии покрывались податями, которыми были отныне
обложены кенгерлинцы. В 1848 году младший сын Эксан хана Келбали
хан вывел конницу Кенгерли в экспедицию против горцев в Дагестан,
где они участвовали при взятии аула Гергебиль. Это был последний
поход исторической конницы в качестве отдельного подразделения.

В 1853 году началась Восточная война. Российские власти на
Кавказе, опасаясь мусульманского восстания в пользу Турции, пред-
приняли ряд неразумных действий, в числе которых было и неожидан-
ное упразднение конницы Кенгерли. Этот указ окончательно похоронил
в прошлом знаменитую военную часть.

Тем не менее, командир распущенной правительством конницы,
будущий герой Баязета, Исмаил хан, его младший брат, первый му-
сульманин Кавказа — выпускник Пажеского корпуса Келбали хан, а
также несколько кенгерлинских беков из числа офицеров, перед лицом
турецкого нашествия отозвались на призыв губернатора помочь. В Эри-
вани был организован сборный пункт так называемой Бекской дружи-
ны, в которую предлагалось вступать местным дворянам. Исмаил хан
возглавил это начинание.

Но той славы, которую имели четыре конно-мусульманских пол-
ка и конница Кенгерли в Русско-турецкую войну 1828-1829 гг., Бекская
дружина и конно-мусульманский полк № 4 во время Восточной войны
не снискали. Они не имели ни тех качеств отборного войска, ни богато-
го современного оружия и выдающейся резвости коней, ни должного
порыва. Только с началом масштабной войны власти осознали ошибоч-
ность своей деятельности.

_ В 1856 году, желая восстановить конно-мусульманские полки в
том их виде, какой они имели при Паскевиче, губернаторы провинций
Закавказья договорились о том, чтобы при сборе местной конницы ру-
ководствоваться теми принципами, которые давали результат ранее.
Главным при формировании должен был стать тщательный отбор всад-

113

ЕР ЕН ЧЕ ЕЕТЕЕБЕНЕЕИИЕ ИАН ОН бит ЕН ДЕни ни ЕНИЕуциес ЗЕВАН

ников, предпочтительно из бывшего военного сословия. Эриванский
губернатор генерал Назаров немедленно вспомнил о кенгерлинцах:

«Из Эриванского уезда избрать лучших всадников из одних толь-
ко кочующих племен... Из Нахичеванского уезда, преимущественно из
племени Кенгерли, может быть выставлено две сотни без особого отя-
гощения, сколько потому, что племя это многочисленнее, столько и по-
тому, что с самого начала войны оно выставляло постоянно по несколь-
ко сотен милиционеров, которые большею получили охоту к военному
делу и сохранили лошадей и оружие, которыми были снаряжены от
своих односельцев. Затем остальные две сотни (если можно не полные)
собрать из уездов Ордубадского и Ново-Баязетского по уравнительной
раскладке населения.

...Начальник кавалерии Эриванского отряда, полковник Хреща-
тицкий, в видах одной только пользы, которую можно извлечь из му-
сульманского полка в отношении военном, находит, что было-бы всего
приличнее сформировать полк из трех сотен Кенгерлинцев и двух сотен
кочевых жителей Эриванского уезда, с тем, чтобы в последние две сот-
ни могли поступать и охотники из других уездов и чтобы каждая из
этих двух частей имела особого начальника: 1-я — из Нахичеванских
ханов, а последняя — из беков кочевых обществ» [21].

Однако нового созыва кенгерлинцев на службу не потребовалось
— 18 марта 1856 года в Париже между воюющими державами был под-
писан мирный договор. Восточная война закончилась.

В списках награжденных, тем не менее, встречается много имен
представителей кенгерлинского племени. Не имея подавляющего пред-
ставительства среди рядовых всадников, они дали высокий процент
офицерского состава. Помимо известных Келбали хана и Исмаил хана
(первый за взятие вражеских орудий во время Чингильского сражения
был награжден орденом Св. Георгия 4-Й ст.) были отмечены командова-
нием их двоюродные братья, сыновья бывшего командира конницы
Кенгерли майора Фараджулла хана: Насрулла хан, служивший помощ-
ником командира одной из сотен Бекской дружины (из наград известна
Золотая медаль в петлицу с надписью «За храбрость», полученная за
взятие турецкого лагеря у монастыря Сурб-Оганес 13 июня 1855 г.) и
Асадулла хан - наиб в рядах конно-мусульманского полка № 4 (из на-
град известна Золотая медаль с надписью «За храбрость» для ношения
на шее). Среди кенгерлинских беков были награждены: Али-Мамед ага
— векиль в составе конно-мусульманского полка (золотая медаль в пет-
лицу с надписью «За храбрость»), его племянник Ибрагим-Халил бек
(чин подпоручика) и его сын Керим-Султан (чин прапорщика), Гусейн-

114

Султан (чин майора и орден Св. Владимира 4-й ст. с мечами), прапор-
щик Джафар-Кули бек — командир Нахичеванской сотни в Эриванском
отряде (орден Св. Анны 4-й ст. с надписью «За храбрость») с братом
прапорщиком Наджаф-Кули беком и сыном последнего Наги беком
(служил в Бекской дружине), Вали-Ага — наиб, командующий сотней
конно-мусульманского полка (золотая медаль в петлицу с надписью «За
храбрость»).

В 1867 году особая комиссия, составлявшая списки лиц, достой-
ных быть причисленными к дворянскому сословию Российской импе-
рии, внесла кенгерлинских беков в свои протоколы как потомственных.
Главная ветвь рода — потомки векиля Керим-Султана Кенгерли-
Билиджи — приняли фамилию Векиловых-Кенгерлинских (или просто
Кенгерлинских); младшие ветви — фамилии Шахтахтинских (владели
селом Шахтахты), Везировых, Мухсин-Султановых, Таировых, Султа-
новых и др. Ханское семейство также было внесено в список потомст-
венных беков. Семья Риза-Кули хана — главы потомков Келб-Али хана
Слепого по старшинству колена, а также семьи сыновей Эксан хана -—
приняли фамилию Нахичеванских. Сыновья Фараджулла хана и Ших-
Али бека подали прошение о том, чтобы им была дана фамилия Кельба-
лихановых, в память об их славном деде.

Однако дело об ассимиляции мусульман в российское дворянст-
во, начатое императором Николаем |, так и не было завершено. Ханские
роды, в отличие от царственных и тавадских семей Грузии, не были
признаны в княжеском достоинстве. Хотя 4е асю верхушка племени
Кенгерли пользовалась всеми правами дворян Российской империи,
проект так и не обрел окончательного юридического утверждения.

Подводя итог участия конницы Кенгерли в боевых операциях
российской императорской армии, хотелось бы сказать, что оказанные
ею услуги хотя и не были большими в военном отношении, но, безус-
ловно, бесценными в отношении политическом. На этом примере было
воспитано два поколения местной знати, которые дали несколько вы-
дающихся представителей офицерского корпуса России. Известная в
среде офицеров Кавказской армии династия Ханов-Нахичеванских и
после упразднения конницы продолжала службу, участвуя добровольно
во всех происходивших войнах и военных экспедициях. Их мы находим
в материалах, иллюстрирующих переход через заснеженные Балканы, и
в воспоминаниях о штурме туркменской крепости Геок-Тепе, в сводках
военных действий на сопках Манчжурии и в лесах Восточной Прус-
сии... Большинство представителей рода имели боевые ордена самого
высокого ранга, носили почетное звание георгиевских кавалеров. Сей-

115

Я О К Е Е В И ВЕ ЕАН РЕ ева ани Аа ЕЕ"

час любителям истории стали известны имена полковника Исмаил хана,
возглавлявшего. геройский гарнизон крепости Баязет, его младшего бра-
та «летучего генерала» Турецкой войны 1877-1878 гг. Келбали хана, а
также сына последнего - генерал-адъютанта Гусейн хана, которого на-
зывали «любимцем всей гвардии». Целая плеяда молодых кенгерлинцев
служила в полках Кавказской Туземной конной дивизии, в простонаро-
дье именуемой «Дикой».

Все эти птенцы гнезда кенгерлинского племени внесли свой
вклад в дело приумножения величия империи.

Использованная литература:

. Муравьев Н.Н. Записки // Русский архив. Кн. 3. Вып. 9. М., 1891. |

2. Всеподданнейший рапорт графа Паскевича, от 19 июня 1829 г. - Лагерь при
речке Инджа-су // АКАК. Т. УП. Тифлис, 1878. С. 790.

. Потто В. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и био-
графиях. Т. 4: Турецкая война. Вып. 3, 4. Тифлис, 1888.

. Всеподданнейший рапорт графа Паскевича, от 23 июня 1829 г. // АКАК. Т.
УП. Тифлис, 1878. С. 795.

. Радожицкий И.Т. Походные записки артиллериста в Азии с 1829 по 1831 г.
Б.г., Б.м. (вырезка из «Военного журнала». М., 1856).

. Всеподданнейший рапорт графа Паскевича, от 23 сентября 1829 г. - Эрзерум
// АКАК. Т. УП. Тифлис, 1878. С. 824.

. Зубов Пл. Картина Кавказского края, принадлежащего России и сопредель-
ных оному земель; в историческом, статистическом, этнографическом,
финансовом и торговом отношениях. Ч. 1. СПб., 1834.

. Муравьев Н. Н. Записки // Русский архив. Кн. 1. Вып. 3. М.., 1894.

. Государственный исторический архив Азербайджанской Республики (ГИА-
АР). Ф. 24 (Казенная экспедиция верховного грузинского правительст-
ва). Оп. 1. Д. 353 («Камеральное описание г. Нахичевани 1831 г.»). 357 л.

10. Высочайший указ, от б декабря 1830 г. — опубл. в газ. Московские ведомо-
сти. № 3 за 1831 г. |

11. Записки А. Х. Бенкендорфа // Исторический вестник. № 1, 2. СПб., 1903.

12. Нефедьев Н. Взгляд на Армянскую область (из путевых записок). СПб.,
1839.

13. Справка из Протокола № 131 заседания Комитета об устройстве Закавказ-
ского края, 10 мая 1840 г. // Колониальная политика российского цариз-
ма в Азербайджане в 20-х - 60-х гг. ХХ в. (под ред. И.П. Петрушевско-
го). Ч. 1. М.., Л., 1936. С. 93.

14. Из отзыва бывшего главноуправляющего Кавказом гр. И.Ф. Паскевича-
Эриванского из Варшавы, 6 сентября 1841 г. // Колониальная политика
российского царизма в Азербайджане в 20-х — 60-х гг. ХХ в. (под ред.
И.П. Петрушевского). Ч. [. М., Л., 1936. С. 156-157.

^^ мн ф ое

—

хо со

рии. ИЕ сс и Е Е ини ЕЕ ЕЕ и рпппиипиии ужи ржи ЖЖ,

15. Предписание за № 1350 командира Отдельного Кавказского корпуса Е.А.
Головина Ихсан-хану, 29 ноября 1840 г. // Колониальная политика рос-
сийского царизма в Азербайджане в 20-х — 60-х гг, ХХ в. (под ред. И.П.
Петрушевского). Ч. |. М., Л., 1936. С. 155-156.

16. Всеподданнейший доклад военного министра гр. А.И. Чернышева, от 26
сентября 1841 г. // РГИА. Ф. 1268. Оп. 1. Д. 133 («По донесению началь-
ника 6-го округа Корпуса жандармов генерал майора Скалона о состоя-
нии Эриванского и Нахичеванского Уеов: Тут же и о генерал майоре
Эксан Хане»). Л. 166-17406.

17. Доклад по Департаменту Инспекторскому, от 11 сентября 1841 г., № 474.
Записка Канцелярии Военного Министерства, от Сентября 1841 г. //
РГИА. Ф. 1268. Оп. 1. Д. 133. Л. 164-16506.

18. Докладная записка Ихсан-хана из Петербурга военному министру кн. А.И.
Чернышеву, от 16 октября 1841 г. // Колониальная политика российского
царизма в Азербайджане в 20-х - 60-х гг. ХХ в. (под ред. И.П. Петру-
шевского). Ч. 1. М., Л., 1936. С. 160.

19. Докладная записка Военно-походного начальника Кенгерлинских всадников
генерал-майора Эксан-хана, 30 октября 1841 г., С.-Петербург. // РГИА.
Ф. 1268. Оп. 1. Д. 133. Л. 251-252.

20. Копия с отношения г. военного министра командиру отдельного Кавказско-
го корпуса, от 22 января 1843 г., за № 705. // РГИА. Ф. 1268. Оп. 1. Д.
133. Л. 302-30206.

21. Журнал Особого о земских повинностях Присутствия, от 29-го марта 1856
годы. // АКАК. Т. Х1. Тифлис, 1888. С. 671.

117

АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
С.А.Ахмедов

МАТЕРИАЛЫ ШУШИНСКОЙ И БАКИНСКОЙ
БЕКСКИХ КОМИССИЙ
В ГОСУДАРСТВЕННОМ ИСТОРИЧЕСКОМ АРХИВЕ
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

Одним из важнейших источников по генеалогии привилегиро-
ванного сословия Южного Кавказа являются материалы так называемых
бекских комиссий, функционировавших в 60-х -— 70-х гг. ХХ столетия.

Основной задачей поставленной перед бекскими комиссиями бы-
ло «определение личных прав высшего сословия в мусульманских час-
тях Закавказского края». Вопрос о подтверждении прав благородного
сословия в мусульманских провинциях возник еще в период завоевания
Северного Азербайджана Российской империей. Так, в ходе переписки с
правителями азербайджанских ханств русские командующие от имени
императора Александра [ обещали закрепление за ними и их потомками
права владения и пользования наследственными землями. Эти обещания
были подтверждены при подписании трактатов с карабахским, шекин-
ским и ширванским ханами. Те ханы, которые отказывались подчинять-
ся русским властям, естественно, никаких подтверждений не получали,
хотя властям приходилось мириться с их существованием или сущест-
вованием их потомков. Порой царские власти вносили раскол в аристо-
кратические семьи, де-факто подтверждая права прорусски ориентиро-
ванных членов семьи, и отрицая права антирусски настроенных (хотя
оба могли иметь равные права).

Вопрос своеобразно пытался разрешить командующий Отдельно-
го Грузинского корпуса (фактически — командующий всеми русскими
войсками на Кавказе) и одновременно посол России в Персии
А.П.Ермолов. Его действия были направлены на физическое устранение
(например, Исмаил хан Шекинский был отравлен) или принуждение к
бегству под угрозой репрессий местной аристократии (как в случае с
Мустафа ханом Ширванским, Мехти-Кули ханом Карабахским, или
Мир Гасан ханом Талышинским) и заменой ее потомственным русским
дворянством или дворянами из числа переселенцев.

Показательным может служить случай с генерал-майором
В.Мадатовым, армянином на русской службе. В 1816 г. Ермолов назна-
чил его командиром русских войск в Карабахском ханстве и одновре-

118

ЕН ВЕНЕВ У Ирака ЕВЕ НИ, га АЕ К > Уж ЕЖЕ Е ЖЕ Ея а

менно военно-окружным начальником в Шекинском, Ширванском и
Карабахском ханствах'. По фиктивным документам, подтвержденным
Ермоловым, Мадатов, якобы родившийся в знатной семье в селе Туг,
стал титуловаться князем и срочно стал строить в беле Чанахчы родовое
имение, причем используя казенные деньги”. По приезду его невесты —
дочери генерала Саблукова — на Кавказ произошел конфуз, о котором
долго говорили. Веря в княжеский титул жениха, невеста попросила
провести ее на могилу тестя, желая помолиться. Мадатов, не желая де-
монстрировать свое истинное происхождение, послал своих адъютантов
поскорее отыскать в Карабахе христианское кладбище, найти какую-
либо могилу знатного или богатого лица и пышно украсить ее. При этом
Мадатов говорил: «Не все же надо брать храбростью, нужно и хитро-
стью». После того, как Ермолов был отозван с Кавказа, Мадатов лишил-
ся покровителя и был лишен сначала гражданских, а затем военных
должностей’. Незаконность присвоения им имения подтвердилась в
1829 г. в ходе работы специальной сенатской комиссии. И хотя имение
было конфисковано, равно как и его тифлисский дом, Мадатов продол-
жал беспрепятственно употреблять княжеский титул вплоть до своей
КОНЧИНЫ".

Восстания 1830-1838 гг., подавленные русской армией, насторо-
жили царскую администрацию, хотя основной движущей силой этих
восстаний были крестьяне. В качестве социальной опоры царизма было
предложено использовать «природное русское дворянство». Предпола-
галось изъять тиульные земли беков и агаларов и передать их русским
дворянам. 25 апреля 1841 г. агалары Казахского, Шамшадильского и
Борчалинского участков, а с 28 мая и беки-тиульдары Каспийской об-
ласти были лишены тиульных земель. Это вызвало поток жалоб и про-
шений, с требованиями восстановить права. Посланная на Южный Кав-
каз ревизия во главе с графом Чернышевым и Позеном доложила об
ошибочности принятого решения и опасности возникновения новых
восстаний, причем на этот раз с участием беков и агаларов.

С 1842 г. была приостановлена деятельность по конфискации ти-
ульных земель. В 1843 г. император Николай [ повелел составить проект

' Потто В. Кавказская война в отдельных очерка, эпизодах, легендах и биогра-
фиях. Т. Ш. Санкт-Петербург, 1886. С. 131.

‚ Потто В. Указ. соч. Т. Ш. С. 269-270.

3 Щербатов, князь. Генерал-фельдмаршал князь И.Ф.Паскевич. Т. П. Санкт-
Петербург, 1890. С. 228.
* Потто В. Указ. соч. Т. Ш. С. 269-270.

:119

положения о личных правах высшего мусульманского сословия в За-
кавказье. Для исполнения этого повеления в марте 1843 г. был образо-
ван из высших должностных лиц Закавказского края специальный Ко-
митет, к совещаниям которого был также привлечён известный писа-
тель и общественный деятель Азербайджана ХХ века, полковник Аб-
бас-Кули ага Бакиханов. В частности, отмечалось, что его сведения «и
точное познание настоящего положения края и прежних переворотов и
событий, в оном происходивших, могли служить важным пособием Ко-
митету»”. Будучи депутатом от беков Бакинского и Кубинского уездов,
Бакиханов весной и летом 1843 г. по поручению Комитета собрал раз-
личные исторические сведения о сословных привилегиях беков и агала-
ров в Азербайджане до его вхождения в состав России‘.

По проекту, составленному Комитетом, высшее мусульманское
сословие Закавказья следовало разделить соответственно принятым в
империи основаниям при разделении дворянского сословия на потомст-
венное и личное. Звания князей с титулом сиятельства предполагалось
предоставить только прямым потомкам владетельных ханов, но с непо-
средственным Высочайшим утверждением для каждой фамилии. Ос-
тальным же представителям высшего сословия предполагалось предос-
тавить титул благородия, с разрешением также продолжать употреблять
и все существовавшие до этого местные титулы’.

Однако реально итоги работы Комитета никак не проявились, что
дало основание Бакиханову записать: «...Русские начальники не были
свидетелями ханских времен, они получали почти все сведения от лю-
дей или не знающих тогдашнего положения, или нарочно запутываю-
щих дело, и то через ненадежных переводчиков, которые в противном
истолковании имели свой вид и интерес; к этому присоединилось и то,
что порядок прежних времен совершенно был несообразен с настоящим
понятием о них!..»*.

Нужда в подтверждении прав азербайджанской аристократии
возникала постоянно и в различных формах. Так, Аббас-Кули ага Баки-
ханов, в одном из писем указывал, что считает унижением для своей

° Исмаилов Э.Э. Бекские комиссии и проект положения о правах высшего му-
сульманского сословия в Закавказье // Генеалогический вестник. Вып. 9. Санкт-
Петербург, 2002. С. 47-51.

° Ахмедов Э.М. А.-К. Бакиханов: эпоха, жизнь, деятельность. Баку, 1989. С. 70.

7 Исмаилов Э.Э. Указ. соч.

$ Цитируется по: Ашурли Р.С., Ханларов А.Т. Родовые владения Бакинских
бекских фамилий // Известия АИРО. Вып. 4. Баку, 2003. С. 63-67.

120

фамилии то, что ее представителей ставили на одну доску с рядовыми
беками, принадлежность которых к бекскому сословию, мягко говоря,
сомнительна, Происходя из рода бакинских ханов, А.-К.Бакиханов в
подтверждение своих прав приводил документы как ханского периода,
так и царских властей. Действительно, принадлежность к высшим слоям
азербайджанской аристократии и офицерское звание обеспечивали ему
доступ даже в правительственные дворцы, но при этом официально его
права как представителя привилегированного сословия Российской им-
перии не были подтверждены. Так, корреспондент аугсбургской «Все-
общей газеты» сообщал 2 (14) октября 1846 г. из Стамбула: «На днях г-
н Устинов представил на аудиенции султану русского полковника Аб-
бас-Кули-Хан-заде, отпрыска одной из самых знатных мусульманских
семей г. Баку... Насколько мне известно, полковник — первый мусуль-
манин, представленный султану в качестве представителя иностранной
державы»”.

Первый шаг в определении прав азербайджанской аристократии в
Российской империи был сделан лишь в 1846 г.: 6 декабря был Высо-
чайше подписан рескрипт об определении поземельных прав ханов,
султанов, меликов, агаларов и беков, составлявших высшее мусульман-
ское сословие в Закавказье и об утверждении за ними в потомственном
владении земель, которыми они владели во время присоединения Кав-
каза к Российской империи. Вместе с тем, этим же рескриптом было
повелено заняться определением личных прав этого сословия, прирав-
нивая их к «правам благородному дворянству российскому присвоен-
НЫМ».

По завершении работ, относящихся к поземельным владениям,
Совет Наместника Кавказского в 1862 г. дело о личных правах передал
в Департамент Судебных Дел. Последним в 1863 г. были составлены
проекты инструкций четырёх бекских комиссий — Тифлисской, Эриван-
ской, Шушинской и Бакинской — для приведения в известность и «опре-
деления личных прав высшего сословия в мусульманских частях Закав-
казского края».

После утверждения Кавказским наместником великим князем
Михаилом Николаевичем инструкций об учреждении, составе и дея-
тельности Тифлисской и Эриванской бекских комиссий, последние при-
ступили к своей деятельности в 1865 г. 5 июня 1869 г. была также ут-
верждена инструкция об учреждении, составе и деятельности Шушин-

° Ахмедов Э.М. Указ. соч. С. 69, 72.
121

ЕЕ КЖ и Зе АЕ Е И Е ЗЫ ЧЕТА и еже АА Я ЕЕ ФВ В Е Е Е“

ской бекской комиссии, а 12 января 1870 г. — Бакинской бекской комис-
сии.

Материалы двух из этих бекских комиссий — Шушинской и Ба-
кинской -— в настоящее время находятся на хранении в Государственном
историческом архиве Азербайджанской Республики.

Свою деятельность Шушинская бекская комиссия начала в г.
Шуша — для определения личных прав высшего сословия Шушинского
и Зангезурского уездов, а затем переехала в г. Нуху с целью определе-
ния личных прав высшего сословия Нухинского и Арешского уездов.
Шушинская бекская комиссия прекратила свою деятельность в 1874 Ро.

Бакинская бекская комиссия свою деятельность начала в г. Ше-
маха — для определения личных прав высшего сословия Шемахинского
и Геокчайского уездов. Затем комиссия переехала в г. Ленкорань для
определения личных прав высшего сословия Ленкоранского и Джеват-
ского уездов, затем выехала в г. Баку для определения личных прав
высшего сословия Бакинского уезда и, наконец, до завершения деятель-
ности осела в г. Куба для определения личных прав высшего сословия
Кубинского уезда. Бакинская бекская комиссия прекратила свою дея-
тельность в 1882 г., сдав все дела в архив Губернского правления ".

Бекские комиссии состояли из постоянных и выборных членов,
причем постоянные члены (председатель и член-делопроизводитель)
назначались Кавказским наместником, которому комиссии непосредст-
венно подчинялась. Выборные члены комиссий представляли высшее
сословие Бакинской и Елисаветпольской губерний в количестве 24-х
человек на каждую комиссию. Состав комиссий был тщательно про-
фильтрован, так как предполагаюсь подтвердить права лишь тех лиц,
кто был лоялен к русским властям и чьи предки не были замешаны в
борьбе против русского завоевания края: «Так как большая часть беков
лишились своих имений при покорении Бакинского Ханства и по уча-
стии в убиении Князя Цицианова, то и теперь... не следует обеспечи-

10 Исмаилов Э.Э. Указ. соч.

'! Ализаде А.А. Опись дел Шушинской бекской комиссии (1869-1874 гг.) //
ГИААР. Ф. 69. Л. 1-2.

'" Ализаде А.А. Опись дел Бакинской бекской комиссии (1870-1882 гг.) // ГИА-
АР. Ф. 55. Л. 1-2.

3 Ализаде А.А. Опись дел Бакинской бекской комиссии (1870-1882. гг.) // ГИА-
АР. Ф. 55. Л. 1-2; Ализаде А.А. Опись дел Шушинской бекской комиссии
(1869-1874 гг.) // ГИААР. Ф. 69. Л. 1-2.

122

ЕЕВС еее ЕЕ ЕВЕ ЗАБЕРИТЕ ЕЕ ИЕН АЗ ЗИ ЕН

вать потомков лиц виновных в этом преступлении» “.

По журнальным постановлениям Совета Главноначальствующего
гражданской частью на Кавказе в 1882, 1883 и 1888 гг. по Шушинской
бекской комиссии были составлены посемейные списки 305 семейств,
причисленных к потомственному бекскому достоинству по бывшему
Карабахскому ханству (уезды Шушинский, Зангезурский, Джебраиль-
ский и Джеванширский Елисаветпольской губернии) и 65 семейств,
причисленных к потомственному бекскому достоинству по бывшему
Шекинскому ханству (Нухинский уезд). В 1888 г. по Бакинской бекской
комиссии были составлены посемейные списки 98 семейств, причис-
ленных к потомственному бекскому достоинству по бывшему Шема-
хинскому ханству (уезды Шемахинский и Геокчайский), 16 семейств по
бывшему Бакинскому ханству, 51 семейства по Джевадскому и 34 се-
мейств по Ленкоранскому уездам (бывшее Талышинское ханство) и 42
семейств по Кубинскому уезду (бывшее Кубинское ханство).

Все эти списки были рассмотрены в Совете Главного Управления
Наместника Кавказского и в Совете Главноначальствующего граждан-
ской частью на Кавказе. На основании определений Совета были со-
ставлены следующие именные списки: 1) список ханских родов; 2)
сводный список родов, причисленных к соеловиям потомственных 6е-
ков и родовых агаларов, которым предполагалось предоставить права
потомственного дворянства Российской империи; 3) сводный список
родов, причисленных к сословиям личных беков, неродовых агаларов и
чиновных лиц, которым предполагалось предоставить права личных
дворян империи.

Подробный анализ деятельности Шушинской и Бакинской бек-
ских комиссий не входит в задачи настоящей статьи. Приведем лишь
сведения о тех материалах, которые находятся на хранении в ГИААР.
Необходимо отметить, что описи дел Шушинской и Бакинской бекских
комиссий были составлены в 1973 г. младшим научным сотрудником
архива (на тот период — Центральный Государственный Исторический
архив Азербайджанской ССР) А.А.Ализаде.

Документы Шушинской бекской комиссии собраны в одной опи-
си фонда № 69 общим объемом 83 единицы хранения за период 1869 —
1874 гг. В фонде содержатся инструкции об учреждении Шушинской

— Документ хранится в РГИА. Цитируется по: Ашурли Р.С., Ханларов А.Т. Ро-
довые владения Бакинских бекских фамилий // Известия АИРО. Вып. 4. Баку,
2003. С. 63-67.

'5 Исмаилов Э.Э. Указ. соч.

123

Е ЕЕ ИЕ ИЕ жет и Е АС ВОВЕ У И О м ее а А Нити тины. 1]

бекской комиссии (Д. 2, 3), дела по прошениям беков о причислении их
рода к бекскому сословию (Д. 4-60, 63, 65-77), протоколы заседаний
комиссии об определении сословных прав беков Шушинского уезда (Д.
62), переписка с Главным управлением Кавказского наместника о дея-
тельности комиссии (Д. 61), свидетельства, выданные комиссией (78-—
80), ведомость бекских имений Шушинского уезда (Д. 81). В фонде на-
ходится также список сеидов Бакинской губернии за 1857 г. (Д. 1).

Документы Бакинской бекской комиссии собраны в одной описи
фонда № 55 и состоят из 50 единиц хранения за период 1870 - 1882 гг.
Это материалы, регламентирующие деятельность комиссии: протоколы
заседаний комиссии (Д. 17), инструкции об учреждении и порядке дея-
тельности комиссии (Д. 1-2), докладная записка председателя комиссии
наместнику на Кавказе о целях и задачах комиссии (Д. 27), объясни-
тельная записка к проекту положения о личных правах высшего му-
сульманского сословия (Д. 33), проект правил о выборах депутатов в
бекское отделение губернских правлений (Д. 39). Также в фонде хра-
нятся свидетельства на принадлежность к бекскому сословию и утвер-
ждения в этом сословии (Д. 9, 16-17, 23), выписки из описи сел (Д. 34),
дарственные записи на земли (Д. 35), родословные (Д. 36, 38), посемей-
ные списки к прошениям (Д. 28, 37, 40), журнал регистрации прошений
(Д. 41). Наибольшую важность с точки зрения информативности пред-
ставляют «Журналы заседаний Бакинской бекской комиссии» (Д. 3-4,
7-8, 11-13, 15, 18—21, 29, 32). Также имеются постановления комиссии
(Д. 30), прошения жителей (Д. 6, 25), списки лиц, получивших бекское
достоинство (Д. 14, 42), список беков, получивших райятскую повин-
ность (Д. 43), сведения о доходах беков (Д. 44), ведомости имений беков
(Д. 45), описи (Д. 46-50), реестры протоколов комиссии (Д. 22, 24, 31).
Интересны также ведомость жалоб на действия комиссии (Д. 26) и ре-
естр посемейного списка лиц, обращавшихся в комиссию, но не полу-
чивших прав на потомственное или ‘личное бекское достоинство (Д. 5).
Особняком стоят выписки из книг о праве на воду и порядке орошения
земель (Д. 10).

В делах фондов Бакинской и Шушинской бекских комиссий со-
держатся уникальные сведения о происхождении, образовании фами-
лий, генеалогии, сословном статусе и землевладении многочисленных
ханских, султанских, меликских, агаларских и бекских родов региона.
Изучение материалов Шушинской и Бакинской бекских комиссий по-
зволит обогатить новыми сведениями генеалогов, этнографов, а также
будет полезно для специалистов, интересующихся экономической и
политической историей Азербайджана.

124

ЧЕ Гонения рва ИО ЧРИ ЕЕ РОТИК норе ЗЕЕ ЗЕНИТЕ ЕИИВЕЧИВЯ УЧЕНИЕ

Р.М.Абрамян (Москва)

МАТЕРИАЛЫ ЭРИВАНСКОЙ БЕКСКОЙ КОМИССИИ
КАК ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК

Одним из важнейших источников по генеалогии привилегиро-
ванных сословий Южного Кавказа являются материалы так называемых
бекских комиссий'. В делах Тифлисской, Эриванской, Шушинской и
Бакинской бекских комиссий содержатся уникальные сведения о проис-
хождении, образовании фамилии, генеалогии, сословном статусе и зем-
левладении многочисленных ханских, султанских, меликских, агалар-
ских и бекских родов региона. В этой связи одной из важных задач,
стоящих перед исследователями кавказской генеалогии является выяв-
ление и ввод в научный оборот архивных документов, отражающих дея-
тельность данных учреждений.

Летом 2005 г. нам довелось поработать с документами Эриван-
ской бекской комиссии в Национальном Архиве Армении (далее: НАА)
(фонд 89). Фонд включает в себя 32 архивных дела объединенных в од-
ну опись (приведена в приложении № | к статье). Некоторым результа-
там проделанной работы и посвящена настоящая заметка.

Как известно из литературы Эриванская бекская комиссия начала
свою работу в июне 1865 г. и завершила ее 10 июня 1867 г.? Согласно
утвержденной Наместником Кавказским «Инструкции Эриванской Бек-
ской Комиссии» в ее задачи входило: «приведение в известность и оп-
ределение прав на принадлежность к высшим сословиям по всем уездам
Эриванской губернии, кои образовались из бывших ханств Эриванского
и Нахичеванского». Т.о. деятельность комиссии распространялась на
Эриванский, Эчмиадзинский, Новобаязетский (бывшее Эриванское хан-
ство), Нахичеванский и Ордубадский (бывшее Нахичеванское ханство)
уезды, а также на Мигринский участок, незадолго до этого присоеди-
ненный к Ордубадскому уезду от Шушинского°.

\ Подробнее о бекских комиссиях см.: Э.Э.Исмаилов. Бекские комиссии и про-
ект положения о правах высшего мусульманского сословия Закавказья // Генеа-
логический вестник. Вып. 9. Санкт-Петербург, 2002. С. 47-51.

? С.С.Мкртчян. Ереванская бекская комиссия // Вестник общественных наук АН
АрмССР. Ереван, 1990. № 9. С. 33-38 (на армянском языке).

НАА. Ф. 89. Оп. 1. Д. 2. Л. 1.

125

В О Е Е О ВЕЛЕНО ЕЕ

Подробный анализ деятельности Эриванской бекской комиссии
не входит в задачи настоящей статьи. Приведем лишь некоторые циф-
ры.

По подсчетам исследователей в ходе своей работы в Эриванском,
Эчмиадзинском и Новобаязетском уездах комиссия рассмотрела обра-
щения 1483 семей. Было признано привилегированное происхождение
516 семей. В Нахичеванском и Ордубадском уездах рассмотрены обра-
щения 259 семей, из которых 128 были признаны в потомственном, а 12
в личном бекском достоинстве. Отдельно рассматривались жалобы лиц
недовольных решениями комиссии (их поступило 40 и 39 соответствен-
но).

С точки зрения генеалога наиболее информативны «Журналы
Эриванской бекской комиссии» (Д. 22, 25-27). В журналах содержатся
обращение претендента на бекское достоинство, перечень и описание
представленных им документов (в том числе посемейный список, родо-
словная, иногда копии фирманов и других актов), сведения о фамилии,
которую семья желает утвердить, и родственниках, не упомянутых в
росписи. Значительный интерес представляют также мнения членов
комиссии о достоверности сведений сообщаемых просителем. Родо-
словные таблицы в делах фонда встречаются достаточно редко. Обна-
руженные нами по форме и набору информации напоминают таблицы,
прилагаемые обычно к делам о причислении к российскому дворянству.

Дополнительную информацию содержат сохранившиеся обраще-
ния (прошения) отдельных лиц, а также жалобы на решения чиновников
комиссии. В этих обращениях просители, как правило, приводили рас-
ширенную аргументацию своего привилегированного происхождения,
зачастую подкрепляя ее необходимыми документами и письменными
свидетельствами (Д. 4—5, 7, 9).

В этой связи важно обратить внимание на следующее обстоя-
тельство. Количество жалоб на действия комиссии было достаточно
велико. В некоторых из них указывалось, что члены комиссии «беками
признают только тех лиц, которые не отказываются давать им взятки» и
«члены комиссии до настоящего момента получили от разных лиц взя-
ток до 35 тысяч руб.»”. Большинство жалоб было рассмотрено и отверг-
нуто. Однако наличие подобных фактов заставляет в ряде случаев с ос-
торожностью относиться к решениям комиссии.

*С.С.Мкртчян. Указ. соч. С. 37.
>НАА. Ф. 89. Оп. 1. Д. 4. Л. 56-57: С.С.Мкртчян. Указ. соч.

126

Отдельный интерес представляют составленные комиссией спи-
ски (посемейные, алфавитные, поверочные и т.д.) беков (Д. 5-6, 8, 24,
28).

К сожалению, в рассматриваемом фонде сохранились не все до-
кументы Эриванской бекской комиссии. Так например не удалось обна-
ружить решений по целому ряду семей привилегированное положение
которых не вызывало сомнений. Возможно, данные материалы остались
в грузинских архивах, откуда рассматриваемый фонд поступил в Ере-
ван.

В приложениях публикуются опись дел Эриванской бекской ко-
миссии, находящихся на хранении в НАА, а также выписки из журналов
Эриванской бекской комиссии (выписки из дел №№ 22 и 26).

Приложение |

НАА. Фонд 89. Опись 1.

Проект правил о выборах в депутаты от
бекского сословия в бекские отделения
бернских правлений
Инструкция о работе Эриванской бек-
ской комиссии, утвержденная Намест-
ником Кавказским
Отчет о деятельности комиссии, переписка
с департаментом судебных дел о порядке

1865 —

выборов в члены комиссии и о ее работе, 30 января 214
список членов и кандидатов в члены Эри- 1868

ванской бекской комиссии и др.

Прошения отдельных лиц о восстанов-

лении их в правах беков, документы

подтверждающие их принадлежность к | 24 декабря

этому званию, жалобы на неправильные | 1865 -— 273

30 июля
1867

решения комиссии о признании отдель-
ных лиц беками, переписка с Канцеля-
рией Наместника и департаментом су-
дебных дел по этим вопросам
Списки лиц бекского звания по Орду-
бадскому и Нахичеванскому уездам,
рошения отдельных лиц о признании

8 июля
1867 —
16 июня

127

их принадлежности к бекскому сосло-
вию с документами, подтверждающими
их права, переписка с Канцелярией На-
местника об этом
Проверка списков и протоколов Эри-
ванской бекской комиссии в Главном
Управлении Наместника Кавказского

В №
20 февраля
1869

20 февраля
| 20 мая

Заключения комиссии о некоторых лицах,
претендующих на признание их беками, о
которых необходимы дополнительные
еральных описаний
Справочник и личный список родов и
лиц, признанных вбекском сословии
бекскими комиссиями, но не утвер-
жденных Советом Главного Управления
Наместника
Заключения Совета по решениям бек-
ской комиссии, опротестованные лица-
ми, непризнанными в бекском звании
Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Буруни Эриванского уезда
Ало Аги Мирза Ага оглы
Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Буруни Эриванского уезда
Ало Аги Мирза Ага оглы
Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Буруни Эриванского уезда
Аги Намо Ага оглы
Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Буруни Эриванского уезда
рагим Ага оглы
Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Буруни Эриванского уезда
Мирза Сейдин Аги

20 мая
1866
20 мая
1866
20 мая
1866
20 мая
1866

28 мая
1866 -—
24 марта
1867

Дело об утверждении бекских прав жи-
теля села Аралых Эчмиадзинского уез-
да Гатембека Бархудар бек оглы

128

Прошение жителя Эриванского уезда
Фати Аги Надыр Аги оглы об утвер-
ждении в бекских правах
Дело об утверждении в бекских правах
17 | жителя села Миланлы Эчмиадзинского
езда Бакир бека Гасан бек оглы
Дело по прошению жителя села Багсер

Новобаязедского уезда Мелика Малу-
кова о восстановлении его в бекских

Приложение к протоколу № 253 (доку-
менты Мустафа Аги Азиз бек оглы о
бекском происхождении

Приложение к протоколу № 187 заседа-
ния бекской комиссии (документы Ме-
лика Джумшуда Караман оглы, удосто-
ряющие его бекское звание
Формулярный список о службе дело-
производителя бекской комиссии Бих-
мана и переписка о предоставлении ему
рава на добавочное жалование

24 сентяб-
ря 1865 —
13 апреля

а дел Эриванской бекской комис- |355

Алфавитная тетрадь фамилий беков

Журналы Эриванской бекской комис-
сии

1 ноября
1867

Материалы Эриванской бекской комис-
сии

129

130

Алфавитная тетрадь фамилий беков

Материалы Эриванской бекской комис-
сии

Старая опись фонда (№ 1), составленная
в 1954 г.

Старая опись фонда (№ 3), составленная
в 1954 г.

Старая опись фонда (№ 2), составленная
в 1954 г.

1867
1867

№№
статей
пил

Журнал.

Приложение № 2

Эриванской Бекской Комиссии
на 28-е Сентября 1865 года
НАА. Ф. 89. Оп. 1. Д. 22. Л. 107-108об

Слушали

Житель селения Зангелан,
Мигринского Участка, Бегбуд
Ага Джеваншир, 17 сентября
представил список семейству
своему происходящему от
Исмаил Хана Джеваншир и
родословную и при том при-
совокупил, что прочие родст-
венники его живут в Шушин-
ском уезде и что фамилию
желает получить туже, какую
имели предки его: «Джеван-
шир». По списку показан

проситель Бегбуд Ага и бра-

тья его: Абдул Самед. Бек и
Теймур Бек и в списке пояс-
нено, что владели прежде и
владеют в настоящее время
деревнями: Зангелан, Мушу-
лан Ичари, Мушулан Крах,
Хорома, Татар и Барабатун —
в Ордубадском и другими
деревнями в Шушинском и
Нахичеванском Уездах. Как
же по списку не показаны
члены женского пола и лета
каждого члена, что согласно
журналу комиссии на 24-го
сентября просителю послана
повестка за № 107, о достав-
лении этих сведений в дв

Резолюция

По рассмотрении представ-
ленных Бегбуд Агою списка и
родословной, присутство-
вавшие выборные лица еди-
ногласно отозвались, что
проситель действительно
происходит по прямой муж-
ской линии от указанного им
родоначальника Исмаил Хана
Джеваншира, потомки кото-
рого при Персидском прави-
тельстве пользовались на-
следственно бекским званием
и никто из них ни при Пер-
сидском, ни при Русском
правительстве не был лишаем
этого звания. Поэтому Бек-
ская Комиссия полагает: со-
ставить об этом протокол
сообразно 9, 14, 19 и 21 бин-
струкции, по получении же
затребованных сведений вой-
ти в суждение о наличном
составе семейства.

131

недельный срок с получения
повестки, каковые и ожидают-
ся. Родословная указывает, что
предок просителя был Исмаил
Хан Джеваншир; сын Исмаил
Бегбуд Али Ага, сын Бегбуд
мирза Али Бек, у которого было

три сына: Али Бек и Агалар Бек
потомство которых не показано
по родословной и Бегбуд Бек,
сын которого Мамед Бек — отец
просителя Бегбуд Аги. По ка-
меральным описаниям проси-
тель записан по селению Занге-

лан происходящим из рода
бывших ханов Карабагских.

Приложение № 3

Журнал
Эриванской Бекской Комиссии
На 2-е Июня 1866 года
НАА. Ф. 89. Оп. 1. Д. 26. Л. 22—23

Резолюция

Но выслушании всего изложенного
присутствовавшие выборные члены,
кроме Абас Кули Хана Могбали Хан
Оглы, который по участию в сем де-
ле, устранил себя от суждения по
оному, — единогласно отозвались, что
семейство просителей, в том именно
составе как значится по списку и дей-
ствительно происходит по прямой
мужской линии от указанного ими
предка Гусейн Али Хана, властво-
вавшего в Эривани при Персидском
правительстве наследственно после

Прошение — жителей
города Эривани, Под-
поручика Али хана,
Поручика Багир Хана
и Абас Кули Хана
Могбали Хан Оглы
поданное 21| мая сего
года с списком семей-
ству их, происходя-
щему от прежнего
ханского рода и с ро-
дословною. Справка:
По камеральном

132

.г

описанию 1859 года
все члены этого се-
мейства записаны по
городу Эривани в
числе ханов и чинов-
ников и разности в
личном составе не
встречается.

брата своего Гасан Али Хана, после
же него властвовали в ханстве сыно-
вья: Кулам Али Хан и Магомет Хан,
третий же сын Гусейн Али Хана, Ка-
питан Мамед кули хан управлял го-
родом Гамаданом до присоединения
Эриванского ханства к России, и что
как в то время эти лица, так и при
нашем правительстве никто из их
наследников ханского звания лишае-
мы не были, к этому два члена присо-
вокупили: один Поручик Арсен Сул-
тан Кегамов, что по назначении вме-
сто Магомет Хана другого правителя
в Эриванском ханство значительные
имения первого обращены в состав
Государственных имуществ Персии и
находилось в оном до присоединения
ханства к России, по явке же в Эри-
ван брата Магомет Хана, Капитана
Мамед Кули Хана, при нашем уже пра-
вительстве ему возвращены некоторые
деревни, которые и теперь находятся во
владении внука его — просителя Абас
Кули Хана и другой Полковник Джа-
фар Ага, что во время нахождения сво-
его в Тегеране он был личным свидете-
лем как на придворном выходе Фатали
Шаха Магомет Хан занимал место вы-
ше всех сановников, представлявшихся
Его Величеству. За тем относительно
предоставления избранной фамилии
никто из выборных членов с своей сто-
роны не заявил никакого препятствия.
В следствие этого Эриванская Бекская
Комиссия полагает о признании прав
просителей составить протокол сооб-
разно 9, 11, 14, 19, 21 и 25 $$ инструк-
ЦИИ.

133

И анииннинианннии
АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

При поступлении в учебные заведения Российской империи сту-
денты обязаны были предъявлять определенный «пакет документов» —
метрические свидетельства, аттестаты, документальные сведения о ро-
дителях и т. п. Эти документы, представляющие большой интерес для
исследователей, в настоящее время находятся на хранении в основном в
архивах России и Украины.

В предыдущем выпуске нашего сборника в рубрике архивные ма-
териалы были представлены метрические свидетельства видных деяте-
лей Азербайджанской Демократической Республики: Фатали хана Хой-
ского и братьев Исмаил хана и Адыль хана Зиядхановых. Оригиналы
данных метрических свидетельств находятся на хранении в Централь-
ном историческом архиве Москвы в фонде Императорского Московско-
го Университета, юридический факультет которого окончили Фатали
хан Хойский и братья Зиядхановы.

В настоящем выпуске сборника читатель может ознакомиться с’

таким «пакетом документов» на примере студента Санкт-
Петербургского Технологического института — Джавада Хаятова”. Так, в
«списке студентов Технологического Института Императора Николая 1»
за 1900 — 1901 учебный год было отмечено, что житель г. Шуши Хаятов
Джават Машади-Агмед-Оглы при поступлении в институт предоставил
следующие документы: 1) Акт Шушинского реального училища от 10
июня 1894 г. за № 242; 2) Дополнительное свидетельство того же учи-
лища от 12 июня 1895 г. за № 328; 3) Свидетельство Шиитского Гу-
бернского Меджлиса от 7 августа 1882 г. за № 218 о рождении; 4)
Увольнительное свидетельство Татарского Общества г. Шуши от 10
июня |895 г. [см.: библиотека РГИА. № 2745. Л. 12-13].

Вышеперечисленные документы находятся на хранении в Цен-
тральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга
(ЦГИА СПб.). Они были выявлены и подготовлены для публикации (за
исключением аттестатов) Э. Э. Исмаиловым.

О семье Хаятовых см.: 15тауйоу Е.Е. Нэуаю\1аг, ощапп эп131э 2119$ уэ пэзИп
2за$ хэш (Мэзэ4! Эптэ4 Нэуаюуип пэз) // «АТ$Сиш Хэбэйэм». 2-с1 Бигахи!15.
ВаКк!, 2001. $. 58—70; Исмаилов Э.Э. Хаятовы, их происхождение и старшая ли-
ния рода (потомки Мешади-Ахмеда Хаятова) // «Известия ИИРО». и 2. Баку,
а С. 70-83.

134

Е АЕ ИЕ ЕЕЬЕЫГ А ЕЕ Е ЕКА ЗИ И В Е иже #3]

[Метрическое] Свидетельство [№ 218] [Копия]

Дано сие из Елисаветпольского Шиитского Губернского Медж-
лиса в том, что Шушинский житель Джавад Машеди Ахмед оглы Хая-
тов родился от законного супружества отца своего Машеди Ахмеда
Машеди Гасан оглы Хаятова, с одногорожанкою Гюллою Гаджи Джа-
фар кызы тысяча восемьсот семьдесят третьего года Декабря четвертого
дня и что во время рождения и обрезания совершены над упомянутым
Джавадом Хаятовым необходимые молитвы, требуемые по Религии
Шиитского Учения; в чем подписью и приложением Казенной Печати
удостоверяется Августа 7 дня 1882 года.

Председатель Меджлиса [подпись].

Член Меджлиса [подпись].

И. д. Делопроизводителя [подпись].

Я, нижеподписавшийся, удостоверяю верность этой копии с под-
линником ея, представленным мне, Роману Александровичу Мерцу, С.-
Петербургскому Нотариусу, в конторе моей, Спасской части, по Возне-
сенскому проспекту № 43, Шушинским жителем Джавадом Хаятовым,
жительствующим Московской части, по Можайской улице в д. № 18.

При сличении мною этой копии с подлинником, в последнем по-
чисток, приписок, зачеркнутых слов и никаких особенностей не было.
26 Июля 1896 года. По реестру № 4661. Копия эта представляется в
учебное заведение.

Нотариус [подпись].

[ЦГИА СПб. Ф. 492. Оп. 2. Д. 6797. Л. 10].

*ЖжЖ

Свидетельство № 85 [Копия]

Дано сие из Шушинского Уездного Полицейского Управления
окончившему полный курс учения в Шушинском Реальном Училище
Джаваду Хаятову, вследствие прошения его в том, что он, Хаятов, зна-
чится записанным по посемейным спискам 1886 года по гор. Шуше под
№ 1624, в числе лиц податного звания, в чем подписью и приложением
Казенной печати свидетельствуется Июня 10 дня 1895 года гор. Шуша.
Свидетельство это оплачено гербовым сбором. За Шушинского Уездно-
го Начальника [подпись]. Секретарь [подпись]. Делопроизводитель
[подпись].

Я, нижеподписавшийся, удостоверяю, что копия эта верна с под-
линником ея, представленным мне, Роману Александровичу Мерцу,

135

СПетербургскому Нотариусу, в контору мою, Спасской части, по Воз-
несенскому проспекту № 43, Шушинским жителем Джавадом Хаято-
вым, жительствующим Московской части, по Можайской улице в д. №
18.

При сличении мною этой копии с подлинником, в последнем по-
чисток, приписок, зачеркнутых слов и никаких. особенностей не было.
26 Июля 1896 года. По реестру № 4651. Копия эта представляется в
учебное заведение.

Нотариус [подпись].

[ЦГИА СПб. Ф. 492. Оп. 2. Д. 6797. Л. 12-1206].

ЖжжЖж*

Увольнительное [свидетельство]

Дано сие Татарским Обществом гор. Шуши одногоражанину сво-
ему Джаваду Машеди Ахмед оглы Хаятову в том, что оно уволило из
среды себя, приняв на себя платежи за него всех Казенных податей и
повинностей до будущей ревизии, открывая ему тем путь к вступлению
в высшее учебное заведение, в чем и подписуемся Июня 10-го дня 1895
года. Гор. Шуша.

[Далее 40 подписей].

Действительность подписей вышепрописанных удостоверяю под-
писью моею приложением Казенной печати. 17 Июня 1895 г. Г. Шуша.

Полицейский пристав 2 ч. г. Шуши [подпись].

[ЦГИА СПб. Ф. 492. Оп. 2. Д. 6797. Л. 22-2206].

*Ж*Жж

136

—м“

Гь

БИБЛИОГРАФИЯ
3.А.Нуриева (Москва)

ДЖАНГИРБЕКОВЫ СОЗДАЮТ СВОЕ ДРЕВО
(О книге: Кахраманов К.Н. Джангировы.
Баку, 2002. 368 с., ил. 500 экз., на азерб. яз.)

В последние годы в Азербайджане
Гобромун Гоброминкои (Чуузия рот)

емо ние НЯ о можно наблюдать определенный интерес

Но к исследованиям в области генеалогии.
ЧАРАНКИРОВЛАР Люди пытаются отыскать свои корни,
САНАМСКОУГАК обмениваются друг с другом информаци-

ей, часто находят и неожиданных родст-
венников. Результатом таких поисков и
исследований становятся статьи и даже
целые книги. Для конкретной семьи и
рода ценность таких книг непревзой-
денна: детям и внукам достается богатая
информация о происхождении семьи, ее
истории, родственных связях по восхо-
дящей или нисходящей линиям, а также
по горизонтали. Работа над подобными
исследованиями для некоторых авторов связана с желанием довести до
сведения общественности историю своего рода, рассказать о его дос-
тойных представителях, оставить, наконец, информацию для следую-
щих поколений.

К числу таких изданий можно отнести книгу кандидата геолого-
минералогических наук Кахрамана Нариман оглы Кахраманова об од-
ной из известных фамилий Карабаха — Джангирбековых/Джангировых.

Не будучи историком, профессиональным исследователем, автор
в течение длительного времени по крупицам собирал богатый материал
по истории своего рода, обработал большой массив преимущественно
устной информации о Джангирбековых/Джангировых, провел много-
численные беседы с оставшимися в живых представителями рода. Его
интересовали не только сведения, реликвии, но и любые воспоминания
о жизни и поступках старших членов семьи, о разных случаях из жизни,
которые сохранились в их памяти. Следует отметить, что построение
генеалогического древа открывает такие интересные стороны из жизни

137

рода, о которых никогда ранее не задумываешься, или, которые в силу
тех или иных причин, не задерживаются в памяти. Так что эта работа,
на наш взгляд, очень полезна и в познавательном, и в духовном плане.

Род Джангирбековых непосредственно связан с одним из древних
и известных поселений Верхнего Карабаха — селом Туг, центром мелик-
ства Дизак, одной из административно-политических единиц, состав-
лявших Карабахское ханство. В книге приводится краткая историческая
справка об этом интересном с географической, стратегической и исто-
рической точек зрения населенном пункте, о судьбе которого ничего не
известно с тех пор, как он был захвачен в 199] году армянскими боеви-
ками. Это был достаточно крупный населенный пункт Карабаха, где
проживали зажиточные беки, агалары, представители интеллигенции. С
середины ХХ в. в Туге функционировала единственная во всей округе
сельская школа, где преподавали не только тугцы — выпускники Горий-
ской семинарии.

Жители Туга — преимущественно выходцы из двух знатных родов
Карабаха — Мелик-Егановых/Мелик-Аслановых и Джангирбеко-
вых/Джангировых. Их связывали крепкие родственные узы.

Именно в селе Туг Карабахского ханства (со второй половины
ХХ столетия — Шушинский уезд Елисаветпольской губернии) появился
на свет основатель рода — Джангир бек, примерно 1770-х годов рожде-
ния, проживший, по данным автора, около 70-80 лет. Однако наиболее
близко к реальным фактам генеалогия Джангирбековых в представлен-
ной книге восходит к Шукюр беку (род. ок. 1826 - ум. 1900), а родо-
словные параллельных ветвей - к Магомеду (род. ок. 1826 - ум. 1896) и
Мешади Аллахверану (род. ок. 1831 - ум. 1900) Джангировым. Даже
графическое отображение родов Джангирбековых и Джангировых пред-
ставлено автором раздельно. К.Кахраманов приводит нисходящие родо-
словные этих фамилий, начиная с самого отдаленного из известных
предков и, постепенно разворачивая до наших дней, переходит к его
нынешним потомкам.

Помимо довольно скрупулезно составленных графических схем,
автор приводит краткие биографические сведения практически обо всех.
представителях рода Джангирбековых/Джангировых, публикует фото-
графии своих героев. Это очень ценная сторона книги особенно для мо-
лодого поколения: помимо скупой информации, характерной для генеа-
логического исследования, предоставляется возможность многое узнать
о старейшинах и нынешних представителях.

Еще одной примечательной особенностью книги К. Кахраманова
является то, что автор не ограничивается представлением родословной

138

только мужской линии рода, но дает также и обширную информацию о
женских представителях рода. В результате в книге рассказывается обо
всем потомстве родоначальника, как по мужским, так по женским лини-
ям. Подобная родословная, не являясь историей одной фамилии, охва-
тывает часто огромное количество родов, происходящих от одного ро-
доначальника. Благодаря этому, можно проследить интересные родст-
венные переплетения Джангирбековых — Джангировых — Мелик-
Егановых — Мелик-Аслановых, которые имеют продолжение и в наши
ДНИ.

Естественное стремление не упустить время для создания книги о
своем роде (фамилия Кахраманов была принята отцом автора в память о
деде и погибшем в Великой Отечественной войне брате Кахрамане) не
уберегло его, к сожалению, от некоторых неточностей.

Самым, пожалуй, досадным пробелом книги является то, что ос-
новные сведения, связанные, казалось бы, с недавней историей не под-
креплены архивными документами. Хотя, как можно предположить, по
крайней мере, в камеральных описаниях селений Елисаветпольской гу-
бернии за 1873 и 1886 гг., находящихся на хранении в Государственном
историческом архиве Азербайджанской Республики, содержится цен-
нейшая информация обо всех сословиях Карабаха, в том числе и о бек-
ских, к коим принадлежали Джангирбековы.

Любовь к своим родственникам и гордость за их положительные
деяния настолько сильно перехлестывает чувства автора, что в своем
повествовании он с трудом воздерживается от восторженных эпитетов и
характеристик.

Нет сомнения, что написанная пусть даже на любительском
уровне эта книга станет серьезным подспорьем для тех, кто когда-
нибудь возьмется за продолжение начатого К. Кахрамановым благород-
ного дела — создания документально подтвержденной и научно описан-
ной истории рода Джангирбековых/Джангировых.

К слову, родословная Джангирбековых привлекла естественный в
данном случае интерес не только у ее представителя - К. Кахраманова.
Известный исследователь, один из постоянных авторов нашего сборни-
ка, Энвер Чингизоглу также обратился к’этой фамилии в своей статье в
журнале «Сой» (см.: «Зоу». Епи-КИНэу! 4его1. № 1. ВаК, 2003).

Небезынтересный, но очень характерный для советского периода
факт. В данной статье мы ведем речь о фамилии Джангирбековых, чья
принадлежность к бекскому сословию подтверждается архивными ма-
териалами, в то время как две другие ветви рода по праву носят фами-
лию Джангировых. Однако, под влиянием известных процессов совет-

139

ского периода, практически все представители рода Джахангирбековых
в одночасье стали Джангировыми. И только третий сын Шукюр бека —
Рагим бек, несмотря на серьезные угрозы репрессий, сохранил свою
фамилию.

Как было отмечено выше, представители всех бекских родов се-
ления Туг были тесно связаны между собой родственными узами. Поль-
зуясь случаем, представляем вниманию читателей брачное свидетельст-
во Исмаил бека Джангирбекова и Захры ханым Мелик-Егановой (ори-
гинал и в переводе на русский язык), составленное в 1889 г. известным
азербайджанским исследователем и писателем ахундом Мир Мехти Ха-
зани (Мир Мехти Мир Хашим оглы), оригинал которого хранится в се-
мейном архиве Асифа Джангирова.

й [3 г о, на Мал: ыы
". ый - * ея рр пыль Т .
ь Ы Й у ` | км *®. | ре
1 е ЛЬ В не ив г Э ^ :4
ия ни 8. .

Е
—

А мя 5
ре
нь быт №

140

Данная копия брачного свидетельства подготовлена
Ахундом Мир Мехти Хашимизаде

12 февраля 1889 г.

Вступающий в брак в первый раз Исмаил бек, сын Шукюр бека, аи
хангирбекова Тугского.
Поручитель — Шукюр бек, отец вступающего в брак.

Вступающая в брак в первый раз: достигшая брачного возраста Захра
ханым, дочь Зейнал бека Мелик Еганова Тугского.
Поручитель - Зейнал бек Мелик Еганов, отец вступающей в брак

ВЫКУП И ПРИДАНОЕ

Заключается правильный, законный брак, подкрепленный ниже-
следующей имущественной составляющей:
сто золотых ашрафи точного веса и полной пробы, при этом, со-
гласно договоренности как подтверждение подлинности на-
мерений сразу вносится половина суммы в пятьдесят ашрафи;
один полный набор спальных принадлежностей ценой в шесть
ашрафи и три килограмма медной посуды.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данный правильный мусульманский брак заключен согласно ша-
риату 23 числа месяца джумада ас-сани 1306 года Хиджры.

Господи, во имя Мухаммеда и его рода, соедини их, очисти их
помыслы, увеличь их пропитание и дай им много детей!

СВИДЕТЕЛИ

Паша бек Мелик Еганов Тугский

Хыдыр Таги бек Мирали Гусейн бек оглы Мелик Еганов
Бейляр бек Мухаммед Аббас Искендер бек оглы
Кербалаи Гусейн Али Гаджи Акпер бек оглы Тугский
Гейдар бек Мелик Асланов

141

А.А.Молчанов (Москва)

ГЕРОИ-ХРАБРЕЦЫ, ОТМЕЧЕННЫЕ ПО ЗАСЛУГАМ
(О книге: Исмаилов Э.Э. Георгиевские кавалеры -— азербайджанцы.
Москва: Герои Отечества, 2005. 248 с., ил. 1000 экз.)

Российская империя неизменно
оставалась в кругу великих держав. Ее
международный авторитет определялся
экономической и военной мощью сло-
жившегося под скипетром Романовых
огромного евразийского государства.
ГРОРГИЕВСКИР КАВАЛЕРЫ = Многонациональный состав населения

АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ России, где верховная власть сумела
создать достаточно благоприятные воз-
можности как для сохранения разными
народами своей культурной самобыт-
ности, так и для приобщения их от-
дельных представителей при желании к
европейской цивилизации, ощущался на
всех уровнях и во всех сферах, в том
числе в военной.

Представители мусульманских
народов Кавказа, и, в частности, азербайджанцы, занимали, как извест-
но, заметное положение среди командного состава российской армии.
Многие уроженцы Северного Азербайджана, вошедшего в состав Рос-
сийской империи оказались удостоенными боевых наград за храбрость,
проявленную на полях сражений. О тех из них, кто были награждены
«Орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия» — самым
почетным для офицеров и генералов, подробно рассказывается в книге
известного азербайджанского генеалога Э.Э. Исмаилова, ныне постоян-
но проживающего в Москве.

Эльдар Эльхан оглы Исмаилов — заместитель председателя Азер-
байджанского историко-родословного общества, действительный член
Историко-Родословного Общества в Москве, член-корреспондент Меж-
дународной генеалогической академии (Франция). Он является главным
редактором сборника «Известия Азербаиджанского историко-ро-
дословного общества». Ранее им были опубликованы более тридцати
научных статей, а также две монографии: «Правители Азербайджана.
Хронологические и родословные таблицы» (Баку, 1998) и «Генеалогия

142

9.9. ИСМАИЛОВ

Е В Е и "ТА

Талышинсшх-Талышхановых» (Баку, 2001). Эти работы заслуженно
привлекли к себе специалистов.

В своей новой книге Э.Э. Исмаилов постарался с максимальной
полнотой реконструировать списки азербайджанских героев русской
армии, награжденных орденом Святого Георгия и Золотым оружием с
надписью «За храбрость» (Георгиевским оружием), с 1840-х гг. до 1917
г. Далее он представил краткие биографии этих лиц (всего их оказалось
19).

Впечатляет исключительная фундированность рецензируемого
исследования, самого первого по данной конкретной тематике в исто-
рической науке. Оно основано не только на данных, заимствованных из
справочников и специальной литературы, но в первую очередь - на ар-
хивных (наиболее ценных) и газетных материалах, а также на сведениях
мемуарного характера. Обзор источников и историографии составляет
особый раздел в монографии.

Хотя в книге суммируются результаты долгих и очень серьезных
научных изысканий, изложены они вполне доступно для широкого чи-
тателя, а местами -— просто увлекательно. И неудивительно. Ведь увле-
ченность исследователя помогает ему передать другим, даже через про-
токольное цитирование военных приказов, возникшее некогда у оче-
видцев и современников чувство восхищения геройскими подвигами
лихих командиров - кавалеристов, артиллеристов, пехотинцев.

Отдельные биографические очерки следуют в хронологическом
порядке. По внутренней структуре и характеру изложения фактов они
сознательно приближены к формулярным спискам, которые и служили,
как правило, для них в отношении фактологии главным исходным мате-
риалом. |

Самым первым из азербайджанцев георгиевским кавалером ока-
зался полковник Исмаил бек Куткашинский (1806-1861), боевой офицер
и ветеран нескольких войн (позднее - генерал-майор). Он получил ор-
ден Св. Георгия 4-й степени в 1843 г., после двадцати с лишним лет
службы (в основном в «горячих точках» на Кавказе).

Непосредственно в ходе военных действий первым удостоился
той же награды полковник Гасан бек Агаларов, помощник командира
Закавказского конно-мусульманского полка (в дальнейшем - генерал-
лейтенант). Он отличился в сражении при Дебрецене 21 июля 1849 г.
(во время усмирения Венгрии и Трансильвании)".

° Отметим попутно, что правильная современная русская транслитерация назва-
ния данного венгерского города — именно «Дебрецен», а не «Дебречин», как

143

Орденом Св. Георгия 3-й степени офицер-азербайджанец впер-
вые был награжден в 1881 г. Этим георгиевским кавалером стал под-
полковник (позднее — генерал-майор) Нейматулла бек Гайдаров (1827-
1901), отличившийся при взятии русскими войсками под командовани-
ем М.Д.Скобелева туркменской крепости Геок-Тепе.

Следует особо отметить, что большинство удостоенных ордена
Св. Георгия и Золотого оружия офицеров и генералов из числа урожен-
цев Северного Азербайджана принадлежало к тамошней высшей ари-
стократии. Многие происходили из бекских и ханских семей. Среди них
— отпрыски ханов Нахичеванских, Бакинских, Талышинских, Эриван-
ских, а также принцы Персидские (из шахской династии Каджаров).

Весьма уместными выглядят те дополнения, которыми автор по-
считал нужным снабдить свою книгу. Это прежде всего очерк истории
российского ордена Св. Георгия с момента его учреждения 26 ноября
1769 г. Ориентироваться в рассматриваемых в книге сюжетах читателю-
неспециалисту несомненно помогут и два небольших, но очень полез-
ных, приложения. Таковы оформленные в виде таблиц: «Российская
табель о рангах по состоянию на начало ХХ века» и «Система иерархии
российских орденов».

Капитальный труд Э.Э.Исмаилова представляет интерес для всех
интересующихся славным прошлым нашего Отечества, и в особенности
для военных историков, генеалогов и фалеристов.

Книга иллюстрирована портретами тех георгиевских кавалеров, о
которых в ней рассказывается. Этот иллюстративный материал частич-
но заимствован из прежних изданий, но по большей части здесь исполь-
зованы фотографии из музейных собраний и семейных архивов. Изда-
ние в целом вполне заслуживает те весьма лестные отзывы, которыми
снабдили его (в качестве предисловия и послесловия) оба научных ре-
дактора — С.В.Думин и А.Б.Джангиров.

обозначено в рецензируемой книге (с. 20, 53, 79, 81). Это относится и к некото-
рым другим топонимам — «Кошице» в Словакии (с. 80: «Кошиц») и т.д.

144

Е.В.Пчелов (Москва)

ХАНСКИЙ РОД НА СЛУЖБЕ РОССИИ
(О книге: Нагдалиев Ф. Ханы Нахичеванские
в Российской Империи.
Москва: Новый Аргумент, 2006. 432 с., ил. 1000 экз.)

Книга Фархада Нагдалие-
ва «Ханы Нахичеванские в Рос-
сийской Империи» представляет
генеалогию и историю несколь-
ких поколений одной из выдаю-
щихся ханских династий мусуль-
манского Кавказа. Сам автор, бу-

дучи потомком этого прослав- | НЫ ти

ленного рода, много лет собирал
сведения о своих предках и род- |1 В. р В "Ииперин
ственниках, тщательно работал с ?
архивными документами, глубо-
ко проанализировал историогра-
фию, обобщил внушительный
фактический материал и предста-
вил его на суд читателей в увле-
кательной форме исторического
повествования. Получился серьёз-
ный научный труд, многопла-
новый и неординарный, который
заслуживает большого внимания
и, безусловно, представляет собой яркое явление в современной науч-
ной генеалогической и просопографической литературе. Хотелось бы
поделиться некоторыми впечатлениями и соображениями по поводу
этой интересной книги, исходящими от не специалиста в области исто-
рии Кавказа, но по ходу исследовательской работы так или иначе стал-
кивающегося с кавказской тематикой.

В последнее время генеалогическая историография постепенно
пополняется всё новыми и новыми книгами по истории отдельных ро-
дов. Можно даже сказать, что «генеалогическая история рода» (или
«хроника рода») стала одним из жанров исторического исследования.
Впрочем, нужно заметить, что качественный уровень таких книг не все-
гда может удовлетворить специалиста по генеалогии. Это, конечно, за-

< |
Е ЗА”. } }
еж |5
ны. а = к) > |
иг | Е. К у
$ „ Е. = д»...
+

145

висит от того, какую цель преследовал автор, какие задачи перед собой
ставил. Иногда это просто беллетризованное повествование, своего рода
литературный нарратив, который, может быть, читать интересно, но в
полной достоверности которого приходится сомневаться. Обычно эта
удел писателей, которые, как известно, очень часто почему-то считают,
что могут заниматься историческими сюжетами, не имея ни историче-
ского образования, ни элементарных навыков профессионального труда
в этой науке. Другой пример, когда за дело берутся литературоведы или
специалисты иных гуманитарных сфер - их интересует не история рода
/ семьи как таковая, а те или иные аспекты творческой деятельности
отдельных его представителей. Тогда получаются книги по типу петер-
бургской серии «Предания русского семейства», само название которой
уже настраивает на определённый лад. Эти книги — очень содержатель-
ные и качественные, но всё-таки это не просопография и не «биография
семьи». Создать действительно историю рода - так, чтобы это был не
сборник биографий, и не рассказ об отдельных сюжетах — дело доволь-
но сложное. Надо сказать, что Фархаду Нагдалиеву это в целом, по-
моему, удалось. Его книгу отличает «сквозной» характер повествова-
ния, когда биографическая и генеалогическая информация умело впле-
тается в ткань общеисторического процесса, и замечательное сочетание
строгой документальной основы со способным заинтересовать читателя
стилем изложения. Это не чисто научная монография, и не беллетризо-
ванный исторический нарратив — это именно та форма, в которой и
нужно, наверно, писать хорошие исторические книги-исследования, ко-
торые однозначно полезны для специалиста и вполне подходят для вос-
приятия грамотного дилетанта (в это слово, конечно, не вкладывается
здесь никакого негативного оттенка). Книга сделана очень хорошо, и
думаю, что многие читатели познакомятся с ней с большим интересом.
Но главное, конечно, сама тема. История ханских родов мусуль-
манской части Кавказа изучена ещё слабо. На русском языке совсем
почти нет никакой информации, да и на азербайджанском, кажется, её
не слишком много. Серьёзными изысканиями занимается Азербайджан-
ское Историко-родословное общество, есть отдельные работы моногра-
фического плана (Э.Э. Исмаилова, например), изучается история прин-
цев Персидских — династии Каджаров... Но какого-то целостного пред-
ставления о системе, истории, генеалогических связях знатных азербай-
джанских (да и северокавказских) родов в историографии пока не соз-
дано. Нет сомнений в научной актуальности исследований монографи-
ческого плана об отдельных родах, и показательно, что одним из первых
таких родов стал род ханов Нахичеванских. Более или менее знакомому

146

В
7 р
ЕН С БЕН ЗЕЕ ЕННЕНЕИОЕЕНЫИНХ `ЗЗРИЕНЕ НЕВИС ЗВИ НОННА НИНЕ Дд—>=————_—ы=—Щщ——==—_——-.-— ^^.

=— ПД —Ыы—_—3—==>=[2Щ[4А2АЛ2 д —б——П———ы = [—[—щ— ===. .й.

——ы=—“-.-[- =...

- а
=—=— = ——————ыы—.—-—.-

с историей человеку этот род известен прежде всего фигурой генерала
от кавалерии Гусейна Хана Нахичеванского, причём, как правило, толь-
ко одним, известным фактом его биографии. В трагические мартовские
дни 17-го года он оказался одним из немногих военных высокого ранга,
кто выразил однозначную поддержку императору Николаю ЦП, резко
контрастировавшую с общим настроением военного командования. И
хотя потом, в мемуаристике, возникла странная версия, что, якобы, те-
леграмма хана была написана не им и отправлена без его ведома (автор
книги опровергает эту ложь, хотя уделяет её анализу не слишком много
места), сам этот факт настолько диссонирует с моральной ситуацией тех
дней, настолько выпукло и ярко характеризует обстановку, условия,
атмосферу февральско-мартовских событий, что ныне становится почти
хрестоматийным. Замечу, что верными своему Государю, присяге, а
значит и Отечеству, остались из генералов только Гусейн Хан Нахиче-
ванский и граф Ф.А. Келлер — представители титулованных аристокра-
тических родов, в то время как Алексеев, Рузский, Брусилов и другие
заняли прямо противоположную позицию.

Но помимо хана Гусейна род нахичеванских владетелей дал ис-
тории многих выдающихся представителей, интересных личностей, ос-
тавивших след в судьбах и Азербайджана, и Персии, и России. Нахиче-
вань вообще представляла собой примечательное геополитическое яв-
ление - это была почти «контактная зона» (исследование таких «зон» —
одно из солидных направлений современной исторической науки), на-
ходящаяся между разных стран и культур, но сохранявшая самобытное
культурное своеобразие. Историю ханов Нахичеванских можно пред-
ставить только в контексте истории этого региона в целом и истории тех
стран, в орбиту которых он включался. Книга, бесспорно, учитывает
этот контекст. Вообще всё повествование в ней складывается на фоне
исторических событий Кавказа, Персии, России со времён позднего
Средневековья (первый очерк, этнографического характера, «загляды-
вает» и глубже). Поскольку род ханов Нахичеванских был связан со
многими сюжетами политической и военной истории нескольких госу-
дарств, Фархад Нагдалиев внимательно описывает этот «фон», делая по
ходу немало важных общеисторических наблюдений. Автор стремится
быть понятным своим читателям: в частности, книгу сопровождают три
словаря (именной, географический и терминологический) и карты. Он
особенно останавливается на ряде узловых моментов в истории рода и
«мира» — на происхождении кенгерлинского племени, ранней истории
Нахичеванского ханства, на полузабытом Дербентском походе 1796 г.,
русско-персидских войнах первой трети ХХ в., событиях Кавказского

147

театра Восточной (Крымской) войны, на Баязетской эпопее, Ахал-
Текинских походах, Русско-японской и Первой мировой... Есть, конеч-
но, и немало мирных сюжетов, таких как деятельность бекских комис-
сий при Александре П.

Объективно и правдиво излагая все эти события, причём в боль-
шинстве случаев языком источников (обильное цитирование докумен-
тов — важная и в высшей степени похвальная особенность книги!), автор
вносит свою лепту в развенчание исторической мифологии, всей той
псевдоисторической галиматьи, которую нагромоздили вокруг безот-
ветственные, малокультурные и абсолютно некомпетентные сочинители
романов и «сниматели» кинолент. Вся эта помойная шелуха, потоками
охватившая сознание массового читателя и зрителя, рассыпается при
обращении к историческим источникам и подлинным исследованиям —
и хотя «силы неравны», правду отстаивать необходимо. Яркие примеры
— идиотские фильмы о русско-турецкой войне 1877-1878 гг. и глава
книги под названием «Баязет», общераспространённое представление о
Восточно-Прусской операции (и генерале П.К. Ренненкампфе) и строго
документальная глава «Великая война» (в соответствии с аутентичным
русским названием этого события). Внимательное отношение к источ-
нику, понимание самой сути исторического прошлого — отличительные
особенности книги Ф. Нагдалиева.

Ещё один важный, ключевой аспект книги связан с существенной
проблемой более общего характера. Это тема службы рода ханов Нахи-
чеванских России. Автор показывает, как довольно-таки упорно Келб-
Али Хан в начале ХХ в. добивался покровительства России, преследуя
при этом, разумеется, и свои собственные интересы (иными словами,
инициатива исходила от нахичеванской «стороны»), как произошло: по-
ступление членов рода на русскую службу и как ханский род служил в
дальнейшем, проявляя чудеса героизма и свято храня верность импера-
торскому престолу. Так, со временем нахичеванские владетели стали
настоящими русскими патриотами. И в этом, конечно, прямой «выход»
на общую проблему — взаимодействия, взаимовлияния, диалога или со-
единения двух культур — разноплановых и заметно удалённых друг от
друга. Местная элита, жившая по совершенно своим законам и обычаям,
имевшая свою, принципиально отличную культуру, корни которой ещё
явственно уходили в родовой строй, вошла в элиту другой «цивилиза-
ции», другой культуры, во многом ориентировавшейся на европейские
образцы. Восток в очередной раз встретился с Западом и на «восточной
стороне» произошёл любопытный симбиоз.

148

ЕЕ ИРА

—...

НВА ОН ЕОВИНИНЫ. }

Фархад Нагдалиев на страницах своей книги прекрасно проде-
монстрировал, насколько взвешенной и разумной (хотя далеко и не все-
гда) могла быть политика Российской Империи по отношению к «окра-
инным» иноверцам и инородцам, какую мощную, культуртрегерскую
роль играл российский центр в отношениях с национальными перифе-
риями, какое большое внимание уделялось местным элитам. И хотя му-
сульманские элиты оказывались в ином статусном положении, нежели,
например, грузинская, они, сохраняя свою веру и традиции, приобрета-
ли совсем новый, «европеизированный», а вернее, «русифицирован-
ный» облик — это были настоящие «русские» (или даже «европейские»)
азербайджанцы (остававшиеся тем не менее азербайджанцами), высоко:
образованные, высококультурные, высокоразвитые личности. Россий-
ская Империя вообще смогла создать какую-то удивительную «породу»
людей долга, чести, ума и культуры, органично соединявших в себе на-
циональный «базис» с самой высокой европейской «надстройкой». И
это было не поверхностное заимствование, не искусственное навязыва-
ние (как происходило в советский период), а именно органическое со-
единение. Блестящая плеяда представителей рода ханов Нахичеванских
рубежа ХХ-ХХ вв. — тому яркое подтверждение. Достаточно, напри-
мер, одного взгляда на фотографию утончённого аристократа с удиви-
тельным чувством достоинства — Николая Хана-Нахичеванского, чтобы
ощутить всю неповторимость этих людей «нового типа» — подлинной
элиты тогдашней России. До сих пор роль этого слоя, этого круга лиц в
культурной, военной, политической жизни тех лет по достоинству не
оценена. Книга Ф. Нагдалиева позволяет это сделать на примере хотя
бы одного рода. Но этот пример показателен.

Показательно и то, что произошло потом. Последняя глава книги
— это история разрушения и трагедий. В очередной раз с горечью пони-
маешь, что суть не в масштабе репрессий, а в их направленности (и из-
бирательности) — можно уничтожить не столь уж многочисленный
культурный слой (а он и не может быть многочисленным по определе-
нию) и произойдёт обвальная деградация. Род русских аристократов
Ханов Нахичеванских не миновали ни высылки, ни аресты, ни убийства.
Разные судьбы и разные пути разметали их по всему миру. Это общая
судьба носителей русской культуры в ХХ веке...

В заключение не могу не отметить ещё ряд моментов. Некоторые
важные вопросы в книге только поставлены: их прояснение и исследо-
вание — дело будущего. Во-первых, это вопрос о титуле и о статусе. Я
думаю, что автор не прав, полагая, что разрешение представителям рода
Каджаров пользоваться титулами «Светлости» и «Сиятельства» означа-

149

хД рип Ирин иена не ржи ИВА УЛ ржиижижижижиижииживвжаАСо ВЕД ЖЕ ЕЕ ИЖВИ ЕЕ к ыы ии ии ии ис

ет официальное получение княжеского титула Российской Империи (с.
133). На самом деле, это не пожалование титула, а разрешение пользо-
ваться уже имевшимся, иностранцам, перешедшим на русскую службу.
Также неверно, будто бы все грузинские владетели (Картли-Кахетии,
Имеретии, Мингрелии, Гурии, Абхазии) получили титулы Светлейших
князей (с. 128) — это касалось лишь нескольких семей. В связи с этим
встаёт вопрос о титуле Ханов Нахичеванских в России (с. 133-134). По
туманным сведениям, в какой-то степени подтверждаемым письменны-
ми источниками личного происхождения, княжеский титул был за На-
хичеванскими признан. С другой стороны, важно понять как трактова-
лось и понималось наименование «хан» в антропонимах применительно
к России - как часть фамилии, как предикат или как «природный» титул
(что и могло обусловить соответствующее обращение в документах).
Другой вопрос, обозначенный автором, это — межконфессиональные
браки и отношения в дворянской среде Империи (с. 219), внимание к
которому привлекла женитьба Гусейна Хана-Нахичеванского на Софье
Николаевне Гербель.

Наконец, для генеалога наиболее ценны родословные росписи с
подробными биографиями по родам ханов Нахичеванских и беков Кен-
грелинских, составленные чрезвычайно тщательно. Книга иллюстриро-
вана массой интересных репродукций и портретных изображений ос-
новных персонажей. Иными словами, она представляет собой по сути
энциклопедию рода. В целом книга Фархада Нагдалиева — это, на мой
взгляд, очень качественное и серьёзное исследование, воссоздающее
генеалогическое древо замечательного рода и ‘открывающее новые
страницы нашей общей истории.

150

ЫдМд—

П.Г.Рустамзаде
О КНИГЕ:
Мансуров Э.Б. Мансуровы. История рода.
Баку: «ЕО», 2007. 128 с., ил. 300 экз.

Книга «Мансуровы. История ро-
да» по жанру относится к историко-
биографической литературе. Книга пос- МА АНСУРОВЫ
вящена роду Мансуровых, внесшему
огромный вклад в становление и фор- ыы а
мирование нашей столицы на рубеже > ее
эпох. Одновременно эта книга путево- ЗВ
дитель по истории Баку, особенно его
старой части — Ичери шэхер. Автор
книги — композитор Эльдар Мансуров —
на протяжении более 20 лет работал в
архивах и библиотеках, по крупицам
собирал документы, фотографии, вос-
поминания, исторические материалы,
перечитал не один десяток книг по
истории Баку, встречался с историками и
аксакалами, беседовал с жителями Баку —
в основном, выходцами из Ичери шэхер. На основании исторических фак-
тов автор представил на суд читателей не только историю своего рода. Пе-
ред нами раскрывается история города Баку, его архитектура, развитие
экономики, быт, нравы, вкусы и интересы горожан того периода.

Издание богато иллюстрировано. В нем, наряду с фотографиями
из семейного архива Мансуровых, представлены снимки и открытки с
видами старого Баку 100 - 150-летней давности.

Автор знакомит читателей с одним из древних и почетных бакин-
ских бекских родов. История рода Мансуровых, согласно выявленным
данным, берет свое начало в ХУ! столетии. Этот славный род подарил
Баку немало ярких и талантливых личностей. В ханские времена - в
ХУШ веке — предки Мансуровых, находившиеся окружении хана и со-
стоявшие с ним в близком родстве, входили в Диван — одну из ветвей
власти. В частности, это были Ага Гаджи Керим бек и его сын — Ага
Гаджи Мансур бек. Именно с именем последнего связано образование в
ХХ столетии фамилии рода. На протяжении двух столетий она, в зави-
симости от политической ситуации, не раз изменялась: Мансурханбеко-
вы, Мансурбековы, Мансурзаде, Мансуровы.

„Зть

ИСТОРИЯ РОДА

151

Старший сын Ага Гаджи Мансур бека — Гаджи Гасым бек, являл-
ся близким родственником последнего бакинского правителя — Гусейн-
Кули хана. Между прочим, хан пришел к власти во многом благодаря
стараниям своего зятя — Гаджи Гасым бека.

В историю Гаджи Гасым бек вошел как первый в мире добытчик
нефти со дна моря. Согласно документам и научным публикациям,
именно он в 1803 г. (по другим сведениям -— в 1798 г.) соорудил два
нефтяных колодца в Каспийском море: на расстоянии 18 и 30 м от бере-
га в Биби-Эйбатской бухте. Колодцы защищались от воды срубом из
плотно сколоченных досок. Таким способом нефть добывали на протя-
жении многих лет. В реферате российских ученых под названием «За-
рождение науки о разработке нефтяных месторождений», авторы отме-
чают, что в 1847-1848 гг., когда в Биби-Эйбате, на берегу Каспия, бури-
лась первая в мире нефтяная скважина, там уже было 25 колодцев, ко-
торые давали нефть. Не исключено, что они также принадлежали Гаджи
Гасым беку.

После присоединения бакинского ханства к Российской империи,
семья Ага Гаджи Мансур бека, вследствие своего родства с последним
местным правителем Гусейн-Кули ханом, попала в список неблагона-
дежных. Русские власти относилась к Мансуровым довольно пренебре-
жительно: в начале ХХ века их лишают бекского звания, затем отни-
мают родовое село Туркян. Несмотря на это, сын Ага Гусейн бека — Ага
Салах бек, своими благородными начинаниями возрождает прежнюю
славу рода. Скупая старые дома, Ага Салах бек сносил их и строил до-
роги и площади. Сегодня в Ичери шэхер есть площадь, названная в его
честь, —- Ага Салах мейданы. Новая власть не могла не отметить вклад
Мансуровых в развитие города. Ага Салах беку было присвоено звание
«Почетного потомственного гражданина города Баку».

В музыкальной культуре Азербайджана Мансуровым принадле-
жит особое место. Еще в 60-х годах Х века сын Ага Салах бека — Ме-
шади Мелик бек становится основоположником мугамных меджлисов в
Баку и на Апшероне. После него изучение, технику исполнения и про-
паганду древних азербайджанских мугамов продолжили сыновья — Ме-
шади Сулейман бек, заслуженный деятель искусств Мирза Мансур бек,
внуки — народный артист республики Бахрам Мансуров, таристы Надир
и Энвер Мансуровы.

В наше время правнуки Мешади Мелик бека — заслуженный дея-
тель искусств, композитор Эльдар Мансуров (автор рецензируемой кни-
ги) и заслуженный артист республики, тарист Эльхан Мансуров, дос-
тойно продолжают музыкальные традиции рода.

152

Р.С.Ашурли

ЖЕНЩИНА-ЛЕГЕНДА
К 100-летию со дня рождения С.Б.Ашурбейли

17 июля этого года испол-
нилось 6 лет, как ушла из жизни
Сара ханум Бала бек кызы Ашур-
бейли (1906 — 2001) — женщина-
легенда, чья жизнь и судьба отра-
зили в себе все перипетии минув-
шего столетия, столетия сложного
и противоречивого, трагического и
великого. Видный ученый-историк
(автор ряда монографий по ис-
тории Баку и Ширвана и мно-
жества статей), профессиональный
художник (член Союза художни-
ков Азербайджана), педагог (мно-
гие годы преподававшая ино-
странные языки в Педагогическом
институте на факультете иностран-
ных языков и в Азербайджанской
государственной консерватории)...

Представительница древнего аристократического рода Ашурбе-
ковых’, Сара ханум получила блестящее образование и воспитание:
гимназия в дореволюционном Баку, затем — колледж Жанны д’Арк (№-
$Ииз1юп зайп\е ]Леаппе 4’Агс) в Стамбуле, снова Баку — историческое от-
деление восточного факультета Азербайджанского государственного
университета... Она в совершенстве владела восемью языками, была
необыкновенно эрудированна, обладала изысканными манерами и чисто
женским обаянием. Твердость духа и чувство юмора помогли ей пере-
нести все невзгоды, уготованные судьбой, а природное обаяние, ум,
доброта и порядочность привлекали к ней интеллигентных, талантли-
вых людей.

`О роде Ашурбековых см.: Ашурли Р.С. Род Ашур-хана // Известия Азербай-
джанского историко-родословного общества. Вып. 3. Баку, 2001. С. 7-30 (на
азербайджанском и русском языках).

153

Судьба уготовила ей жизнь долгую, интереснейшую, и, вместе с
тем, очень трудную, наполненную тяжелыми испытаниями и горькими
потерями. Родившаяся в «николаевской» России, она пережила и рево-
люцию, и советизацию, и эмиграцию, и возвращение на родину, и
страшные репрессии 30-х, унесшие отца и дядю, и не менее страшную
войну, унесшую единственного брата. Дочь известного нефтепромыш-
ленника, потомственного дворянина, она пережила все семь десятиле-
тий советской эпохи и уже на склоне лет с радостью и гордостью встре-
тила свободу и независимость родного Азербайджана, изучению исто-
рии которого она посвятила всю свою жизнь.

Не простой была эта работа — писать историю родного города,
родной страны. И не только потому, что проблема была малоизученна,
что объема работы, да еще при той требовательности к себе, которой с
молодости отличалась Сара ханум, хватило бы на целый институт. Были
трудности и другого рода, казавшиеся порой непреодолимыми. «Как?
Дочь нефтепромышленника, буржуя будет писать историю Азербай-
джана?! Забудьте! Занимайтесь чем угодно, но про историю забудьте!
Забудьте навсегда!» — так кричали на нее в одном из самых высоких
кабинетов. Пять (!) раз увольняли ее с работы. Да и потом, много лет
спустя, когда уже пришло, наконец, признание, пришли награды, небо
над ее головой редко бывало безоблачным.

Но не такой была Сара ханум, чтобы сдаться. Отступить - да...
на время. Отступиться? — Никогда! Недаром академик 3.М.Буниятов
назвал ее «маленькой женщиной с характером Наполеона».

В далекие 30-е годы молодая выпускница Восточного факультета
Азербайджанского государственного университета работала в Азербай-
джанском государственном музее, в Институте истории Азербайджан-
ского филиала Академии наук СССР, писала первые научные статьи,
собирала материалы для будущей диссертации. Но не только историей
приходилось ей заниматься. «Я - с гордостью говорила она; постукивая
маленькой, но сильной ладошкой себя по груди, - я была главой семьи».
И это действительно было так. Все заботы о младших сестрах и брате,
об отце, так и не нашедшем себе места в «новой» жизни, о больной ма-
тери легли на ее хрупкие плечи.

В 1937 году дочь «врага народа» (отец был арестован годом
раньше) увольняют с работы, заниматься историей ей отныне запреще-
но. Сара ханум идет преподавать французский и английский языки в
Педагогический институт. В годы войны работает `художником-
декоратором в Азербайджанском Драматическом театре (в 1941 году
она окончила Художественное училище им. А.Азимзаде), затем снова

154

БЕИНЕЕЕ И КИЕВЕ ИЕН ЕР ЧЕ ЕЕ ЕЕ ИЕН ИСИ СИИ НИ ЗЕЕ

преподает, заведует кафедрой иностранных языков в Заочном Педин-
ституте. Но все эти годы главным делом ее жизни остается История.
Она упорно работала над кандидатской диссертацией, которую блестя-
ще защитила в 1949 году в Ленинграде, в Институте востоковедения АН
СССР. А в 1965 году столь же триумфально проходит защита ее доктор-
ской диссертации в г. Тбилиси. К этому времени Сара ханум уже рабо-
тает старшим научным сотрудником Института истории АН Азербай-
джанской ССР.

Она никогда не тратила свое время и силы на борьбу с врагами и
недоброжелателями, а их у нее, увы, было немало. «Бог меня любит, он
сам с ними разберется» — говорила она. И, в самом деле, Сара ханум
пережила всех своих недругов и недоброжелателей и умерла в весьма
преклонном возрасте, до конца дней своих сохраняя и спокойствие, и
твердость духа, и оптимизм, и столь присущее ей чувство юмора.

К счастью друзей всегда оказывалось больше, чем недругов. Ми-
каэль Усейнов и Лятиф Керимов, Микаил Абдуллаев и Наджафкулу,
Ниязи и Ариф Меликов, Зия Буниятов и многие, многие другие. Пере-
числить их всех просто нет возможности. Но о двух из многих расска-
зать просто необходимо.

Когда в конце 40-х годов после очередного увольнения она оста-
лась без заработка, давний ее друг Рамазан Гамзатович Халилов, бес-
сменный личный секретарь Узеир бека Гаджибекова, пригласил ее на
работу в Азербайджанскую государственную консерваторию на Кафед-
ру иностранных языков, где она проработала до 1958 года. Рамазан Гам-
затович, тоже проживший долгую и интересную жизнь, ненадолго пе-
режил Сару ханум и похоронен в той же Аллее почетного захоронения,
по удивительному стечению обстоятельств, почти напротив могилы
Сары ханум.

И еще об одном человеке нельзя не упомянуть, говоря о друзьях
Сары ханум, о бывшем директоре Института археологии, ныне, увы,
покойном Арифе Аббасове. В 1993 году Сара ханум, только что опуб-
ликовавшая капитальный труд по истории города Баку, была уволена из
Института истории по возрасту. Всю жизнь, желавшая лишь одного —
чтобы ей не мешали заниматься наукой, она тяжело переживала этот
очередной удар судьбы. И тогда именно Ариф муаллим пригласил ее в
свой институт, где она и проработала до конца жизни.

Сара ханум прожила долгую и сложную жизнь. Жизнь эта завер-
шилась, но остались ее книги, остались ее статьи, а главное — осталась
история ее жизни, история, пожалуй, не менее интересная и поучитель-
ная, чем та, которую она описывала в своих книгах. И эта история мо-

155

Е Е ЕЕ аи иен.

жет многому научить того, кто, как и Сара ханум, избрал целью своей
жизни служение Ее Величеству Науке.

7 июня 2006 года Институтом археологии и этнографии Нацио-
нальной Академии Наук Азербайджана была проведена юбилейная на-
учная сессия, посвященная 100-летию со дня рождения Заслуженного
деятеля науки Азербайджана, Лауреата Государственной премии Азер-
байджана, доктора исторических наук Сары ханум Ашурбейли.

Открыл юбилейную сессию Президент НАН Азербайджана ака-
демик Махмуд Керимов. Выступавшие — директор Института, доктор
исторических наук Маиса Рагимова, академик НАН Азербайджана Тей-
мур Буниятов, члены-корреспонденты Октай Эфендиев и Фарида Ма-
медова и другие говорили об огромном вкладе Сары ханум в отечест-
венную науку, о роли и значении ее работ, о ее твердости и принципи-
альности в отстаивании научной истины.

На юбилейном собрании состоялась презентация подарочного
издания двух монографий Сары ханум: «Государство Ширваншахов» и
«История города Баку. Средневековый период», изданных на азербай-
джанском (впервые латиницей) и русском языках к ее 100-летнему юби-
лею на средства ее племянника Игоря Ашурбейли. Эти две монографии
явились квинтэссенцией ее многолетнего труда по изучению истории
родного города, родной страны.

Всего же Сарой ханум написано 5 монографий и свыше 100 ста-
тей. Ниже приводится библиография ее работ.

СПИСОК ТРУДОВ
доктора исторических наук
С.Б.АШУРБЕЙИЛИ

Монографии и главы в обобщающих трудах:

1. Очерк истории средневекового Баку (УШ - нач. ХХ вв.). Изда-
тельство АН Азербайджанской ССР: Баку, 1964 (336 стр.).

2. Государство Ширваншахов. Издательство «Элм»: Баку, 1983 (343
стр.).

3. Экономические и культурные связи Азербайджана с Индией в
средние века. Издательство «Элм»: Баку, 1990 (152 стр.).

4. История города Баку. Период средневековья. Издательство «Азер-
нешр»: Баку, 1992 (406 стр.).

5. Социально-экономическая и политическая история городов Шир-
вана ХУ! — ХУП вв. Архив Института истории НАН Азербай-
джана. (250 стр.).

156

Пири Дип рип ЕЖЕ уяяяявив5 ЕЖЕЛИ ЖИЛИ

14.

15.

16.

17.

Внешние связи. Азербайджан и русы (Х - Х вв.) // История Азер-
байджана. Т. ПЛ. Гл. 9. $ 5. Баку. (11 стр.).

Этнические процессы в Азербайджане в ХУП в. Народности и пле-
мена в Азербайджане // История Азербайджана. Т. ПИ. $ 1. Ба-
ку. (13 стр.).

Феодальные государства в Азербайджане во второй половине [Х. -
Х вв. // История Азербайджана. Т. ПЛ. Гл. 9. $ 2. Баку. (14 стр.).

Статьи и другие публикации в специализированных
научных изданиях:
Бомбейский профессор Моди об Азербайджане // МаайЁ уэ
пэ4эпууэе. № 2. Баку, 1925 (на азерб. яз.). (Объем: 2 стр.).
Архитектурные памятники старого Баку // Путь изучения Азербай-
джана. №№ 4, 5. Баку, 1930 (на азерб. яз.). (Объем: 4 стр.).

. Джалал Асад. Турецкое искусство. Рецензия // Путь изучения

Азербайджана. №№ 4, 5. Баку, 1930 (на азерб. яз). (Объем: 1
стр.).

Из истории Баку. Материалы декабрьской (1944) сессии // Известия
АзФАН СССР. № 1. Баку, 1945. (Объем: 2 стр.)..

Об истории Сураханского храма огнепоклонников // Памятники
архитектуры Азербайджана. Т. 1. Москва, 1946. (Объем: 12
стр.).

Баку ХУ! - ХУШ вв. по описаниям путешественников // Известия
АН Азербайджанской ССР. № 1. Баку, 1947. (Объем: 10 стр.).
«Подводная крепость» в Бакинской бухте (ХШ в.) // Труды Инсти-

тута истории и философии. Т. УП. Баку, 1955. (Объем: 13 стр.).

Скульптура Азербайджана древнего периода и периода средневе-
ковья // Труды Музея истории Азербайджана. Т. 1. Баку, 1956.
(Объем: 46 стр.).

Памятники истории Азербайджана (соавтор) // Музей истории
Азербайджана. Баку, 1956. (Объем: 150 стр.).

Ремесла и торговля раннесредневековых городов Азербайджана //
Труды Музея истории Азербайджана. Т. 2. Баку, 1957. (Объем:
17 стр.).

Памятники истории Азербайджана (соавтор) // Музей истории
Азербайджана. Баку, 1958. (Объем: 148 стр.).

. Экономические и культурные связи Азербайджана с Китаем в пе-

риод средневековья // Первая Всесоюзная конференция восто-
коведов. Тезисы докладов и сообщений. Ташкент, 1957. (Объ-
ем: 2 стр.).

157

ЕЛИСЕЕВ Рес РАС

22.

м:

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.
92.

33.

34.

158

Экономические и культурные связи Азербайджана с Китаем в пе-
риод средневековья // Материалы первой Всесоюзной конфе-
ренции востоковедов в гор. Ташкенте. Ташкент, 1958. (Объем: 5
стр.).

Некоторые данные об экономических и культурных связях Азер-
байджана с Китаем в средние века // Советское китаеведение. №
2. Москва, 1958. (Объем: 6 стр.).

О названии города Баку // Доклады АН Азербайджанской ССР. Т.
ХГУ. № 9. Баку, 1958. (Объем: 6 стр.).

Абд ар-Рашид Бакуви — азербайджанский ученый-географ начала
ХУ в. // Известия АН Азербайджанской ССР. № 5. Баку, 1958.
(Объем: 8 стр.).

Некоторые материалы по искусству Азербайджана ХУ1 в. // Уче-
ные записки Института Востоковедения. Т. 1. Баку, 1959. (Объ-
ем: 38 стр.).

Сеяхет-наме Эвлия Челеби как источник по изучению социально-
экономической и политической жизни городов Азербайджана в
первой половине ХУП в. // Доклады делегации СССР. ХХУ
Международный конгресс востоковедов. Москва, 1960. (Объем:
12 стр.).

О датировке возникновения города Баку // Доклады АН Азербай-
джанской ССР. № 3. Баку, 1961. (Объем: 6 стр.).

Сеяхет-наме Эвлия Челеби // Труды ХХУ Международного кон-
гресса востоковедов. Москва, 1963. (Объем: 5 стр.).

Индийские купцы в средневековых городах Азербайджана и Шир-
вана // Народы Азии и Африки. № 4. Москва, 1964. (Объем: 5
стр.).

Топонимика Апшерона в связи с вопросом этногенеза азербай-
джанцев // Известия АН Азербайджанской ССР. № 2. Баку,
1967. (Объем: 14 стр.).

Древняя скульптура Азербайджана // Гобустан. № 1 (13). Баку,
1972. (Объем: 6 стр.).

Новые исследования по истории города Баку и Девичьей башни //
Гобустан. № 2 (14). Баку, 1972. (Объем: 3 стр.).

Топоним Баку // Материалы научной конференции, посвященной
изучению топонимии Азербайджана. Баку, 1973. (Объем: 3
стр.).

О датировке и назначении Гыз галасы в крепости Баку // Известия
АН Азербайджанской ССР. Баку, 1974. (Объем: 13 стр.).

О
"--.-.—щ———ыы—=ы——— 8—8 ыы ———ы—ыЫы—ы—ы——ы—-

. .
=————

А Е ЕЕ Е о И, Е С ВЕН ЧЕ УЗ Е ть.

История средневекового Баку в произведениях В.В.Бартольда //
Бартольдовские чтения. Тезисы докладов. Москва, 1974. (Объ-
ем: 3 стр.).

Феодальные пожалования в Ширване в ХУ - ХУИП вв. // Бартоль-
довские чтения. Тезисы докладов. Москва, 1975. (Объем: 1
стр.).

Организация и форма управления в городах Ширвана и Аррана в
ХТ - ХЦ вв. // Бартольдовские чтения. Тезисы докладов. Моск-
ва, 1976. (Объем: 2 стр.).

. Древнетюркские племена в Азербайджане в У -— УП вв. // История и

философия Турции. Научная сессия в честь 100-летия со дня
рождения академика В.А.Гордлевского. 1976. (Объем: 8 стр.).

Социальная структура городского населения Ширвана в ХГ - пер-
вой четверти ХШ в. // Бартольдовские чтения. Тезисы докладов.
Москва, 1978. (Объем: 2 стр.).

«Ресалей-е фалакийе» Абдуллаха ибн Мухаммед ибн Кия ал-
Мазандарани как источник по истории стран Закавказья // Все-
союзная научная сессия. Тезисы докладов. Кутаиси, 1979. (Объ-
ем: 3 стр.).

Феодальные пожалования в Ширване в ХУ - ХУП вв. // Формы
феодальной земельной собственности и владения на Ближнем
Востоке. Москва, 1979. (Объем: 7 стр.).

Организация и форма управления в городах Ширвана и Аррана в
ХГ - ХН вв. // Товарно-денежные отношения на Ближнем и
Среднем Востоке в эпоху средневековья. Москва, 1979. (Объем:
6 стр.). |

Ценный труд по средневековой археологии Азербайджана // Извес-
тия АН Азербайджанской ССР. Серия истории, философии и
права. № 4. Баку, 1980. (Объем: 2 стр.).

Ширваншах Фаррух Йасар И ибн Шейхшах // Доклады АН Азер-
байджанской ССР. Т. ХХХУ1. № 3. История. Баку, 1980. (Объ-
ем: 3 стр.).

Католические миссионеры в Азербайджане в ХУП в. // Средневе-
ковый Восток. История, культура, источниковедение. Москва,
1980. (Объем: 9 стр.).

Интерпретация этнотопонимов Азербайджана по Ашхарацуйцу
(Армянская география УП в.) // Бартольдовские чтения. Тезисы
докладов. Москва, 1981. (Объем: 2 стр.).

159

ЕДЕ Еее ВЕЧЕР ЖЕНЕ ЕЕ ИВИС ЧБ НИИ

47.

48.

49.

50.

53.

54.

рэ

56.

58.

160

О топониме «Аран» // Материалы докладов П научной конферен-
ции, посвященной изучению топонимии Азербайджанской
ССР. Тезисы докладов. Баку, 1981. (Объем: 4 стр.).

Аран // Сборник по топонимии. Институт географии АН Азербай-
джанской ССР. Баку, 1981. (Объем: 8 стр.).

Ханака на реке Пирсагат и Ширваншахи // Бартольдовские чтения.
Тезисы докладов. Москва, 1982. (Объем: 2 стр.).

Два новых письма Хакани Ширвани как источник по политическим
взаимоотношениям Ширвана и Грузии во второй половине ХП
в, // Всесоюзная научная сессия. Тезисы докладов. Сухуми,
1982. (Объем: 2 стр.).

Эпистолярное наследие Хакани Ширвани как источник по соци-
ально-политической истории государства Ширваншахов во
второй половине ХП в. // П Всесоюзная конференция востоко-
ведов. Тезисы докладов. Баку, 1983. (Объем: 2 стр.).

Топоним «Хараба-Гилан» // Известия АН Азербайджанской ССР.
Серия истории, философии и права. № 1. Баку, 1983. (Объем: 8
стр.).

Интерпретация этнотопонимов Азербайджана по Ашхарацуйцу
(Армянская география УП в.) // Источниковедение и текстоло-
гия средневекового Ближнего Востока. Москва, 1984. (Объем: 9
стр.).

Азербайджанская поэзия ХП в. как исторический источник по ис-
тории государства Ширваншахов // Бартольдовские чтения. Те-
зисы докладов. Москва, 1984. (Объем: 2 стр.).

«Ресалей-е фалакийе» Абдуллаха ибн Мухаммад ибн Кия ал-
Мазандарани как источник по социально-экономической исто-
рии Грузии // Источниковедческие разыскания 1979 г. Тбилиси,
1984. (Объем: 9 стр.).

Ханака на реке Пирсагат и Ширваншахи // Духовенство и полити-
ческая жизнь на Ближнем и Среднем Востоке в период феода-
лизма. Москва, 1985. (Объем: 5 стр.).

Древнеармянские письменные памятники У - УП в.в. о племенах и
народах Кавказа // Всесоюзная научная сессия. Тезисы докла-
дов. Батуми, 1985. (Объем: 2 стр.).

Два новых письма Хакани Ширвани как источник по политическим
взаимоотношениям Ширвана и Грузии во второй половине ХИ
в. // Источниковедческие разыскания 1982 г. Тбилиси, 1985.
(Объем: 7 стр.).

ЖАЖДЕТ ЕНИСЕЯ ипотечное

59.

60.

61.

62.

63.

64.

65.

Об уточнении датировки сочинения ал-Мазандарани «Ресалей-е
фалакийе» // Бартольдовские чтения. Тезисы докладов. Москва,
1987. (Объем: 2 стр.).

Уточнение датировки ал-Мазандарани и достоверность его сведе-
ний 0б Азербайджане // Сборник Института Востоковедения
АН СССР, посвященный «Бартольдовским чтениям». Москва,
1987. (Объем: 9 стр.).

Эпистолярное наследие Хакани Ширвани как источник по соци-
ально-политической истории государства Ширваншахов во
второй половине ХП в. // Советское востоковедение. Проблемы
и перспективы. Москва, 1988. (Объем: 6 стр.).

К вопросу о социальной структуре городов Ширвана и Дербенда в
ХТ - ХП вв. // Развитие феодальных отношений у народов Се-
верного Кавказа. Махачкала, 1988. (Объем: 8 стр.).

О локализации некоторых топонимов, упомянутых в «Книге моего
деда Коркута» // Всесоюзная научная сессия. Тезисы докладов.
Кутаиси, 1988. (Объем: 3 стр.).

Древнеармянские письменные памятники У - УП вв. о племенах и
народах Кавказа // Источниковедческие разыскания 1985 г.
Тбилиси, 1988. (Объем: 7 стр.).

Азербайджанская поэзия ХП в. как исторический источник по ис-
тории государства Ширваншахов // Сборник Института Восто-
коведения АН СССР, посвященный «Бартольдовским чтениям»
1984 г. Москва, 1989. (Объем: 8 стр.).

Статьи в Азербайджанской Советской Энциклопедии
(на азербайджанском языке):

. Аблана // Т. 1. Баку, 1976.
. Адиабла // Т. 1. Баку, 1976.
. Аза//Т. 1. Баку, 1976.

. Алам //Т. 1. Баку, 1976.

Албана // Т. 1. Баку, 1976.

. Апшерон // Т. 1. Баку, 1976.
‚ Баку //Т. 1. Баку, 1976.
. Бакуви // Т. 1. Баку, 1976.

Белл Джон // Т. 2. Баку, 1977. ,
Биберштейн Маршалл // Т. 2. Баку, 1977.
Биби-Эйбат // Т. 2. Баку, 1977.

Бруин Корнели // Т. 2. Баку, 1977.
Газыбей // Т. 2. Баку, 1977.

161

91.

92.

93.

94.

95.

96.

97.

98.

99.

100.

162

Гыз галасы // Т. Е Баку, 1979.
Деглана // Т. 3. Баку, 1979.

. Декет Джеффри // Т. 3. Баку, 1979.

Дуваны // Т. 3. Баку, 1979.

Фавст Византийский (Павстос Бузанд) // Т. 7. Баку, 1983.
Рубрук Вильгельм // Т. 8. Баку, 1984.

Государство Ширваншахов // Т. 10. Баку, 1987.

Научно-популярные статьи по истории Баку:
О названии города Баку // Газета «Бакы». № 100. 8 мая 1958 г. (на
азерб. яз.).

. Баку 1500 лет // Газета «Бакы». № 106. 16 мая 1958 г. (на азерб. яз.).
. Баку в период раннего феодализма // Газета «Бакы». № 121. 3 июня

1958 г. (на азерб. яз.).

. Гыз галасы // Газета «Бакы». № 131. 14 июня 1958 г. (на азерб. яз.)

Баку в период развитого феодализма // Газета «Бакы». № 146. 2
июля 1958 г. (на азерб. яз.).

Ремесло и торговля Баку в Х - ХУ вв. // Газета «Бакы». № 165. 24
июля 1958 г. (на азерб. яз.).

Социальные отношения Баку в Х - ХУ вв. // Газета «Бакы». № 221.
27 сентября 1958 г. (на азерб. яз.).

Политическая история Баку в Х - ХУ вв. // Газета «Бакы». № 258.
12 ноября 1958 г. (на азерб. яз.).

Культура и искусство Баку в Х! - ХУ вв. // Газета «Бакы». № 51
(350). 2 марта 1959 г. (на азерб. яз.).

Хозяйственная жизнь города Баку в ХУ[ -— ХХ вв. // Газета «Бакы».
'№ 87 (386). 13 апреля 1959 г. (на азерб. яз.).

Ремесло и торговля Баку в ХУГ — ХХ вв. // Газета «Бакы». № 128
(427). 2 июня 1959 г. (на азерб. яз.).

Политическая история Баку в ХУГ — ХХ вв. // Г азета. «Бакы». №
177 (476). 29 июля 1959 г. (на азерб. яз.).

Рецензия на книгу М.А.Усейнова, А.В.Салам-заде,
Л.С.Бретаницкого «Архитектура Азербайджана» // Газета
«Коммунист». 1967 г. (на азерб. яз.).

Рецензия на книгу 3.М.Буниятова «Государство атабеков Азербай-
джана» (Баку: Элм, 1978) // Журнал «Литература и искусство».
1979 г. (на азерб. яз.).

Азербайджан и Индия. Многовековые связи // Газета «Бакы». №
160 (7329). 18 июля 1987 г. (на азерб. яз.).

—_

—«„ЗА/А/А/А а баабааааауаыаыавва

пп

101. Азербайджано-индийские связи // Газета «Литература и искусст-
во». № 35 (2274). 28 августа 1987 г. (на азерб. яз.).

102. Святыня Биби-Эйбата // Газета «Вышка». № от 8 февраля 1992 г.
103. Мечта Набат ханум // Газета «Вышка». № от 22 июля 1990 г.

Научные переводы:

104. Маршалл фон Биберштейн. Описание провинций, расположенных
на левом берегу Каспийского моря между реками Терек и Кура.
СПб., 1789 (перевод с французского языка на русский). Науч-
ный архив Института истории НАН Азербайджана.

105. Абд ар-Рашид Бакуви. «Тальхисад-асар ва аджаиб малик ал-
наххар», изд. Де Гинье. Париж, 1789 (перевод с французского
языка на русский). Научный архив Института истории НАН
Азербайджана.

106. Хади Хасан, Фелак-и Ширвани. Лондон, 1929 (перевод с англий-
ского языка на русский). Научный архив Института истории
НАН Азербайджана.

107. В.Ф.Минорский. История Ширвана и Дербенда. Кембридж, 1958
(редактор перевода с английского языка на русский). Архив
Института народов Ближнего и Среднего Востока НАН Азер-
байджана.

Статьи, изданные за рубежом на иностранных языках:
108. Есопопис ап сиНига| г@аНоп$ оЁ Азефацап \ИВ СЫта ш тефеуа!
ите // Н1$юпса! тарагше. №. 2. СЫпа, Ректе, 1958. (Объем: 8

109. пап тегсвап(з ш Мефеуа! Азегфацап То\ипз // Логпа! Атйу. тада,
ВотБау, 1964. (Объем: 7 стр.).

110. Тре ууотК оЁ АБА аг-ВазШа а1-ВаКиу... аз а зоигсе ог Ше зшду... оЁ
Агегфацап // ХХУП [щетаНопа] Сопетезз оРрометаН 5. МозКо\,,
1967. (Объем: 16 стр.)

111. Без апсеппез и16из шгиез еп Азхефауап // Ме!апеез 1992. Райз,
1992. (Объем: 15 стр.).

112. Государство Ширваншахов и Великий шелковый путь // Анкара,
1992 (на турецком яз.). (Объем: 10 стр.).

113. Древне-тюркские племена в Азербайджане // Тюрк-тарих курумы,
Анкара, 1992 (на турецком яз.). (Объем: 10 стр.).

163

ЙЪ

Примечание:

Помимо вышеперечисленных работ Сара ханум Ашурбейли также под-
готовила карту Ширвана [Х - Х вв.

Награды и почетные звания Сары ханум Ашурбейли:

Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне
1941-1945 гг.» — 1946 г.

Медаль «Ветеран труда» - 1978 г.

Заслуженный деятель науки Азербайджанской ССР - 1982 г.
Государственная премия Азербайджанской ССР - 1986 г.
Орден «Дружба народов» - 1986 г.

Почетная грамота Президиума Верховного Совета Азербайджан-
ской ССР - 1986 г.

Тагиевская премия - 1994 г.

Премия им. А.-К.Бакиханова - 1994 г., 1996 г.
Орден «Слава» («5 бЬгэв» огдеп!) — 1996 г.
Почетное звание «Женщина года» - 1998 г.

164

АВТОРЫ СТАТЕЙ ШЕСТОГО ВЫПУСКА СБОРНИКА
«ИЗВЕСТИЯ АИРО»

АБРАМЯН Рафаэл Михайлович (род. 1979) - кандидат педагоги-
ческих наук (Москва).

АБУТАЛЫБОВ Рамиз Абуталыбович (род. 1937) — член Между-
народной федерации журналистов (Москва).

АХМЕДОВ Сабухи Ахмед оглы (род. 1975) — кандидат историче-
ских наук, заведующий Отделом геральдики Национального Музея Ис-
тории Азербайджана.

АШУРЛИ Рамиз Сулейман оглы (род. 1949) - действительный
член АЙРО, старший преподаватель Международного Института Изо-
бретательства и Бизнеса.

ДЖАВАНШИР Нурлана Аллахъяр кызы (род. 1959) — действи-
тельный член АИРО, старший преподаватель кафедры «История Азер-
байджана древних и средних веков» Факультета истории БГУ.

ИСМАИЛОВ Эльдар Эльхан оглы (род. 1974) — заместитель
председателя АИРО, главный редактор «Известий АИРО», член-
корреспондент Международной генеалогической академии.

КАДЖАР Камран Ариф оглы (род. 1974) — заместитель председа-
теля АЙРО.

КАДЖАР Чингиз Овейс оглы (род. 1929) — председатель АИРО,
академик НАН Азербайджана, доктор физико-математических наук,
заслуженный деятель науки Азербайджанской ССР.

МОЛЧАНОВ Аркадий Анатольевич (род. 1947) -— кандидат исто-
рических наук, старший научный сотрудник Института всеобщей исто-
рии РАН (Москва). |

НАГДАЛИЕВ Фархад Фарманович (род. 1971) — кандидат биоло-
гических наук (Москва). |

НУРИЕВА Захра Азер кызы (род. 1980) —- магистр лингвистики
(Москва). |

ПЧЕЛОВ Евгений Владимирович (род. 1971) — кандидат истори-
ческих наук, доцент Кафедры источниковедения и вспомогательных
исторических дисциплин Факультета архивного дела Историко-
архивного института Российского государственного гуманитарного
университета (Москва).

РУСТАМЗАДЕ Панах Гулу оглы (род. 1959) — филолог-руссист.

ХАНЛАРОВ Азер Талаат оглы (род. 1959) — действительный
член АИРО, доктор философии в области технических наук.

ЧИНГИЗОГЛУ Энвер (Фараджев) (род. 1962) — действительный
член АИРО, старший редактор ЗАО «Аз.ТВ»

165

«Атэграусап Тан! Зэсэгэ Сэпмууэнит ХэБэйэг!».
Ата БигахШ$. Ва, 2007.

СэНит!$ гаКЧапп, зИаЧапп, (эпх]эпп уэ Базаа тэ`итаЧапи
добтшибипа гогэ, пэ$`ипууэН сар омити$
та{епа!апп тбэШЙэп даяуит.

ТОРГОМОМ МАТЕЩАЕТАЕВМОАМ 15Т1РАРЭ
крэвком, мбтг.эо
«АТ$С-пт ХЭВЭВГЭВпэ
15ТИМАО ЕТМЭК СЭВЭКрИВ.

Кедакяуа уэ тйэШ п
поеу!-паган
нубищаутауа аа БИэг.

Ответственность за точность приведённых
фактов, цитат, дат и иных сведений
несут авторы публикуемых материалов.

ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ
МАТЕРИАЛОВ СБОРНИКА ССЫЛКА НА
«Известия Азербайджанского Историко-Родословного Общества»
_ ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Точка зрения редакции
может не совпадать
с мнением автора.

Дизайн: Сулейман Искендеров
Верстка: Рахиля Мамедова

Подписано к печати: 20.11.2007
Формат бумаги: 60х84 1/16. Усл.печ.л.: 10,5
Тираж: 500 экз. Заказ: № 235

Книга подготовлена к печати
в издательстве «Адильоглы».
Адрес: г.Баку, ул.С.Рагимова, 195/17
Тел.: 498-68-25; 418-68-25 ; Факс: 498-08-14
И’еБ: мии. а4Но н.а; Е-тайлпю@ад Йо [и.аг

Отпечатано в типографии ООО "Теймур Полиграф"
с готовых диапозитивов.
Адрес: г.Баку, ул.Саламзаде, 31

Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Texts

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "ATShCX"

See other formats